Karl Josef Friedrich

Karl Josef Friedrich (* 17. Juni 1888 in Dresden; † 17. Juli 1965 in Seifersdorf) war ein evangelischer Pfarrer und Schriftsteller mit zeichnerischer und musikalischer Begabung. Er war von 1915 bis 1927 Pfarrer in Grünhain und von 1927 bis zu seiner Emeritierung 1959 Pfarrer von Seifersdorf und Schönborn bei Radeberg.

Leben und Werk

Karl Josef Friedrich wurde im Dreikaiserjahr in Dresden-Neustadt geboren und besuchte dort seit 1894 die 4. Bürgerschule und seit 1898 das Königliche Gymnasium.[1] Von 1901 bis 1908 ging er in Meißen auf die Fürstenschule St. Afra und machte dort sein Abitur. Durch den Tod des Vaters[2] im August 1907 kam er zum Glauben.[3] Ab 1908 folgte ein Theologiestudium in Marburg (bei Wilhelm Herrmann und Martin Rade), Tübingen und Leipzig (u. a. bei dem von ihm so hochgeschätzten Caspar René Gregory).

Vom 17. bis 19. Mai 1910 besuchte er den Evangelisch-Sozialen Kongress in Chemnitz und im August desselben Jahres den Weltkongress für freies Christentum. Am 29. Juli 1911 beendete er sein Hochschulstudium mit dem Universitätsexamen und wurde Hauslehrer in Essen. Weihnachten 1911 entdeckte er das Romanmanuskript von Agnes Günther,[4] die er während des Studiums in Marburg kennengelernt hatte.

Im Jahr 1912 machte er Besuche auf Schloss Neubeuern/Inn (Januar–März)[5] und bei Rainer Maria Rilke in München (März); im selben Jahr noch unternahm er eine Bootsfahrt auf der Donau (August) und bearbeitete das Manuskript „Die Heilige und ihr Narr“ von Agnes Günther (September/Oktober). Es folgte ein Besuch in Bauerbach bei Marburg (November/Dezember), und Friedrich schrieb seinen ersten eigenen Roman „Die Gottschaft Chosrams“. Im Jahr 1913 besuchte er Paris (Januar–März) und unternahm im Mai auf der Elbe die legendäre Fassfahrt von Dresden nach Meißen; im Mai erschien „Die Heilige und ihr Narr“.[6] Am 15. Juni 1913 wurde er in Rabenstein zum Pfarrer ordiniert und bestand im Oktober seine zweite theologische Prüfung.

Seit dem 1. September 1914 war er Vikar in Technitz, schrieb das Heft „Gott im Kriege“ und musste erleben, dass der befreundete Vegetarier Friedrich Jaskowski[7] schon im Dezember 1914 im Ersten Weltkrieg fiel. Im März 1915 reiste er zu einigen zeitgenössischen „Gottesfreunden“ (u. a. Rudolph Sohm, Johannes Schlaf, Wilhelm Herrmann, Wilhelm Steinhausen, Hans Thoma, Gusto Gräser,[8] Christoph Schrempf, Karl Caspar und Arthur Bonus)[9] und wurde im April in seine erste Pfarrstelle in Grünhain eingewiesen.

Im Jahr 1916 verlobte sich Friedrich und heiratete am 17. Juli Elfriede Hecker aus Leipzig. Ein Jahr später wurde die Tochter Christliebe[10] geboren. Seit 1918 schrieb er Aufsätze für die „Vegetarische Warte“ und seit 1919 für das Kirchgemeindeblatt „Jesus im Grünen Hain“. Friedrich lebte bereits seit 1913 fleischlos, seit 1919 auch alkohol- und nikotinfrei. 1921 und 1924 wurden die Söhne Gotthold und Reinherz[11] geboren. Seine Ehefrau Elfriede, der er ein Gedenkheft „Die Pfarrfrau von Grünhain“ widmete, verstarb 1924. Tief getroffen und doch getröstet begann er am 11. Oktober 1926 sein Trostamt für Unglücksfälle, das in der Folgezeit über 70.000 Trosthefte (meist kostenlos) versandte. Zwei Jahre später gestaltete er die Kirchliche Woche Grünhain, 1927 die Heilswoche und das Liebesmahl Grünhain.

Friedrich war mit dem Unternehmer Friedrich Emil Krauß befreundet und hatte Kontakt zur Künstlergruppe Chemnitz, zu der auch Georg Gelbke gehörte; dieser sowie der Maler und Graphiker Ernst Müller-Gräfe[12] porträtierten ihn 1915 bzw. 1922[13]; Erich Ockert zeichnete ihn 1937 und 1940, Otto Dix 1952, Werner Juza 1964. Zu seinen Interessengebieten gehörte zeitweilig die Sternenkunde. Er gründete den „Berg- und Krippenverein Grünhain“ und leitete den „Vortragsaustausch Volksmission Schwarzenberg“. Er war ein Verehrer von Hans Luther, Ludwig Richter und Hans Thoma.

Im August 1927 wurde er in das Doppelpfarramt Seifersdorf und Schönborn bei Radeberg eingewiesen und gründete 1928 das Kirchgemeindeblatt „Sonnenschein“ (ab Februar). An seinem 40. Geburtstag verlobte er sich erneut und heiratete drei Monate später die Pfarrerstochter Edelgard Ploth. In den Jahren 1931, 1932, 1934, 1941 und 1946 wurden die Kinder Gottlinde,[14] Heiltraut,[15] Glaubrecht, Traugott und Liebgard[16] geboren. Im Zweiten Weltkrieg fielen 1943 die Söhne Gotthold (22 Jahre) und Reinherz (19 Jahre), 1952 starb die Tochter Gottlinde mit 21 Jahren.

Während der Zeit des Nationalsozialismus wurden etliche Schriften Friedrichs verboten, darunter das Trostheft und die Bücher „Frauen als Helden“ und „Geschichten um Gott“.[17]

Im August 1959 wurde der 71-Jährige emeritiert und erlitt zwei Jahre später einen Schlaganfall. Er starb am 17. Juli 1965 im Alter von 77 Jahren im Pfarrhaus in Seifersdorf und wurde vier Tage später auf dem Dorffriedhof begraben.

Herausgeber

Agnes Günther, Die Heilige und ihr Narr, Verlag J. F. Steinkopf, Stuttgart 1913; 144. Auflage 2011, ISBN 978-3-7984-0813-5
Gott im Kriege. Eine Gabe zum Kriegs-Weihnachtsfest 1914. Dem Kirchspiel Technitz dargebracht von seinen Söhnen im Felde, bereitet von Pfarrvikar Karl Josef Friedrich, Satz und Druck von Kurt Hohlfeld, Limmritz i. Sa. 1914
Geheimnisse der Völkerkatastrophen. Von Friedrich Jaskowski †. Gefallen am 6. Dez. 1914 bei Praßnysz (Neue Ausgabe der „Sizilianischen Geheimnisse“). Mit dem Bilde des Verfassers, Druck und Verlag der Konkordia, Bühl/Baden 1915
Das Buch der Gottesfreunde. Deutsche Stimmen der Gegenwart über Gott und Religion, Verlag Friedrich Andreas Perthes, Gotha 1917
Das Hans Thoma-Buch. Freundesgabe zu des Meisters 80. Geburtstage bereitet von Karl Josef Friedrich. Verlegt bei E. A. Seemann in Leipzig 1919
Johannes Seyfferdt: Kirchgemeinde Sonnenhof. Aus dem Wirken eines Meisterpfarrers, Verlag Adina Köhler, Sehma im Erzgebirge 1922
Deutsche Sternenfreude. Eine Blütenlese Sternenlust und Sternenweisheit. Mit 44 Bildern namhafter Künstler, Verlag Max Müller, Chemnitz 1925
Spring in die Sonne! Der lebendige Luther. 100 Lutherworte an Reichskanzler Dr. Luther, Verlag Max Müller, Chemnitz 1926[18]
Sankt Lukas erzgebirgisch. Das Evangelium des Lukas ins Erzgebirgische übertragen von Fritz Körner, Verlag Max Müller, Chemnitz 1928
Die Gemälde Ludwig Richters, Deutscher Verein für Kunstwissenschaft, Berlin 1937
Ludwig Richter wandert ins Riesengebirge. Zwei neu entdeckte Tagebücher Richters von 1838 und 1865, Wolfgang Jess Verlag, Dresden 1938
Dein treuer Vater. Briefe Ludwig Richters aus vier Jahrzehnten an seinen Sohn Heinrich. Verlag Koehler & Amelang, Leipzig 1953, 2. Auflage 1955

Eigene Werke

Die Heilige. Erinnerungen an Agnes Günther, die Dichterin von „Die Heilige und ihr Narr“, Verlag Friedrich Andreas Perthes, Gotha 1915
Gottesjahr-Kalender. Den lieben Technitzer Kirchspielgliedern zum Abschied, Satz und Druck von Kurt Hohlfeld, Limmritz i. Sa. 1915
Büchlein vom frohen Ehestand. Von seinem Geheimnis und seiner Kunst. Mit vielen Bildern von Ludwig Richter, Verlag von Georg Wigand, Leipzig 1916
Der fromme Tod. Von der Geisteskraft, den Tod in Güte und Reichtum zu wandeln. Mit vielen Bildern von Ludwig Richter, Verlag von Georg Wigand, Leipzig 1916
Der Sonnengesang des hl. Franziskus von Assisi. Erneuert und mit (9) Holzschnitten versehen, Greifenverlag, Hartenstein/Sa. 1916
Professor Gregory, Amerikaner, Christ, Volksfreund, deutscher Held. Mit Bildern und unter Benutzung der Feldtagebücher Gregorys, Verlag Friedrich Andreas Perthes, Gotha 1917 (2. Auflage: Volksfreund Gregory, Amerikaner, Pfadfinder, Urchrist, deutscher Kämpfer. Mit Bildern von Ernst Müller-Gräfe und unter Benutzung der Feldtagebücher Gregorys, Leopold Klotz Verlag, Leipzig 1918; zweite, vermehrte Auflage mit einem Anhange: Gregorys Fußwanderung durch die Wüste, von ihm selbst in Briefen beschrieben, Leopold Klotz Verlag, Leipzig 1920; 3. durchgesehene Auflage, Leopold Klotz Verlag, Leipzig 1938[19])
Die arme Schwester der Kaiserin und andere Gottesfreundgeschichten, Furche-Verlag, Berlin 1919
Fünfzig Liebesgeschichten, Verlag C. Ludwig Ungelenk, Dresden und Leipzig 1928
Von Gotteskindern. Ein halbes hundert Geschichten zur Nachfolge, Max Helmert Verlag, Schwarzenberg 1920
Tiefen der Großstadt. Mit 10 Federzeichnungen des Verfassers, Volkswacht-Verlag, Hamburg 1922
Mein Sternenpate oder Sternkunde für Kinder und andere liebe Leute, Verlag Max Müller, Chemnitz, 20.–25. Tausend 1923[20]
Hans Thoma. Eingeführt von Karl Josef Friedrich. Sapientia Thomana, Verlag Max Müller, Chemnitz 1924
Die heilige Kümmernis. Unglücksfälle und Gottesglaube, Furche-Verlag, Berlin 1926
Trost bei Unglücksfällen, Verlag des Evangelischen Trostbundes, Berlin 1926, 2. Auflage (6.–20. Tausend) 1932[21] (online auf pkgodzik.de)
Magd und Königin. Das Leben der früh vollendeten Pfarrfrau Elfriede Friedrich, Gustav Schloeßmanns Verlagsbuchhandlung, Leipzig und Hamburg 1929
Das blaue Herz. Noch fünfzig Liebesgeschichten, Verlag C. Ludwig Ungelenk, Dresden und Leipzig 1930
Führer durch das berühmte Seifersdorfer Tal. Mit einer Karte auf Kunstdruckpapier (gezeichnet von Friedrich Hermel), Verlag Gebr. Hordler G.m.b.H., Radeberg 1930 (Neudruck 1994: Kupfergraben Verlagsgesellschaft mbH, Berlin, ISBN 3-89181-210-8; überarbeiteter Neudruck 2007: Stapp Verlag Berlin, ISBN 978-3-87776-452-7)
Hab deine Kirche lieb! Evangelischer Preßverband für Deutschland, Berlin-Steglitz 1930
Adventskalender. Eine Krippe zum Ausschneiden und Aufstellen von Marigard Bantzer, mit (24) Geschichten von Karl Josef Friedrich, Verlag Max Müller, Chemnitz 1931
Kirchgemeinde Sonnenhof. Geschichten um einen Altar, Gustav Schloeßmanns Verlagsbuchhandlung, Leipzig 1931
Elisa, die Segnerin. Eine Geschichte unterm Weihnachtsbaum, Verlag von Johs. Kiefel, Wuppertal-Barmen 1931 (Dritte Auflage: Ein Herz voll Weihnachten. Aus dem Leben der Frau Elisa von der Recke, Johs. Kiefel, Wuppertal-Barmen 1934)
Der Geburtstagsbund, Verlag von Johs. Kiefel, Wuppertal-Barmen 1932
Das Pfarrhaus zu Howe oder Der feurige Dornbusch. Volkserzählung, Max Müller Verlag, Leipzig 1933
Der Nachtwächter Gottes. Ein seltsames Schicksal, Verlag C. Ludwig Ungelenk, Dresden und Leipzig 1934
In Bethlehems Stall. Ein Weihnachtsgruß. Mit 11 Abbildungen, Gustav Schloeßmanns Verlagsbuchhandlung (Gustav Fick), Leipzig und Hamburg 1934
Ein Weihnachtswunder, Oskar Günther-Verlag, Dresden 1935
Geschichten um Gott. Zwanzig Erzählungen, Max Müller Verlag, Chemnitz 1935
Sonnige Kindheit. Erziehungsgedanken über Kleinkind und Schulkind, Verlag von Johs. Kiefel, Wuppertal-Barmen 1935 (zusammen mit Edelgard Friedrich)
Frauen als Helden. Ein Frauenlob, Oskar Günther Verlag, Dresden 1936
Ein gute Wehr und Waffe. Vom Gebet zu Gott, Verlag des Evangelischen Preßverbandes für Deutschland, Berlin-Steglitz 1937
Tagebuch einer glücklichen Frau. Roman, Verlag C. Ludwig Ungelenk, Dresden 1939
Liebenswerte Künstlergestalten um Ludwig Richter, Gustav Schloeßmanns Verlagsbuchhandlung, Leipzig und Hamburg 1940
Julius Thaeter, der Kupferstecher großer deutscher Künstler. Aus Thaeters Nachlaß bearbeitet, Gustav Schloeßmann's Verlagsbuchhandlung, Leipzig und Hamburg 1942
Briefe an meinen gefallenen Sohn, Evangelische Verlagsanstalt GmbH, Berlin 1946
Ludwig Richter unser Hausfreund, Evangelische Verlagsanstalt GmbH, Berlin, 3. Auflage 1949
Jünger der Liebe. Sechs Pfarrergestalten unserer Zeit, Evangelische Verlagsanstalt GmbH, Berlin, 2. Auflage 1950
Der Hausvater. 66 Geschichten aus seinem Schatze, Christlicher Zeitschriftenverlag, Berlin 1950
Die Dresdner Fastnacht. Ein Erlebnisbericht, Verlag Ernst Kaufmann, Lahr 1955 (1957: Die Stadt vor der Nacht, Ev. Versandbuchhandlung O. Ekelmann[22], Berlin, 3. Auflage 1990; Neudruck 2004 (ungekürzt und vollständig, Zeichnungen von Thilo Hänsel): Notschriften-Verlag Radebeul, ISBN 3-933753-49-X)
Ludwig Richter und sein Schülerkreis, Koehler & Amelang, Leipzig 1956
Christliche Zeugen, Evangelische Verlagsanstalt GmbH, Berlin 1963
Mein buntes Leben – Erinnerungen eines sächsischen Dichterpfarrers, Notschriften-Verlag, Radebeul 2003 (postum), ISBN 3-933753-34-1

Ungedruckte Manuskripte

Die Gottschaft Chosrams. 1913
Dank an Rudolf Schiestl zum 50. Geburtstag. 1928
Ludwig Richters Frömmigkeit. 1946
Christenfrauen unserer Zeit. 1951
Giftfrei leben, glücklich leben. 1952
Nur treu, nur selig. 1953
Künstler, die wir liebten und sammelten. 1956
Künstleranekdoten. 1958–59
Käthe Kollwitz, ein Blick in ihr Herz. 1961

Weblinks

Literatur

Zur Ehre Gottes. Das Schrifttum des Dichterpfarrers Karl Josef Friedrich. Zu seinem 50. Geburtstag zusammengestellt von Edelgard Friedrich geb. Ploth. In Verbindung mit den Verlagen Oskar Günther-Dresden, Leopold Klotz-Leipzig, Max Müller-Chemnitz, Gustav Schloeßmann-Leipzig verlegt bei C. Ludwig Ungelenk-Dresden 1938.
Karl Josef Friedrich, Mein buntes Leben – Erinnerungen eines sächsischen Dichterpfarrers, NOTschriften-Verlag, Radebeul 2003 (postum).
Rolf Böttcher, Günter Hummel, Karl Josef Friedrich und Grünhain sowie das Schaffen von Ernst Müller-Gräfe. Altenburg / Langenweißbach 2008. ISBN 978-3-937517-89-6

Einzelnachweise

Das Königliche Gymnasium in Dresden-Neustadt wurde 1874 als staatliche höhere Schule für Knaben gegründet und unterstand direkt dem Ministerium des Kultus und Öffentlichen Unterrichts. Nach Zerstörung des Schulgebäudes 1945 wurde das Gymnasium nicht wieder eröffnet. (online auf archiv.sachsen.de)
Edelgard Friedrich: „Der Vater, ursprünglich Porzellanmaler, aus Deutschböhmen eingewandert, von Beruf Kaufmann: ein evangelisch gesinnter Katholik; die fromme Mutter, aus dem Altenburgischen stammend: treuste Kirchgängerin.“ (Zur Ehre Gottes, S. 3)
Karl Josef Friedrich: „So wurde mir durch Gottes Führung der schwerste und furchtbarste Tag meiner Jugend zu dem wichtigsten Tag meines Lebens, denn durch diesen Tod bin ich zum Glauben gekommen. Der Tod hat mich zu Gott gejagt. Jetzt kann ich dankbar sagen: Ich bin erlöst durch Jesus Christus, auch vom Tode.“ (Mein buntes Leben, S. 44)
Karl Josef Friedrich: „Ihr Dankbarer, ihr Lebensdankbarer bin ich noch heute, für Zeit und Ewigkeit sind wir verbunden. Es mag hin und wieder, nicht zu oft, solche Freundschaften geben, wo ein junger Mann einer viel älteren, edlen Frau geistig zugetan ist, ohne jede Sinnlichkeit. Der junge Mensch lauscht ihr, dient ihr, ist ihr ergeben, er liegt zu ihren Füßen und schaut sie an, die auf dem Throne sitzt.“ (Mein buntes Leben, S. 52 f.)
In dem Dichterkreis, den die Baronin Wendelstadt in Neubeuern am Inn um sich scharte, lernte Karl Josef Friedrich neben Hofmannsthal, Heymel und Rainer Maria Rilke auch Rudolf Alexander Schröder kennen. (Mein buntes Leben, S. 82)
Deutschlandradio Kultur vom 31. Mai 2011: Der Stuttgarter Antiquar Frieder Weitbrecht, Enkel des damaligen Verlegers Friedrich Weitbrecht im Verlag Steinkopf, hat das handgeschriebenes Verlagsbuch aufgeschlagen – auf der ersten Seite prangen die Worte „mit Gott“ – und er entnimmt daraus die Auflagenentwicklung: „Wir sehen hier 1913 im April 3.200 Exemplare, im September 3.300 und im Dezember 3.300. Also im ersten Jahr schon 10.000. Das ist ziemlich flott. 1914 im Februar waren es 6.600, und im Juni 10.000, im September 1914 allein 20.000 und im Dezember noch mal 20.000. Wie teuer war denn das Buch? 4 Mark 50. 1921, im November, noch mal 10.300, 1923 6.600 und so geht es weiter. Und insgesamt bis heute sind, glaub ich, 1,7 Millionen Exemplare auf dem Markt. Von den 1,7 Millionen sind vielleicht 1,65 Millionen vor 1960 verkauft worden. Danach hat es schon sehr nachgelassen. Der Verlag verkauft jetzt noch von der Auflage, die 2001 gedruckt wurde.“ (online auf dradio.de)
Friedrich Jaskowski, Philosophie des Vegetarismus. Eine philosophische Grundlegung und eine philosophische Betrachtung des Vegetarismus und seiner Probleme in Natur, Ethik, Religion und Kunst, Berlin 1912 (online auf NorbertMoch.de)
Karl Josef Friedrich: „Damals lebte in Stuttgart ein Wanderapostel, Gusto Gräser, ein Reformer auf allen Gebieten, der halb nackt in griechischer Gewandung mit seiner Frau und seiner Kinderschar durch die Lande zog und dichtete, seine Gedichte schön druckte, verkaufte und davon lebte. Er hatte gerade Not mit der Schulbehörde, die seine Kinder in die Schule zwingen wollte. Ich konnte damals dem Bürgermeister diesen seltsamen, lieben Menschen ein wenig erklären und ihn zur Milde veranlassen.“ (Mein buntes Leben, S. 155)
Karl Josef Friedrich, Mein buntes Leben, S. 149 ff.
Pate für Christliebe u. a. Hans Thoma
Pate für Reinherz u. a. Albert Schweitzer
Dessen Sohn Joachim Müller-Gräfe wurde am 21. April 1919 Friedrichs erstes Patenkind. Es folgten in den nächsten Jahren noch fünf weitere Patenkinder: Fromund Aé (12. Mai 1921), Dieter Friedrich (9. November 1926), Friedrich Märkel (14. Juni 1927), Christoph Müller (27. Mai 1928), Christine Hermel (15. Oktober 1933), Gudrun Hartenstein (14. August 1938), Maria Ostermann (29. Januar 1939) und Albrecht Mosig (7. April 1942). Eine Liste seiner sechs Patenkinder hing jahrelang eingerahmt in Friedrichs Arbeitszimmer.
Ernst Müller-Gräfe: Porträt Karl Josef Friedrich 1922 (online auf pkgodzik.de)
Paten für Gottlinde waren Matthäus Schiestl und Hans Luther.
Patin für Heiltraut u. a. Esther von Kirchbach
Pate für Liebgard u. a. Karl Kindt
Karl Josef Friedrich: „Mein Trostheft haben die Nazis verboten, sogar dreimal. Das erste Mal behaupteten sie, das Wort Amt sei geschützt. Ich nannte meinen Dienst doch Trostamt. Also arbeitete ich das Heft um. Dann zürnten sie, weil ich das Heft an Hinterbliebene Gefallener sandte. Es heißt ja Trostheft bei Unglücksfällen, die Nazis meinten, der Heldentod sei ein hohes Glück, aber kein Unglück. Und sie beschlagnahmten mir zehntausend Stück. Und zum dritten Mal verboten sie das Heft, weil ich drin geschrieben hatte, ein Selbstmord geschehe oft, weil zu wenig Glauben im Herzen sei; jetzt seien alle Deutschen gläubig, nämlich an den Führer … Also mußte das Heft verschwinden, natürlich nur, weil es christlich war. Mir wurde noch mehr verboten: ‚Frauen als Helden‘, weil ich alttestamentliche Frauengestalten drin brachte, Heldinnen des Volkes Israel. Und dann wurden meine ‚Geschichten um Gott‘ verboten, weil eine Geschichte drin stand von einem Mann, der nur mit einem Arm und mit einem Fuß geboren war. Er hätte nach der Meinung der Nazis getötet werden müssen, als Krüppel. Er wurde damals aber nicht getötet. Er ist später ein hochangesehener Landgerichtsdirektor geworden, mit einem Fuß und einem Arm! Und schließlich haben sie mir das Schreiben überhaupt verboten.“ (Dresdner Fastnacht, 2004, S. 72 ff.)
Karl Josef Friedrich: „In einem sechzehnseitigen Heft ‚Spring in die Sonne‘ sammelte ich im Auszug 100 solcher Lutherworte, die ich an den Reichskanzler Dr. Hans Luther gesandt hatte, unter den Überschriften: Der Vater, Dem Teufel Trotz, Christus, Glauben, Das Geheimnis Gottes, Beten, Loben, Christlich leben, Ewigkeit - Worte von großer Vollmacht, tiefer Weisheit, starkem Trost.“ (Mein buntes Leben, S. 323)
Karl Josef Friedrich: „Die 3. Auflage hat eine seltsame Vorgeschichte. Es war 1938, in der Nazizeit. Leopold Klotz beschwor mich, ich möchte das Buch ‚nazifizieren‘, z. B. alle freundlichen Stellen über die Juden weglassen. Das habe ich dann auch mit Seufzen und mit schlechtem Gewissen getan, tun müssen.“ (Mein buntes Leben, S. 110)
Ludwig Finckh urteilt über dieses Buch: „So ein Sternbüchlein für Kinder habe ich schon lange gesucht. Ich freue mich, daß ich es gefunden habe. Es drückt das aus, was man unterm Sternenhimmel als Kind empfindet und was kein Erwachsener einem sagen kann.“ (Klappentext)
Der christliche Hausfreund (heute der Neukirchener Kalender) vom 19. November 1932: Trost bei Unglücksfällen nennt sich ein kleines Heft, das Pfarrer Friedrich nach dem Heimgang seiner Gattin verfasst hat. Er schreibt: „Auch mich hat ein Unglück schwer betroffen. Ich bin erfahren im Leid und kann mit dir herzlich fühlen: plötzlich und schnell verlor ich meine vielgeliebte Frau, die Mutter dreier kleiner Kinder. Das Leben der Kinder schien zerstört, mein Glück gebrochen. Da litt ich alles das, was du jetzt leidest, Seele, und deshalb kann ich dich verstehen. Ich kann dir nicht dein unverletztes Glück wiederbringen, aber ich kann dir helfen, deine Gedanken zu ordnen und dein Leid fruchtbar zu machen, denn nach dem ersten bitteren Weh werden dir schwere Gedanken kommen: Was ist der Sinn dieses Leides, das ich erfuhr? Kann denn ein Gott der Liebe, wie wir ihn glauben, dies Schreckliche zulassen? Waltet nicht über uns armen Menschen ein unbarmherziges Geschehen, das uns zermalmt, ein irrsinniger Zufall, der uns zerstampft?“ – Nachdem Pfarrer Friedrich selbst getröstet worden war, möchte er von diesem Trost auch andern sagen. (Kalenderblatt vom 19. November 1932)
Edelgard Friedrich, Februar 1985: „Das Buch wurde geschrieben vom 10. November 1949 bis zum 2. Februar 1950. Unter dem Originaltitel ‚Die Dresdner Fastnacht‘ erschien es gekürzt bei Ernst Kaufmann in Lahr 1955. Nach langem Suchen fand der Verfasser den freikirchlichen Verlag O. Ekelmann, der es umgearbeitet 1957 herausbrachte. Die Bearbeitung durch Herrn Ekelmann hat der Verfasser als schwere Kränkung angesehen (‚Ein Tropfen Essig ist für die Zunge spürbarer als ein Faß Honig!‘). Deshalb nannte er es ‚ein schmerzensreiches Buch‘. Er hielt es für sein bestes Werk. Der Titel ‚Die Stadt vor der Nacht‘ stammt von Herrn Ekelmann.“ (Dresdner Fastnacht, 2004, S. 203)

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[1] Das Königliche Gymnasium in Dresden-Neustadt wurde 1874 als staatliche höhere Schule für Knaben gegründet und unterstand direkt dem Ministerium des Kultus und Öffentlichen Unterrichts. Nach Zerstörung des Schulgebäudes 1945 wurde das Gymnasium nicht wieder eröffnet. (online auf archiv.sachsen.de)

[2] Edelgard Friedrich: „Der Vater, ursprünglich Porzellanmaler, aus Deutschböhmen eingewandert, von Beruf Kaufmann: ein evangelisch gesinnter Katholik; die fromme Mutter, aus dem Altenburgischen stammend: treuste Kirchgängerin.“ (Zur Ehre Gottes, S. 3)

[3] Karl Josef Friedrich: „So wurde mir durch Gottes Führung der schwerste und furchtbarste Tag meiner Jugend zu dem wichtigsten Tag meines Lebens, denn durch diesen Tod bin ich zum Glauben gekommen. Der Tod hat mich zu Gott gejagt. Jetzt kann ich dankbar sagen: Ich bin erlöst durch Jesus Christus, auch vom Tode.“ (Mein buntes Leben, S. 44)

[4] Karl Josef Friedrich: „Ihr Dankbarer, ihr Lebensdankbarer bin ich noch heute, für Zeit und Ewigkeit sind wir verbunden. Es mag hin und wieder, nicht zu oft, solche Freundschaften geben, wo ein junger Mann einer viel älteren, edlen Frau geistig zugetan ist, ohne jede Sinnlichkeit. Der junge Mensch lauscht ihr, dient ihr, ist ihr ergeben, er liegt zu ihren Füßen und schaut sie an, die auf dem Throne sitzt.“ (Mein buntes Leben, S. 52 f.)

[5] In dem Dichterkreis, den die Baronin Wendelstadt in Neubeuern am Inn um sich scharte, lernte Karl Josef Friedrich neben Hofmannsthal, Heymel und Rainer Maria Rilke auch Rudolf Alexander Schröder kennen. (Mein buntes Leben, S. 82)

[6] Deutschlandradio Kultur vom 31. Mai 2011: Der Stuttgarter Antiquar Frieder Weitbrecht, Enkel des damaligen Verlegers Friedrich Weitbrecht im Verlag Steinkopf, hat das handgeschriebenes Verlagsbuch aufgeschlagen – auf der ersten Seite prangen die Worte „mit Gott“ – und er entnimmt daraus die Auflagenentwicklung: „Wir sehen hier 1913 im April 3.200 Exemplare, im September 3.300 und im Dezember 3.300. Also im ersten Jahr schon 10.000. Das ist ziemlich flott. 1914 im Februar waren es 6.600, und im Juni 10.000, im September 1914 allein 20.000 und im Dezember noch mal 20.000. Wie teuer war denn das Buch? 4 Mark 50. 1921, im November, noch mal 10.300, 1923 6.600 und so geht es weiter. Und insgesamt bis heute sind, glaub ich, 1,7 Millionen Exemplare auf dem Markt. Von den 1,7 Millionen sind vielleicht 1,65 Millionen vor 1960 verkauft worden. Danach hat es schon sehr nachgelassen. Der Verlag verkauft jetzt noch von der Auflage, die 2001 gedruckt wurde.“ (online auf dradio.de)

[7] Friedrich Jaskowski, Philosophie des Vegetarismus. Eine philosophische Grundlegung und eine philosophische Betrachtung des Vegetarismus und seiner Probleme in Natur, Ethik, Religion und Kunst, Berlin 1912 (online auf NorbertMoch.de)

[8] Karl Josef Friedrich: „Damals lebte in Stuttgart ein Wanderapostel, Gusto Gräser, ein Reformer auf allen Gebieten, der halb nackt in griechischer Gewandung mit seiner Frau und seiner Kinderschar durch die Lande zog und dichtete, seine Gedichte schön druckte, verkaufte und davon lebte. Er hatte gerade Not mit der Schulbehörde, die seine Kinder in die Schule zwingen wollte. Ich konnte damals dem Bürgermeister diesen seltsamen, lieben Menschen ein wenig erklären und ihn zur Milde veranlassen.“ (Mein buntes Leben, S. 155)

[9] Karl Josef Friedrich, Mein buntes Leben, S. 149 ff.

[10] Pate für Christliebe u. a. Hans Thoma

[11] Pate für Reinherz u. a. Albert Schweitzer

[12] Dessen Sohn Joachim Müller-Gräfe wurde am 21. April 1919 Friedrichs erstes Patenkind. Es folgten in den nächsten Jahren noch fünf weitere Patenkinder: Fromund Aé (12. Mai 1921), Dieter Friedrich (9. November 1926), Friedrich Märkel (14. Juni 1927), Christoph Müller (27. Mai 1928), Christine Hermel (15. Oktober 1933), Gudrun Hartenstein (14. August 1938), Maria Ostermann (29. Januar 1939) und Albrecht Mosig (7. April 1942). Eine Liste seiner sechs Patenkinder hing jahrelang eingerahmt in Friedrichs Arbeitszimmer.

[13] Ernst Müller-Gräfe: Porträt Karl Josef Friedrich 1922 (online auf pkgodzik.de)

[14] Paten für Gottlinde waren Matthäus Schiestl und Hans Luther.

[15] Patin für Heiltraut u. a. Esther von Kirchbach

[16] Pate für Liebgard u. a. Karl Kindt

[17] Karl Josef Friedrich: „Mein Trostheft haben die Nazis verboten, sogar dreimal. Das erste Mal behaupteten sie, das Wort Amt sei geschützt. Ich nannte meinen Dienst doch Trostamt. Also arbeitete ich das Heft um. Dann zürnten sie, weil ich das Heft an Hinterbliebene Gefallener sandte. Es heißt ja Trostheft bei Unglücksfällen, die Nazis meinten, der Heldentod sei ein hohes Glück, aber kein Unglück. Und sie beschlagnahmten mir zehntausend Stück. Und zum dritten Mal verboten sie das Heft, weil ich drin geschrieben hatte, ein Selbstmord geschehe oft, weil zu wenig Glauben im Herzen sei; jetzt seien alle Deutschen gläubig, nämlich an den Führer … Also mußte das Heft verschwinden, natürlich nur, weil es christlich war. Mir wurde noch mehr verboten: ‚Frauen als Helden‘, weil ich alttestamentliche Frauengestalten drin brachte, Heldinnen des Volkes Israel. Und dann wurden meine ‚Geschichten um Gott‘ verboten, weil eine Geschichte drin stand von einem Mann, der nur mit einem Arm und mit einem Fuß geboren war. Er hätte nach der Meinung der Nazis getötet werden müssen, als Krüppel. Er wurde damals aber nicht getötet. Er ist später ein hochangesehener Landgerichtsdirektor geworden, mit einem Fuß und einem Arm! Und schließlich haben sie mir das Schreiben überhaupt verboten.“ (Dresdner Fastnacht, 2004, S. 72 ff.)

[18] Karl Josef Friedrich: „In einem sechzehnseitigen Heft ‚Spring in die Sonne‘ sammelte ich im Auszug 100 solcher Lutherworte, die ich an den Reichskanzler Dr. Hans Luther gesandt hatte, unter den Überschriften: Der Vater, Dem Teufel Trotz, Christus, Glauben, Das Geheimnis Gottes, Beten, Loben, Christlich leben, Ewigkeit - Worte von großer Vollmacht, tiefer Weisheit, starkem Trost.“ (Mein buntes Leben, S. 323)

[19] Karl Josef Friedrich: „Die 3. Auflage hat eine seltsame Vorgeschichte. Es war 1938, in der Nazizeit. Leopold Klotz beschwor mich, ich möchte das Buch ‚nazifizieren‘, z. B. alle freundlichen Stellen über die Juden weglassen. Das habe ich dann auch mit Seufzen und mit schlechtem Gewissen getan, tun müssen.“ (Mein buntes Leben, S. 110)

[20] Ludwig Finckh urteilt über dieses Buch: „So ein Sternbüchlein für Kinder habe ich schon lange gesucht. Ich freue mich, daß ich es gefunden habe. Es drückt das aus, was man unterm Sternenhimmel als Kind empfindet und was kein Erwachsener einem sagen kann.“ (Klappentext)

[21] Der christliche Hausfreund (heute der Neukirchener Kalender) vom 19. November 1932: Trost bei Unglücksfällen nennt sich ein kleines Heft, das Pfarrer Friedrich nach dem Heimgang seiner Gattin verfasst hat. Er schreibt: „Auch mich hat ein Unglück schwer betroffen. Ich bin erfahren im Leid und kann mit dir herzlich fühlen: plötzlich und schnell verlor ich meine vielgeliebte Frau, die Mutter dreier kleiner Kinder. Das Leben der Kinder schien zerstört, mein Glück gebrochen. Da litt ich alles das, was du jetzt leidest, Seele, und deshalb kann ich dich verstehen. Ich kann dir nicht dein unverletztes Glück wiederbringen, aber ich kann dir helfen, deine Gedanken zu ordnen und dein Leid fruchtbar zu machen, denn nach dem ersten bitteren Weh werden dir schwere Gedanken kommen: Was ist der Sinn dieses Leides, das ich erfuhr? Kann denn ein Gott der Liebe, wie wir ihn glauben, dies Schreckliche zulassen? Waltet nicht über uns armen Menschen ein unbarmherziges Geschehen, das uns zermalmt, ein irrsinniger Zufall, der uns zerstampft?“ – Nachdem Pfarrer Friedrich selbst getröstet worden war, möchte er von diesem Trost auch andern sagen. (Kalenderblatt vom 19. November 1932)

[22] Edelgard Friedrich, Februar 1985: „Das Buch wurde geschrieben vom 10. November 1949 bis zum 2. Februar 1950. Unter dem Originaltitel ‚Die Dresdner Fastnacht‘ erschien es gekürzt bei Ernst Kaufmann in Lahr 1955. Nach langem Suchen fand der Verfasser den freikirchlichen Verlag O. Ekelmann, der es umgearbeitet 1957 herausbrachte. Die Bearbeitung durch Herrn Ekelmann hat der Verfasser als schwere Kränkung angesehen (‚Ein Tropfen Essig ist für die Zunge spürbarer als ein Faß Honig!‘). Deshalb nannte er es ‚ein schmerzensreiches Buch‘. Er hielt es für sein bestes Werk. Der Titel ‚Die Stadt vor der Nacht‘ stammt von Herrn Ekelmann.“ (Dresdner Fastnacht, 2004, S. 203)