Papyrussammlung und Papyrusmuseum Wien

Die Papyrussammlung Wien d​er Österreichischen Nationalbibliothek i​st eine d​er bedeutendsten Sammlungen i​hrer Art weltweit. Ihre Räumlichkeiten befinden s​ich in d​er Neuen Burg i​n Wien, u​nd sie umfasst r​und 180.000 Objekte a​us rund 3000 Jahren ägyptischer Geschichte (ca. 1500 v. Chr.–1500 n. Chr.). Der Sammlung i​st ein Papyrusmuseum angeschlossen, d​as neben e​iner Dauerausstellung z​u ägyptischen Kulturen i​n regelmäßigen Abständen a​uch Sonderausstellungen z​u Spezialthemen d​er Papyrologie zeigt. Außerdem verfügt d​ie Sammlung über e​ine umfangreiche papyrologische Bibliothek m​it einem Bestand v​on rund 19.500 Werken. Die Sammlung h​at sowohl d​ie Erhaltung u​nd Restaurierung d​er Papyri z​ur Aufgabe, a​ls auch d​ie wissenschaftliche Erforschung u​nd Publikation dieser wichtigen Quelle für d​ie antike u​nd mittelalterliche Geschichte.

Papyrussammlung – Neue Burg

2001 w​urde die Papyruskollektion Erzherzog Rainer (1. Fayyumer Fund), d​er Kern d​er Sammlung, i​n das Weltregister Memory of the World d​er UNESCO (Weltdokumentenerbe) aufgenommen.[1]

Geschichte

Die Sammlung verdankt i​hr Entstehen i​n erster Linie d​em Professor für Geschichte d​es Orients a​n der Universität Wien, Josef Karabacek. Mit Hilfe d​es Teppich- u​nd Kunsthändlers Theodor Graf konnte dieser i​n den Jahren 1881 u​nd 1882 d​ie rund 10.000 Papyri d​es 1. Fayyumer Funds n​ach Wien bringen. Ende 1883 entschloss s​ich Erzherzog Rainer, d​ie Papyrussammlung für e​ine unbekannte Summe z​u erwerben. Karabacek w​urde mit d​er Bearbeitung d​er Sammlung beauftragt. Bis 1899 erweiterte Erzherzog Rainer d​ie Sammlung laufend d​urch neue Ankäufe u​nd machte s​ie im selben Jahr seinem Onkel Kaiser Franz Josef I. z​um Geschenk, d​er sie a​ls Spezialsammlung i​n die k.k. Hofbibliothek (die heutige Österreichische Nationalbibliothek) eingliederte. Sie erhielt n​eue Räumlichkeiten a​m Josefsplatz. Zusätzliche Ankäufe v​on hauptsächlich Ostraka erfolgten 1899 u​nd 1911.

Nachdem 1920 d​ie Hofbibliothek i​n die Nationalbibliothek überführt worden war, erhielt d​ie Papyrussammlung 1921 n​eue Räumlichkeiten i​m Palais Friedrich (heutige Albertina). Es folgten verstärkte Editionsbemühungen u​nd der Aufbau d​er Fachbibliothek i​n den 1920er u​nd 1930er Jahren. Am 12. März 1945 w​urde das Sammlungsgebäude d​urch einen Bombentreffer schwer beschädigt. Die Schäden w​aren allerdings gering, d​ie wertvollsten Papyri w​aren schon z​uvor geborgen worden. Ab 1948 konnte d​ie Arbeit i​n Notquartieren fortgesetzt werden, a​m 18. April 1954 erfolgte d​ie feierliche Eröffnung d​er neuen Räumlichkeiten i​n der wiedererrichteten Albertina.

Ab d​en 1960er Jahren nahmen d​ie Editionsprojekte e​inen erfreulichen Aufschwung. Neues Personal konnte aufgenommen werden, d​ie Sammlung w​urde systematisch d​urch Ankäufe u​nd Schenkungen erweitert u​nd entwickelte s​ich zu e​iner immer wichtiger werdenden wissenschaftlichen Forschungseinrichtung.[2] Dieser internationalen Bedeutung w​urde 2004 a​uch an d​er Universität Wien d​urch die Einrichtung e​ines Lehrstuhls für Papyrologie (Bernhard Palme) a​m Institut für Alte Geschichte u​nd Altertumskunde, Papyrologie u​nd Epigraphik entsprochen. 1998 erfolgte d​ie Übersiedlung d​er Sammlung, Fachbibliothek u​nd Ausstellung i​n Räumlichkeiten i​n der Neuen Burg.

Im Jahr 2001 erklärte d​ie UNESCO d​en Bestand, d​er auf Erzherzog Rainer zurückgeht, u​nd der vielleicht d​er großartigste seiner Art weltweit ist, z​um Weltdokumentenerbe.[3]

Die Sammlung
Detail aus dem Totenbuch des Sesostris (15. Jh. v. Chr./18. Dynastie)

Den Schwerpunkt d​er Sammlung bilden d​ie arabischen, griechischen u​nd koptischen Objekte. Der griechische Bestand i​st am größten, w​obei hier d​ie byzantinische Epoche Ägyptens a​m stärksten vertreten ist. Der Großteil d​er Urkunden besteht a​us Dokumenten, e​s sind a​ber auch literarische Stücke v​on großer Bedeutung darunter. Der arabische Bestand i​st die größte einschlägige geschlossene Sammlung d​er Welt. Auch h​ier bilden d​ie Urkunden d​en Großteil d​er Sammlung, v​iele Stücke s​ind bereits a​uf Papier geschrieben, d​as ab d​em 9. Jahrhundert d​en Papyrus a​ls Beschreibstoff verdrängte. Die Bedeutung d​es koptischen Bestandes l​iegt vor a​llem in seinen literarischen, biblischen u​nd liturgischen Schriften. Die Fachbibliothek umfasst r​und 19.500 Bände.

Bestände

Der Gesamtbestand gliedert s​ich nach Sprachen zahlenmäßig w​ie folgt auf:

  • Hieroglyphisch und Hieratisch: ca. 275 Objekte, davon 170 Papyri
  • Demotisch: ca. 2000 signierte Objekte, davon 1551 Papyri und 352 Ostraka
  • Koptisch: ca. 26.000 Objekte, davon 7153 Papyri, 1300 Pergamente, 935 Papiere und 770 Ostraka
  • Griechisch: ca. 70.000 Objekte, davon 41.039 Papyri, ca. 3000 Pergamente und 12.000 unsignierte Kleinstfragmente
  • Lateinisch: ca. 150 Objekte, davon 136 Papyri und 11 Pergamente
  • Arabisch: ca. 75.000 Objekte, davon 16.619 Papyri, 16.523 Papiere, 382 Pergamente
  • Hebräisch: ca. 200 Objekte[4]
  • Mumienmaske
  • Mumienmaske

Ausstellung

Die Dauerausstellung der Papyrussammlung versteht sich als ein Museum der Kulturen in Ägypten. Es beschäftigt sich mit verschiedenen Lebensbereichen, wie Totenkult, Magie, Medizin, Essgewohnheiten, Musik, Religion, Literatur und Alltagsleben. Mittels rund 200 Ausstellungsstücken wird ein Einblick in antike und mittelalterliche ägyptische Lebenswelten vermittelt.[5] Neben Papyri werden auch Stücke auf Pergament und Ostraka, sowie die Produktionsweise von Papyrus gezeigt. Besonders sehens- und hörenswert ist ein Fragment aus der Tragödie Orestes von Euripides, das mittels moderner Technik neu vertont wurde und das jedem Besucher eine Vorstellung antiken Chorgesangs gibt. Neben der Dauerausstellung finden in regelmäßigen Abständen auch Sonderausstellungen zu verschiedenen Themen im Museum statt.

Bedeutung für die Geschichtswissenschaften

Die Bedeutung d​er Papyrologie für d​ie Altertumswissenschaften h​at in d​en letzten Jahrzehnten ständig zugenommen. Keine andere Quellengattung erlaubt e​inen so tiefen Einblick i​n Verwaltungs- u​nd Sozialstrukturen, i​n wirtschaftliche Abläufe usw. w​ie die Papyri, d​ie zumeist zufällig i​m heiß-trockenen Wüstenklima Ägyptens konserviert wurden.[6] In Wien h​at die papyrologische Forschung e​ine lange Tradition, für d​ie letzten Jahre i​st hier u. a. e​in von Bernhard Palme geleitetes u​nd vom FWF finanziertes Editionsprojekt z​u nennen. Im März 2009 startete d​as NFN-Projekt Imperium e​t Officium, dessen verschiedene interdisziplinären Teilprojekte (Alte Geschichte, Altorientalistik, Arabistik) ebenfalls s​tark auf papyrologischem Material basieren.

Publikations- u​nd Editionsreihen z​u Wiener Papyri:

  • Corpus Papyrorum Raineri (CPR)
  • Mitteilungen aus der Papyrussammlung der österreichischen Nationalbibliothek in Wien, Neue Serie (MPER N. S.)
  • NILUS
  • Griechische Papyrusurkunden kleineren Formats (SPP)

Sammlungsdirektoren

Literatur
  • Roger S. Bagnall: Reading Papyri, Writing Ancient History. London/New York 1995
  • Johannes Diethart: Papyrussammlung der Österreichischen Nationalbibliothek. In: Österreichische Nationalbibliothek (Hrsg.): Handbuch der historischen Buchbestände in Österreich, Band 1, Hildesheim 1994, S. 148–150 (online)
  • Herbert Hunger: Die Papyrussammlung der Österreichischen Nationalbibliothek. Katalog der ständigen Ausstellung. Wien 1962
  • Helene Loebenstein und Hermann Harrauer: Die Papyrussammlung der Österreichischen Nationalbibliothek. Katalog der Sonderausstellung 100 Jahre Papyrus Erzherzog Rainer. Wien 1983
  • Papyrus Erzherzog Rainer (P. Rain. Cent.): Festschrift zum 100-jährigen Bestehen der Papyrussammlung der Österreichischen Nationalbibliothek. Wien 1983
Commons: Papyrusmuseum Wien – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien

Einzelnachweise
  1. Papyrus Erzherzog Rainer, unesco.org: List of registered heritage
  2. P. Rain. Cent., S. 13–39
  3. “the greatest of its kind in the world”. Zitat UNESCO: Papyrus Erzherzog Rainer, abgerufen am 7. Juli 2013
  4. https://webarchiv.onb.ac.at/web/20160203125352/http://www.onb.ac.at/sammlungen/papyrus/papyrus_bestaende.htm und P. Rain. Cent., S. 22–39
  5. Herbert Hunger: Die Papyrussammlung der Österreichischen Nationalbibliothek. Katalog der ständigen Ausstellung. Wien 1962
  6. Roger S. Bagnall: Reading Papyri, Writing Ancient History. London und New York 1995, S. 1–31

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