Katharina Zell

Katharina Zell (geborene Schütz; * um 1497 in Straßburg; † 5. September 1562 ebenda) war eine elsässische theologische Autorin und Reformatorin.

Leben

Unterschrift Katharina Zells (Besitzeintrag in einem Buch von Martin Bucer)

Katharina Schütz wurde als Tochter eines Schreinermeisters zwischen dem 15. Juli 1497 und dem 15. Juli 1498 in Straßburg geboren. Bereits als junges Mädchen war sie mit den religiösen Fragen beschäftigt, besuchte intensiv den Gottesdienst und hat, wie sie einmal selbst meinte, „Alle Pfarherr vnnd kirchen verwandten geliebt vnnd geförchtet“. Bereits 1521 predigte Matthäus Zell im Straßburger Münster im Sinne der Reformation. Katharina gehörte zu seinen Zuhörern und Matthäus Zell wurde auf sie aufmerksam. Zum Beginn der Reformation in Straßburg hatte sich Katharina in die öffentlichen Auseinandersetzungen eingemischt und schrieb dem Straßburger Bischof Wilhelm III. von Hohnstein „rauhe Briefe“.

Am 3. Dezember 1523 heiratete sie Matthäus Zell. Die Ehe wurde von Martin Bucer eingesegnet. An der Seite ihres Mannes wurde sie ihm eine hilfreiche Partnerin in seinem Amt und verfasste ab 1524 ihre ersten literarischen Werke. Sie kümmerte sich um Arme, Kranke, Leidtragende und Gefangene. An der Seite ihres Mannes bemühte sie sich um ein gastfreies Pfarrhaus. Das große Münster-Pfarrhaus glich oft einer Herberge für Schutzsuchende und Notleidende. In den Tagen des Bauernkrieges und der Hungersnot waren es oft an 100 Menschen, die hier versorgt wurden. Zwei Straßburger Witwen und ein Almosenpfleger halfen dabei.

Auch der armen Schüler nahm sie sich an und wirkte 1543 für die Errichtung des Wilhelmerstiftes. Aber auch in seelischen Nöten wusste sie zu helfen; bekannt ist ihr Trostschreiben: „An die leidenden christgläubigen Weiber der Gemeinde zu Kenzingen“. Mit den Gelehrten ihrer Zeit pflegte sie Umgang und Briefwechsel. Mehrfach schrieb sie an Luther und erhielt Antwort von ihm. Als die Schweizer Theologen auf dem Wege zum Marburger Religionsgespräch sich in Straßburg aufhielten, war es ihr eine Ehre, ihnen Magd und Köchin zu sein. Als die Wogen des Abendmahlstreites sich zu legen begannen, legte Martin Luther ihr nahe mitzuhelfen, „daß Frid und Einigkeit erhalten werden“.

Nach 1538 begleitete sie ihren Gatten nach Wittenberg, wo sie mit ihrem Mann und Martin Luther über die Fragen der Abendmahlskonkordie sprach. Wie ihr Mann war auch sie weitherzig genug, neben Luther auch Ulrich Zwingli, Kaspar Schwenckfeld und die Täufer gelten zu lassen. In ihrem Vorwort zu Michael Weißes Gesangbuch wünscht sie diesen Liedern, „daß sie der Handwerksgesell ob seiner Arbeit, die Dienstmagd ob ihrem Schüsselwaschen, der Acker- und Rebmann auf seinem Acker und die Mutter dem weinenden Kinde in der Wiege singe“. Bei dieser weitherzigen Haltung ist sie auch nach dem Tode ihres Mannes, dem sie selbst die Grabrede gehalten hat, verblieben. Freilich blieb sie wegen ihres freundschaftlichen Verhältnisses zu Schwenckfeld nicht unangefochten. Gegenüber den Angriffen von Ludwig Rabus wusste sie sich aber zu wehren und setzte auch in späteren Jahren, obwohl mittellos, ihren Dienst in der Gemeinde allenthalben fort.

In ihrem Testament vom 1. April 1562 setzte sie Johann Winter von Andernach, dessen Frau, ihre Freundin Felicitas, und dessen Schwägerin Elisabeth Heglin als Universalerben ein.[1]

Zum Reformationsjubiläum 2017 wurde in Straßburg die herausragende Bedeutung Katharina Schütz-Zells für die Reformation in Straßburg gewürdigt.[2]

Schriften

Titelseite der Entschuldigung Katharina Schützinn (1524)

Die meisten der hier aufgeführten Schriften sind in der von Elsie A. McKee herausgegebenen Werkausgabe (siehe unter Literatur) erschienen:

Den leydenden Christglaubigen weybern der gemein zů Kentzigen minen mitschwestern in Christo Jesu zů handen (1524, Trostschrift für Frauen von Glaubensflüchtlingen aus Kenzingen im Breisgau, 10 Seiten).[3]
Den Psalmen Misere (1558, Trostschrift für Felix Armbruster).
Entschuldigung Katharina Schützinn (1524, Verteidigungsschrift für den Ehemann Matthäus Zell, 38 Seiten).[4]
Ein Brieff an die gantze Burgerschafft der Statt Straßburg (1557, Traktat in Briefform als Antwort auf Ludwig Rabus).
Klag red und ermahnung Catharina Zellin zum volk bey dem grab m: Matheus Zellen pfarer zum münster zu Straßburg (1548, Mitschrift der Grabrede, Quelle ungesichert).
Von Christo Jesu unserem saeligmacher (1534–1536, Gesangbuch mit Vorwort, Liedtexte nicht in Edition enthalten).
diverse Briefe, u. a. 1553 an Kaspar Schwenckfeld.
Das dritt Byechlin der Geystlichen gesaeng / von der aufferstehung / hymmelfart Christi unsers Herren / und von dem heyligen Geyst (1536, Strassburg), doi:10.3931/e-rara-79798 (Digitalisat auf e-rara).

Gedenktag

5. September im Evangelischen Namenkalender.[5]

Literatur

Roland H. Bainton: Katherine Zell. In: Paul M. Clogan (Hrsg.): Medievalia et humanistica. Studies in medieval and renaissance culture. New Series. Band 1. 1970, ISSN 0076-6127, S. 3–28.
Roland H. Bainton: Frauen der Reformation. Von Katharina von Bora bis Anna Zwingli. Zehn Portraits. Gütersloher Verlagshaus, Gütersloh 1996, ISBN 3-579-01442-0, S. 56 ff.
Lindtraut Belthle-Drury: „Das Evangelium hab helfen bauen…“ – Katharina Zell (1497–1562). In: Dies.: „Frauen der Reformation“. Frauenhilfe zum Selbermachen 2010. Evangelische Frauenhilfe Westfalen e. V., Soest 2010, S. 14–23 (PDF; 496 kB (Memento vom 3. August 2016 im Internet Archive); mit Quellenauszügen).
Andrea Christmann: Autorinnen der Frühen Neuzeit. Katharina Schütz-Zell und Caritas Pirckheimer. Dissertation, Universität Mannheim 2005, urn:nbn:de:bsz:180-madoc-8592 (PDF-Link auf MADOC).
Sonja Domröse: Frauen der Reformationszeit. Gelehrt, mutig und glaubensfest. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2010, ISBN 978-3-525-55012-0, S. 45 ff.; 2014³.
Gabriele Jancke: Prophetin, Pfarrfrau, Publizistin. Die Straßburger „Kirchenmutter“ Katharina Zell. In: Evangelisches Predigerseminar Lutherstadt Wittenberg (Hrsg.): Frauen mischen sich ein. Katharina Luther, Katharina Melanchthon, Katharina Zell, Hille Feicken und andere. Drei-Kastanien-Verlag, Wittenberg 1997, ISBN 3-9804492-2-X, S. 55–80.
Martin H. Jung: Katharina Zell, geb. Schütz (1497/98–1562). In: Zeitschrift für Kirchengeschichte. Band 10, 2003, S. 145–178.
Thomas Kaufmann: Pfarrfrau und Publizistin. Das Reformatorische „Amt“ der Katharina Zell. In: Zeitschrift für Historische Forschung. Band 23, 1996, S. 169–218.
Inge Mager: Zell, Katharina. In: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Band 14, Bautz, Herzberg 1998, ISBN 3-88309-073-5, Sp. 380–383, letzte Aktualisierung: 30. Juni 2006.
Elsie A. McKee (Hrsg.): Katharina Schütz Zell. Brill, Leiden/Boston/Köln 1998.
- Band 1 The life and thought of a sixteenth-century reformer (= Studies in medieval and reformation thought. Band 69). ISBN 90-04-11125-5.
- Band 2 The writings. A critical edition (= Studies in medieval and reformation thought. Band 69). ISBN 90-04-11126-3.
Linda Maria Koldau: Frauen – Musik – Kultur. Ein Handbuch zum deutschen Sprachgebiet der Frühen Neuzeit. Böhlau, Köln/Weimar 2005, ISBN 3-412-24505-4, S. 456 ff.
Carolin Zeiher: Vom christlichen Umgang miteinander. Rhetorik und Polemik in Katharina Zells Schrift „Ein Brieff an die gantze Burgerschafft der Statt Straßburg“. In: Britt-Marie Schuster, Ute Schwarz (Hrsg.): Kommunikationspraxis und ihre Reflexion in frühneuhochdeutscher und neuhochdeutscher Zeit (= Festschrift für Monika Rossing-Hager zum 65. Geburtstag). Olms, Hildesheim 1998, ISBN 3-487-10713-9, S. 135–156.
Ursula Koch (Hrsg.): Verspottet, geachtet, geliebt – die Frauen der Reformation. Geschichten von Mut, Anfechtung und Beharrlichkeit. Neukirchener Aussaat, Neukirchen-Vluyn 2015, ISBN 978-3-7615-6214-7.

Weblinks

Commons: Katharina Zell – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien

Gabriele Jancke: Selbstzeugnisse im deutschsprachigen Raum. Autobiographien, Tagebücher und andere autobiographische Schriften 1400–1620. Eine Quellenkunde. In: geschkult.fu-berlin.de
Katharina-Zell-Stiftung
Cornelia Schlarb: Katharina Zell. Eine Reformatorin der ersten Stunde. In: frauen-und-reformation.de (Beziehungen, Wirkungsbereich, Reformatorische Impulse, Kommentar, Zum Weiterlesen)

Einzelnachweise

Jacob Bernays: Zur Biographie Johann Winthers von Andernach. In: Zeitschrift für die Geschichte des Oberrheins. Band 55 = NF Band 16, 1901, ISSN 0044-2607, S. 28–58, hier: S. 49 f.
Worms und Coburg sind „Reformationsstädte Europas“. epd-Meldung. 30. Oktober 2014. In: ekd.de/aktuell_presse, abgerufen am 22. Juni 2016.
Katharina Schützin: Den leydenden Christglaubigen weybern der gemain zu Rentzingen meinen mitschwestern in Christo Jhesu zu handen. Ulhart, 1524 (Faksimile des Exemplars der Bayerischen Staatsbibliothek München in der Google-Buchsuche).
Faksimile. Wolfgang Köpfel, 1524 (Vorschau in der Google-Buchsuche).
Katharina Zell im Ökumenischen Heiligenlexikon, abgerufen am 12. September 2018.

This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. The authors of the article are listed here. Additional terms may apply for the media files, click on images to show image meta data.

[1] Jacob Bernays: Zur Biographie Johann Winthers von Andernach. In: Zeitschrift für die Geschichte des Oberrheins. Band 55 = NF Band 16, 1901, ISSN 0044-2607, S. 28–58, hier: S. 49 f.

[2] Worms und Coburg sind „Reformationsstädte Europas“. epd-Meldung. 30. Oktober 2014. In: ekd.de/aktuell_presse, abgerufen am 22. Juni 2016.

[3] Katharina Schützin: Den leydenden Christglaubigen weybern der gemain zu Rentzingen meinen mitschwestern in Christo Jhesu zu handen. Ulhart, 1524 (Faksimile des Exemplars der Bayerischen Staatsbibliothek München in der Google-Buchsuche).

[4] Faksimile. Wolfgang Köpfel, 1524 (Vorschau in der Google-Buchsuche).

[5] Katharina Zell im Ökumenischen Heiligenlexikon, abgerufen am 12. September 2018.