Kirche Klinga
Die Kirche Klinga (auch Dorfkirche Klinga) ist ein Kirchengebäude der Evangelisch-Lutherischen Landeskirche Sachsens im Ortsteil Klinga der Gemeinde Parthenstein. Sie steht auf dem Friedhof des Ortes. Sie ist Filialkirche der Stadtkirche Naunhof und genießt Denkmalschutz.[1]
Geschichte
Der bisher nur geschätzte Erbauungszeitraum der Klingaer Kirche konnte durch im Jahr 2012 durchgeführte dendrochronologische Untersuchungen an Hölzern aus der Errichtungszeit auf die letzten beiden Jahrzehnte des 12. Jahrhunderts eingegrenzt werden. Damit gilt die Klingaer Kirche als eine der ältesten und am besten erhaltenen romanischen Dorfkirchen Sachsens.[2] Im 14. bzw. 15. Jahrhundert wurden die Sakramentsnischen in der Apsis mit schmiedeeisernen Gittern angelegt.
Die ersten dokumentierten Veränderungen sowohl am Baukörper als auch an der Inneneinrichtung erfolgten zwischen 1728 und 1744 und fallen im Wesentlichen in die Amtszeit des auch für Klinga zuständigen Naunhofer Pfarrers Christoph Gottfried Ungibauer (1701–1758). Es wurden die Fenster vergrößert, der Nord- und Südeingang am Turm durch das Westportal ersetzt und nach der Westseite eine Kirchenuhr angebracht. Im Inneren entstand die noch erhaltene barocke Einrichtung. Die Emporen wurden errichtet, 1740 gestaltete der Leipziger Bildhauer Caspar Friedrich Löbelt (1687–1763) den Kanzelaltar und den Taufengel und schließlich schuf 1744 der Tauchaer Orgelbauer Christian Schmidt die Orgel.
1927 wurde die barocke Ausmalung des Kirchenraumes unter Leitung des Klingaer Kunstmalers Fritz Mehnert (1891–1932) restauriert und die Kirche am 30. Oktober 1927 wiedergeweiht.[3] 1959 wurde im Kirchturm ein Gemeinderaum eingerichtet, 1961 der Innenanstrich erneuert. Nach der deutschen Wiedervereinigung wurde die Kirche saniert.
Architektur
Die Kirche in Klinga ist ein verputzter Bruchsteinbau. Dem Langhaus schließt sich ein eingezogener rechteckiger Chor mit einer kleinen halbrunden Apsis an. Nach Westen steht ein Querturm über die volle Gebäudebreite. Die Länge der Kirche über alles beträgt 28 m, ihre Breite 12 m.[4] Ihre Längsachse weicht von der Ostung etwa sieben Grad nach Süden ab.
Zugänge befinden sich an der Westseite des Turmes und an der Südseite des Chores. Die Fenster besitzen Korbbogen bis auf das östliche der Apsis mit einem Rundbogen aus der Erbauungszeit. Die Glockenstube im Turm weist sechs gekuppelte Rundbogenfenster auf, die durch Säulen mit wechselnden Kapitellen getrennt sind. Langhaus und Chor haben Satteldächer, der Turm ein Walmdach.
Langhaus und Chor sind innen flachgedeckt, der Letztere besitzt eine Kassettendecke. Die beiden Triumphbögen sitzen auf schlichten romanischen Kämpfergesimsen auf. Turmhalle und Langhaus sind durch zwei niedrige Rundbögen verbunden.
Ausstattung
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Kanzelaltar und Taufengel
An der Innenausstattung der Kirche fällt zuerst die durchgehende Farbgebung in Blau, Weiß und Gold ins Auge. Das betrifft sowohl den Altar, die Bänke, die Galerien als auch die Orgel.
Am Altar im Rundbogen zwischen Chor und Apsis befindet sich die Kanzel zwischen zwei Säulen mit vergoldeten Basen und Kapitellen. Der Kanzelkorb ist mit Simsen und Voluten geschmückt, Im Zentrum steht eine bildliche Darstellung der Bergpredigt. Nach oben abgeschlossen wird der Altar durch einen Schalldeckel und dem Dreifaltigkeitssymbol in einem Wolken- und Strahlenkranz. Zwei symmetrisch angelegte Türen verschließen den Zugang zur Apsis, von der aus der Altar begangen werden kann.
Vor dem Altar hängt über einem steinernen Taufbecken eine Engelsfigur, ein sogenannter Taufengel. Dieser trug bis in die Mitte des 19. Jahrhunderts in einer Hand die Taufschale und wurde zum Taufvorgang an einem Seil herabgelassen. Danach erhielt er statt der Schale einen Palmzweig und ein Spruchband und dient nur noch zur Zierde. Ein danach benutztes hölzernes Taufgestell ist inzwischen durch das steinerne Taufbecken ersetzt worden. Der Klingaer Taufengel weist eine Besonderheit auf: er hat nur eine weibliche Brust.[5]
Der Kirchenraum ist an drei Seiten von Emporen umgeben, die an den Längsseiten zweistöckig sind. Die Westempore trägt die Orgel. Über dem linken Patronatsgestühl im Chor hängt das Bild „Die Erweckung des Lazarus“, das Fritz Mehnert als Zwanzigjähriger schuf.
- Orgel
1843 erhielt der Tauchaer Orgelbauer Christian Schmidt den Auftrag zum Bau einer Orgel in der Kirche zu Klinga, die er im Folgejahr fertigstellte. Er baute ein Instrument mit elf Registern auf einem Manual und Pedal. Das erhaltene Orgelprospekt zeigt die typischen barocken Merkmale und wird gekrönt vom Wappen derer von Ponickau, der in Pomßen residierenden Patronatsfamilie der Klingaer Kirche.
1755 nahm Wilhelm Hellermann aus Querfurt eine klangliche Veränderung der Orgel vor. Die aktuelle Disposition der Orgel stammt von 1942 von Alfred Schmeisser.[6] Eine Reparatur fand 1961 durch die Firma Hermann Lahmann (Leipzig) statt.[7] 2020/21 wurde die Orgel durch die Firma Orgelbau Frank Peiter, Pockau-Lengefeld grundlegende überholt und dabei die folgende Disposition gewählt.[8]
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- Koppeln: I/P (schaltbar)
- Geläut[9]
1883 schlug ein Blitz im Turm ein und beschädigte eine der drei Glocken von 1542 und 1718. Daraufhin entschloss man sich, alle drei Glocken umzugießen, was 1884 in der Leipziger Glockengießerei Jauck geschah. Im Juni 1917 wurden die beiden großen Glocken für Kriegszwecke beschlagnahmt und eingeschmolzen. 1928 kamen drei neue Glocken aus der Glockengießer-Firma Schilling in Apolda. Sie fielen der Metallspende des deutschen Volkes von 1940 zum Opfer.
Erst 1967 bekam die Kirche ein neues und jetzt noch betriebenes Glockengeläut. Es sind vier schmucklose Glocken aus Eisenhartguss. Sie stammen von der Kooperationsfirma Schilling & Lattermann. Sie besitzen die Disposition: e1 – g1 – a1 – c2.[10]
Die kleine Bronzeglocke der Firma Jauck von 1884 ist erhalten und steht als museales Objekt im Altarraum der Kirche.
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Verbliebene Mittagslinie
- Sonnenuhr
1931 wurde an der Südseite der Kirche eine Sonnenuhr angebracht, die in ihrem oberen Teil die übliche Zeitanzeige mit ihren jahreszeitlichen Abweichungen aufwies. Die untere Hälfte enthielt einen Mittagsweiser. Durch einen Ring am Ende des Stabs der Sonnenuhr entsteht bei Sonne auf dem unteren Teil eine Lichtmarkierung. Zum täglichen Höchststand der Sonne entspricht diese Markierung dem wahren Mittag (= Meridiandurchgang). Wegen der Neigung der Erdachse und der elliptischen Form der Erdbahn wandert dieser Mittagspunkt über das Jahr. Sein Verlauf beschreibt eine flache Acht. Eine ähnliche Kurve erhält man, wenn man den Lichtpunkt genau 12 Uhr MEZ markiert. Eine solche Mittagskurve wurde als Kupferband im unteren Teil der Klingaer Sonnenuhr angebracht. Jedes Mal, wenn der Lichtmarker auf diesen Streifen fällt, ist es also 12 Uhr. Um diese Kurve waren 1931 durch Fritz Mehnert die Tierkreiszeichen dargestellt worden, in welchen sich die Sonne in diesem Zeitraum befand.[11] Sonnenuhr und Tierkreiszeichen sind längst verwittert, aber die Mittagslinie aus Lichtmarker und Kupferband funktioniert noch und zeigt das ganze Jahr über, wenigstens einmal am Tag, dafür aber die genaue Zeit.
Literatur
- Andreas Michel: Staudtnitz und Klinga: Kirche – Orgel – Bildende Kunst. 2. Auflage, Parthenstein 2015
- Cornelius Gurlitt: Klinga. In: Beschreibende Darstellung der älteren Bau- und Kunstdenkmäler des Königreichs Sachsen. 19. Heft: Amtshauptmannschaft Grimma (1. Hälfte). C. C. Meinhold, Dresden 1897, S. 159.
- Klinge. In: Sachsens Kirchengalerie. Die Inspectionen: Leipzig und Grimma, Leipzig 1844, S. 234 (Digitalisat)
Weblinks
- Mirko Seidel: Ev. Pfarrkirche Klinga. In: architektur-blicklicht.de. Abgerufen am 7. Mai 2021.
- Daten zur Geschichte der Kirche zu Klinga. In: Website Stadtkirche Naunhof. Abgerufen am 7. Mai 2021.
- Kirche Klinga. In: Kirchen in Sachsen. Abgerufen am 7. Mai 2021.
- Andreas Michel: Barocke Plastik in der Dorfkirche zu Klinga. (PDF) Abgerufen am 7. Mai 2021.
- Orgel Klinga. Abgerufen am 7. Mai 2021.
Einzelnachweise
- Eintrag in der Denkmaldatenbank des Landes Sachsen zur Denkmal-ID 08965827 (PDF, inklusive Kartenausschnitt). Abgerufen am 17. Februar 2022.
- Stefan Reuther: Dendrochronologische Untersuchungen an der Kirche zu Klinga (2012). (PDF) Abgerufen am 7. Mai 2021.
- Zur Geschichte der Glocken in der Kirche zu Klinga. (PDF) Abgerufen am 30. August 2021 (Siehe Faksimile Zeitungsbeitrag auf S. 4).
- gemessen mit Google Maps
- Klingaer Taufengel halb Frau und halb Mann. Abgerufen am 7. Mai 2021.
- Orgel Klinga. Abgerufen am 7. Mai 2021.
- Klaus Gernhardt: Die Orgel in der romanischen Dorfkirche zu Klinga. (PDF) Abgerufen am 7. Mai 2021.
- Andreas Michel (Hrsg.): Die Orgel in der Kirche zu Klinga. Festschrift zur Wiederweihe 2021. Förderverein für die Restaurierung und Pflege der Barock-Orgel in der Kirche zu Klinga e.V., Parthenstein 2021
- Andreas Michel: „Auf dem Glockenboden zerschlagen und die Stücke herabgeworfen“ – Zur Geschichte der Glocken in der Kirche zu Klinga. (PDF) Abgerufen am 30. August 2021 (Hrsg. Förderverein für die Restaurierung und Pflege der Barock-Orgel in der Kirche zu Klinga e.V., Parthenstein 2012).
- Rainer Thümmel: Glocken in Sachsen – Klang zwischen Himmel und Erde. Evangelische Verlagsanstalt, Leipzig 2015, ISBN 978-3-374-02871-9 (Seite 314).
- Josef Weber: Die Sonnenuhr an der Kirche zu Klinga (1931). (PDF) Abgerufen am 7. Mai 2021.