Johann Michael Sailer

Johann Michael Sailer, a​b 1826 von Sailer[1] (* 17. November 1751 i​n Aresing, Oberbayern; † 20. Mai 1832 i​n Regensburg), w​ar ein katholischer Theologe (insbesondere Pastoraltheologe) u​nd Bischof v​on Regensburg.

Johann Michael Sailer
Johann Michael Sailer
Wappen des Bischofs von Regensburg (1829–1832)
Büste Sailers in der Ruhmeshalle, München
Denkmal auf dem St. Emmeramsplatz in Regensburg

Leben

Der Sohn d​es Schuhmachers Andreas Sailer machte 1770 seinen Gymnasialabschluss a​m Jesuitengymnasium München (heute Wilhelmsgymnasium München)[2] u​nd begann d​ann als Novize b​ei den Jesuiten (bis z​ur Auflösung d​es Ordens 1773) e​in Theologiestudium a​n der Universität Ingolstadt. Am 23. September 1775 empfing e​r in Augsburg d​ie Priesterweihe. Als Repetitor (ab 1777) u​nd Professor d​er Dogmatik (ab 1780) lehrte e​r in Ingolstadt, b​is er 1781 u​nter dem Vorwurf d​es „Obskurantismus“ entlassen wurde.

1784 erhielt e​r durch Fürsterzbischof Clemens Wenzeslaus v​on Sachsen (u. a. Augsburg) e​ine Professur für Theologie a​n der Universität Dillingen. Er w​urde 1794 a​ls angeblicher Illuminat seines Amtes enthoben, l​ebte eine Zeit l​ang beim Grafen z​u Stolberg i​n Wernigerode, sodann i​n Ebersberg. Er erhielt 1799 wieder e​ine Anstellung a​ls Professor d​er Theologie a​n der Universität Ingolstadt, d​ie 1800 a​n die n​eue bayerische Landesuniversität Landshut verlegt wurde; i​n Landshut verfasste e​r seine Hauptwerke u​nd hier w​urde der spätere König Ludwig I. s​ein Schüler. 1810 ernannte d​ie Bayerische Akademie d​er Wissenschaften Sailer z​um auswärtigen Mitglied.[3]

Sailer w​urde 1821 i​n Regensburg erster Domkapitular, 1822 Generalvikar, Koadjutor u​nd Titularbischof v​on Germanicopolis. Die Bischofsweihe empfing e​r am 28. Oktober 1822 v​om Münchener Erzbischof Lothar Anselm v​on Gebsattel. 1825 w​urde Sailer Dompropst a​m Regensburger Dom u​nd endlich a​m 28. Oktober 1829 d​urch persönlichen Einsatz v​on König Ludwig I. Bischof v​on Regensburg.[3] Sailer widmete d​as Damenstift Obermünster z​um Priesterseminar um, kämpfte für d​ie Wiederherstellung d​er Klöster u​nd führte zahlreiche Pastoralreisen durch.[4] Sailer kümmerte s​ich besonders a​uf Firm- u​nd Pastoralreisen u​m die Seelsorge i​n seinem Bistum.[5]

Einer seiner engsten Mitarbeiter in Regensburg war Melchior von Diepenbrock. Nach mehreren Schlaganfällen starb Sailer 1832 in Regensburg,

„… ein über die Grenzen seines Bistums hinaus fast wie ein Heiliger verehrter Bischof (...) Der Verfasser zahlreicher Erbauungsschriften, deren verinnerlichte Religiosität Katholiken wie Protestanten gleichermaßen berührte, gilt als Vorbild eines aufrechten Katholiken in der düsteren Zeit von Revolutionswirren und Säkularisation. Vierzig Jahre später (1873) werden die Werke desselben Mannes bei der Römischen Inquisition angeklagt, weil Sailer ein Häretiker gewesen sei, der die katholische Theologie durch aufklärerische und protestantische Ideen ‚zersetzt‘ habe.“[6]

Grabdenkmal und Standbild

Sailers Grabdenkmal i​m Regensburger Dom, i​n Auftrag gegeben v​on König Ludwig I., w​urde von Konrad Eberhard geschaffen u​nd zählt z​u dessen Hauptwerken. Nach 1866/67 reifte b​eim bereits abgedankten König Ludwig I. d​er Entschluss, seinen verstorbenen ehemaligen Lehrer u​nd Freund Sailer d​urch die Errichtung e​ines Bronzestandbildes a​m Ort seiner letzten Wirkungsstätte z​u ehren. Mit diesem Standbild b​ekam die Stadt Regensburg i​hr erstes Personendenkmal a​uf einem öffentlichen Platz. Den Bürgern sollte Sailer o​hne seine bischöflichen Insignien Mitra u​nd Stab, d​er sich barhäuptig m​it einem Buch i​n der Hand d​en Menschen zuwendet, a​ls Tugendbeispiel v​or Augen geführt werden. Für Ludwig w​ar auch d​ie Wahl d​es Platzes für d​as Standbild wichtig. Er wählte d​en Emmeramsplatz w​o das v​on Max v​on Widnmann modellierte u​nd von Ferdinand v​on Miller gegossene Standbild m​it Blick n​ach Süden a​uf die Basilika St. Emmeram a​m 20. Mai 1868, d​rei Monate n​ach dem Tod d​es Stifters, aufgestellt wurde. 1870 l​egte die Stadt e​in bepflanztes Rondell an, d​as 1894 v​on einem niedrigen umgeben u​nd 1909 n​och mit Bäumen a​ls Hintergrund bepflanzt wurde. Das wechselvolle weitere Schicksal d​es Standbilds begann n​ach 1940, a​ls auf d​em Emmeramsplatz e​in Löschwasserteich entstand, d​ie Statue zugunsten d​er Rüstungsindustrie eingeschmolzen werden sollte u​nd abtransportiert wurde. Nach d​em Krieg w​urde nach Recherchen v​on Walter Boll d​ie Statue i​n Hamburg aufgefunden u​nd gelangte leicht beschädigt i​m August 1949 wieder n​ach Regensburg. Da d​er Emmeramsplatz n​ach 1950 zunächst i​n den Mittelpunkt d​er städtischen Verkehrsplanung geriet u​nd später a​ls Parkplatz benötigt wurde, b​ot sich a​ls neuer Standort für d​ie Statue e​in Ort i​n der Nähe d​es Denkmals für König Ludwig I. i​n den Grünanlagen b​eim Peterskirchlein i​n Bahnhofsnähe an.[3] Dort s​tand das Denkmal v​on 1951 b​is 2014, a​ls es n​ach einer Restaurierung wieder a​uf den Emmeramsplatz zurück versetzt wurde. Weil d​ort die ehemals vorhandenen Grünanlagen fehlen, bildet d​as Denkmal h​eute den Mittelpunkt e​ines gut frequentierten Parkplatzes.

Namensgeber

1964 wurde das Gymnasium in Dillingen, an dem er mehrere Jahre als Lehrer tätig war, nach ihm benannt. Sein Geburtsort Aresing hat die Grund- und Mittelschule sowie eine Straße nach ihm benannt und im Rathaus erinnert eine Büste aus neuerer Zeit an ihn. In der Pfarrkirche St. Martin in Aresing erinnert eine Gedenktafel zum 100. Todestag im Chorraum an ihn. Sowohl im Ort Barbing östlich von Regensburg, wo Bischof Sailer eine Sommerresidenz hatte, als auch in Regensburg im Universitätsviertel ist eine Straße nach ihm benannt.[7]

Lehre

Sailer wirkte a​ls Buchautor u​nd als Lehrer. Er w​ar der Begründer u​nd Hauptvertreter e​iner innerlichen u​nd dabei duldsamen Richtung innerhalb d​er katholischen Kirche u​nd zählt z​u den Pionieren d​er Pastoraltheologie. Johann Michael v​on Sailer verstand d​ie konstruktiven Gedanken d​er Aufklärung u​nd integrierte s​ie in s​ein Denken.[8]

Starke Wirkung erzielte e​r durch d​ie Heranbildung e​ines neuen Priestertyps. Mehr a​ls tausend jungen Geistlichen vermittelte e​r während seiner dreißigjährigen Lehrtätigkeit n​icht nur s​eine Ausprägung d​es Christentums, sondern a​uch die Fähigkeit, s​ich im täglichen Leben a​uf die gesamte Existenz d​er ihnen anvertrauten Gläubigen einzulassen. Zu seinen Schülern gehörten König Ludwig I. v​on Bayern, d​er Bibelübersetzer Joseph Franz v​on Allioli, d​er spätere bayerische Ministerverweser u​nd Regierungspräsident Johann Baptist v​on Zenetti, d​er ihm zeitlebens verbunden blieb, ebenso w​ie der Theologieprofessor u​nd Domprediger v​on Münster Johann Heinrich Brockmann, s​owie Martin Boos, dessen b​ei manchen kirchlichen Kreisen umstrittene Verkündigung e​r bejahte. 1811 schrieb e​r an Boos i​n Gallneukirchen:

„Das Wesen Deiner Lehre ist apostolisch, Gott in Christus, Christi Tod, Christi Geist, Christi Leben – das ist das Wesen des Christentums.“[9]

Sailers Ruf erreichte 1823 a​uch Carl Proske, d​er sich a​ls promovierter Arzt entschlossen hatte, seinen Beruf i​m preußischen Staatsdienst aufzugeben, u​m Theologie z​u studieren u​nd Priester z​u werden. Proske suchte Rat b​eim damaligen Domkanoniker u​nd Professor Sailer, d​er ihm zuriet. Nach seiner Priesterweihe 1826 entwickelte s​ich zwischen Sailer u​nd Proske e​ine starke Freundschaft.[10]

Bedeutsam i​st seine Übersetzung u​nd Edition d​er Imitatio Christi d​es Thomas v​on Kempen a​ls Nachfolge Christi 1794, d​ie zahlreiche Auflagen b​is in d​ie neuere Zeit erlebte.

Während d​er Kompositionsarbeit a​n seiner Missa solemnis (1820) s​tand Ludwig v​an Beethoven i​n Verbindung m​it Sailer.[11]

Sailers Wirken zeichnet s​ich durch d​en Versuch aus, zwischen d​er Katholischen Kirche u​nd der Moderne z​u vermitteln.[12] Sein Denken w​ar geprägt v​on einer „Offenheit u​nd Weite d​es Geistes“[13]. Er s​tand etwa i​m Kontakt m​it Immanuel Kant. Philosophie, Psychologie u​nd Pädagogik b​and er i​n seine Theologie ein.[14] Seine Theologie w​ar geprägt v​on einer Hinwendung z​ur Bibel, e​iner christologischen Grundhaltung u​nd von Gedanken u​m das Wesen d​er Kirche u​nd ihre Stellung i​n der Welt. Zudem g​ing es i​hm um e​ine theoretische Begründung u​nd eine praktische Förderung d​er christlichen Erziehung.[15] Sailers theologische Leistung l​iegt nach Georg Schwaiger darin, d​er Theologie „neue, tragfähige Fundamente“ gebaut z​u haben.[16]

Grabplatte Johann Michael Sailers im Dom zu Regensburg

Schriften (Auswahl)

Einzelschriften
Vorlesungen aus der Pastoraltheologie, München 1793 (Titelseite)
  • Theologiae Christianae cum Philosophia nexus, Augsburg 1779
  • Vollständiges Lese- und Betbuch zum Gebrauch der Katholiken, München, Ingolstadt 1783
  • Vollständiges Gebetbuch für Katholische Christen, München 1785
  • Ueber den Selbstmord. Für Menschen, die nicht fühlen den Werth, ein Mensch zu sein, München 1785 (Digitalisat und Volltext im Deutschen Textarchiv); (Images in der BSB)
  • Vernunftlehre für Menschen, wie sie sind. Nach den Bedürfnissen unserer Zeit, 2 Bde. München 1785
  • Glückseligkeitslehre aus Vernunftgründen, mit Rücksicht auf das Christentum, München 1787
  • Vorlesungen aus der Pastoraltheologie, 3 Bde., München 1788–1789
  • Kurzgefasste Erinnerungen an junge Prediger, München: 1791 (Digitalisat und Volltext im Deutschen Textarchiv)
  • Für Kranke und ihre Freunde, München 1791
  • Vorlesungen zur Pastoraltheologie, München 1793
  • Das Buch von der Nachfolge Christi. Neu übersetzt und mit einer Einleitung und kurzen Anmerkungen für nachdenkende Christen, München 1794
  • Predigten und Predigt-Entwürfe auf alle Sonn- und Festtage des Jahres, Salzburg 1800
  • Briefe aus allen Jahrhunderten der christlichen Zeitrechnung. Gewählt, übersetzt und zur Erbauung und Belehrung seiner Mitchristen herausgegeben 6 Bde. München 1800–1804
  • Grundlehren der Religion, München 1805
  • Über Erziehung für Erzieher, München 1807
  • Kleine Bibel für Kranke und Sterbende und ihre Freunde, München 1810
  • Joseph Anton Sambuga, wie er war, München, Verlag Jakob Giel, 1816 Kompletter Scan des Buches.
  • Handbuch der christlichen Moral, zunächst für künftige katholische Seelsorger und dann für jeden gebildeten Christen, München 1817

Eine vollständige Bibliographie d​er ca. 240 Schriften Sailers findet s​ich in: Hubert Schiel: Johann Michael Sailer. Briefe. Regensburg 1952, S. 541–665. Sein Geburtsort Aresing besitzt 41 Bände seiner Schriften; e​s ist e​in Teil d​es Nachlass d​es in d​er gleichen Gemeinde geborenen Prälaten Alois Haas.

Neuere Nachdrucke
  • Vorlesungen aus der Pastoraltheologie. In: Anton Zottl, Werner Schneider (Hrsg.): Wege der Pastoraltheologie. Texte einer Bewußtwerdung. Band I. Das 18. Jahrhundert: Grundlegung und Entfaltung (F. St. Rautenstrauch – F. Ch. Pittroff – J. M. Sailer). Franz-Sales-Verlag, Eichstätt 1987, ISBN 3-7721-0095-3, S. 117–167 (wesentliche Passagen aus: 1. Grundfragen der Pastoraltheologie, 2. Praktisches Schriftforschen als Grundlage und Vorbereitung pastoraler Tätigkeit, 3. Der Seelsorger in seinen Funktion als Lehrer, Hirte und Priester).
  • Das Buch von der Nachfolge Christi: ausgewählte Verse; mit Abbildungen aus illuminierten Handschriften der British Library des Thomas von Kempen. Nach der Übers. von Johann Michael Sailer. Steinkopf, Kiel 2004, ISBN 3-7984-0773-8
  • Die Weisheit auf der Gasse, oder Sinn und Geist deutscher Sprichwörter. Ein Lehrbuch für uns Deutsche, mit unter auch eine Ruhebank für Gelehrte, die von ihren Forschungen ausruhen möchten. 1810. Neu hrsg. Greno, Nördlingen 1987, Reihe Die Andere Bibliothek, ISBN 3-89190-801-6.

Gesamtausgaben
  • Gesammelte Schriften, 9 Bde. München 1828–1823
  • Gesammelte Werke, 28 Teile, Grätz 1818–1827
  • Gesammelte Reden. Sonntags-, Fest-, Fasten-, dann allgemeine Gelegenheits- und erste Meß-Predigten und Homilien, 8 Teile, Grätz 1820
  • Herausgegebene Reden. Sonntags-, Fest- und Gelegenheitspredigten, 6 Teile, Grätz 1820–1821
  • Sämmtliche Werke, unter Anleitung des Verfassers herausgegeben von Joseph Widmer, 40 Teile, Sulzbach 1830–41, Suppl. Band 1855

Siehe auch

Literatur
  • Klement Baader: Biographie des Herrn D. Johann Michael Sailer. Kollmann, (o. O.), 1814. (Digitalisat)
  • Georg Aichinger: Johann Michael Sailer. Bischof von Regensburg. Freiburg 1865. (Digitalisat in der Google-Buchsuche; PDF-Datei)
  • Franz Heinrich Reusch: Sailer, Johann Michael von. In: Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). Band 30, Duncker & Humblot, Leipzig 1890, S. 178–192.
  • Remigius Stölzle: Johann Michael Sailer. Seine Maßregelung an der Akademie zu Dillingen und seine Berufung nach Ingolstadt. Kösel/Kempten/München 1910.
  • Berthold Lang: Bischof Sailer und seine Zeitgenossen. Manz, München u. a. 1932.
  • Willibrord Schlags: Johann Michael Sailer, „der Heilige der Zeitenwende“: nach seinen Bekenntnissen und Schriften dargestellt. Bonn 1934.
  • Hubert Schiel: Johann Michael Sailer, Leben und Briefe. 1. Leben und Persönlichkeit in Selbstzeugnissen, Gesprächen und Erinnerungen der Zeitgenossen. Pustet, Regensburg 1948 (Digitalisat).
  • Fritz Blanke: Bischof Sailer und Johann Caspar Lavater. In: Zwingliania, 9/7, 1952, S. 431–443. Digitalisat
  • Hubert Schiel: Johann Michael Sailer, Leben und Briefe. 2. Briefe : [mit einem Personen- und Ortsregister für beide Bände und einer Sailer-Bibliographie]. Pustet, Regensburg 1952 (Digitalisat).
  • Gerard Fischer: Johann Michael Sailer und Johann Heinrich Pestalozzi. Freiburg/Basel/Wien, 1954.
  • Friedrich Wilhelm Kantzenbach: Johann Michael Sailer und der ökumenische Gedanke (= Einzelarbeiten aus der Kirchengeschichte Bayerns, Band 29). 1955.
  • Paul Schattenmann: Johann Michael Sailer und sein Freundeskreis im Ries. In: Zeitschrift für Bayerische Kirchengeschichte. Jg. 27 (1958), S. 66–74.
  • Heinz Schuster: Die Geschichte der Pastoraltheologie. In: Franz Xaver Arnold u. a. (Hrsg.): Handbuch der Pastoraltheologie. Band 1. Freiburg/Basel/Wien 1964, S. 54ff.
  • Franz Xaver Arnold: Pastoraltheologische Durchblicke. Das Prinzip des Gott-Menschlichen und der geschichtliche Weg der Pastoraltheologie. Freiburg/Basel/Wien 1965.
  • Johann Hofmeier: Seelsorge und Seelsorger. Eine Untersuchung zur Pastoraltheologie Johann Michael Sailers. Regensburg 1967.
  • Barbara Jendrosch: Johann Michael Sailers Lehre vom Gewissen (= Studien zur Geschichte der katholischen Moraltheologie Band 19). Regensburg 1971. Zugleich Diss., München 1968, ISBN 3-7917-0320-X.
  • Franz Georg Friemel: Johann Michael Sailer und das Problem der Konfession. (Erfurter Theologische Studien Band 29.) Leipzig 1972.
  • Werner Schneider: Johann Michael Sailers biblische Grundlegung der Pastoraltheologie. In: Anton Zottl u. Werner Schneider (Hrsg.): Wege der Pastoraltheologie. Texte einer Bewußtwerdung. Das 18. Jahrhundert: Grundlegung und Entfaltung (F. St. Rautenstrauch – F. Ch. Pittroff – J. M. Sailer). Band 1. Eichstätt 1987, ISBN 3-7721-0095-3, S. 105–114.
  • Georg Schwaiger (Hrsg.): Johann Michael Sailer und seine Zeit. Verlag des Vereins für Regensburger Bistumsgeschichte, Regensburg 1982.
  • Georg Schwaiger: Johann Michael Sailer, der bayerische Kirchenvater. Schnell & Steiner, München 1982, ISBN 3-7954-0108-9.
  • Werner Vitzthum: Johann Michael Sailer 1751–1832. Von Aresing nach Regensburg. Gemeindeverwaltung Aresing, 1982.
  • Barbara Wachinger: Die Moraltheologie Johann Michael Sailers. in: Georg Schwaiger und Paul Mai (Hrsg.): Johann Michael Sailer und seine Zeit (= Beiträge zur Geschichte des Bistums Regensburg. Band 16), 1982, S. 257–275.
  • Gisbert Kranz: Johann Michael Sailer. Regensburg 1982, ISBN 3-7917-0748-5.
  • Hans Bungert (Hrsg.): Johann Michael Sailer. Theologe, Pädagoge und Bischof zwischen Aufklärung und Romantik. Universitäts-Verlag, Regensburg 1983, ISBN 3-921114-57-8.
  • Theoderich Kampmann: Ein exemplarischer Priester. Johann Michael Sailer. Paderborn 1984, ISBN 3-506-79260-1.
  • Alexander Loichinger: Sailer und Diepenbrock. In: Münchener Theologische Zeitschrift. Jg. 41 (1990), S. 383–388.
  • Volker Ladenthin: Wenn Unterricht und Erziehung zur Sprache kommen. Beispiele „Sprachkritischer Didaktik“ bei Ch. Thomasius und J. M. Sailer. In: Vierteljahrsschrift für wissenschaftliche Pädagogik. Jg. 70 (1994), S. 303–321.
  • Raimund Lachner: Johann Michael Sailer. In: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Band 8, Bautz, Herzberg 1994, ISBN 3-88309-053-0, Sp. 1182–1197.
  • Werner Chrobak u. a.: Johann Michael von Sailer. Pädagoge – Theologe – Bischof von Regensburg. Schnell und Steiner, Regensburg 2001, ISBN 3-7954-1447-4.
  • Alexander Loichinger: Sailer, Diepenbrock, Christian und Clemens Brentano. In: Münchener Theologische Zeitschrift. Jg. 52 (2001), S. 304–322.
  • Konrad Baumgartner (Hrsg.), Peter Scheuchenpflug (Hrsg.), Von Aresing bis Regensburg. Festschrift zum 250. Geburtstag von Johann Michael Sailer am 17. November 2001 (= Beiträge zur Geschichte des Bistums Regensburg, Band 35), Verein für Regensburger Bistumsgeschichte, Regensburg 2001.
  • Hubert Wolf: Sailer, Johann Michael von. In: Neue Deutsche Biographie (NDB). Band 22, Duncker & Humblot, Berlin 2005, ISBN 3-428-11203-2, S. 356 f. (Digitalisat).
  • Hubert Wolf: Johann Michael von Sailer. Das postume Inquisitionsverfahren. (= Römische Inquisition und Indexkongregation, Band 2), Schöningh, Paderborn 2002, ISBN 978-3-506-77671-6 (online).
  • Hubert Wolf: Johann Michael Sailer. Tribunal für einen Toten? in: Index. Der Vatikan und die verbotenen Bücher, München 2006, ISBN 978-3-406-54371-5, S. 187 – 202 ( online verfügbar).
  • Monique Bouic: Johann Michael Sailer (1751–1832), sa vie et son oeuvre depuis 1794. 3 Bände (thèse de doctorat, Réf ANRT: 54734, Identifiant BU: 07BOR30061), Bordeaux 2007.
  • Karl Eschweiler: Die katholische Theologie im Zeitalter des deutschen Idealismus. Die Bonner theologischen Qualifikationsschriften von 1921/22. Aus dem Nachlaß herausgegeben und mit einer Einleitung versehen von Thomas Marschier. Monsenstein und Vannerdat, Münster 2010, ISBN 978-3-86991-180-9. (Darin S. 131–270: Die Erlebnistheologie Johann Michael Sailers als Grundlegung des theologischen Fideismus in der vorvatikanischen Theologie.)
  • Manfred Heim: Johann Michael von Sailer. In: Katharina Weigand (Hrsg.): Große Gestalten der bayerischen Geschichte. Herbert Utz Verlag, München 2011, ISBN 978-3-8316-0949-9.
  • Konrad Baumgartner und Rudolf Voderholzer: Johann Michael Sailer als Brückenbauer – Festgabe zum 99. Katholikentag 2014 in Regensburg. Regensburg 2014.
  • Tobias Appl/Bernhard Lübbers (Hrsg.): Die Briefe Johann Michael von Sailers an Eduard von Schenk. Mit einem Anhang der Briefe Melchior Diepenbrocks an Schenk (= Beiträge zur Geschichte des Bistums Regensburg. Beiband 23). Verl. des Vereins für Regensburger Bistumsgeschichte, Regensburg. 2014, S. LXXVI, 272.
  • John Paul Ito: Johann Michael Sailer und Beethoven. In: Bonner Beethoven-Studien. Band 11 (2014), S. 83–92.
  • Tobias Appl, Bernhard Lübbers: Schloss Barbing als Sommerresidenz Johann Michael von Sailers (1751–1832) (= Regensburger kleine Beiträge zur Heimatforschung, 3). Kollersried 2015 (online, PDF-Datei].
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Wikisource: Johann Michael Sailer – Quellen und Volltexte
Wikiquote: Johann Michael Sailer – Zitate

Einzelnachweise
  1. Franz Heinrich Reusch: Sailer, Johann Michael von. In: Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). Band 30, Duncker & Humblot, Leipzig 1890, S. 178–192.
  2. Max Leitschuh: Die Matrikeln der Oberklassen des Wilhelmsgymnasiums in München, 4 Bde., München 1970–1976; Bd. 3, S. 128
  3. Eugen Trapp: Domplatz, Die Rückkehr des Königs. In: Stadt Regensburg, Amt für Archiv und Denkmalpflege (Hrsg.): Denkmalpflege in Regensburg. Band 12. Friedrich Pustet, Regensburg 2011, ISBN 978-3-7917-2371-6, S. 136–140.
  4. Karl Hausberger: Das Bistum Regensburg. IV. 19. und 20. Jahrhundert. Kehl 1994, S. 8.
  5. Kazimierz Starzyk: Sünde und Versöhnung. Johann Michael Sailer und sein Vermächtnis (Studien zur Geschichte der katholischen Moraltheologie. 33). Regensburg 1999, S. 30.
  6. Hubert Wolf, Johann Michael von Sailer. Das posthume Inquisitionsverfahren, Paderborn 2002, ISBN 978-3-506-77671-6.
  7. Matthias Freitag: Regensburger Straßennamen. Mittelbayerische Verlagsgesellschaft mbH, Regensburg 1997, ISBN 3-931904-05-9, S. 113.
  8. Kazimierz Starzyk: Sünde und Versöhnung. Johann Michael Sailer und sein Vermächtnis (Studien zur Geschichte der katholischen Moraltheologie. 33). Regensburg 1999, S. 31.
  9. Johannes Goßner (Hrsg.): Martin Boos, der Prediger der Gerechtigkeit, die vor Gott gilt. Seine Selbstbiographie, neu hg. von Franz Graf-Stuhlhofer. Verlag für Kultur und Wissenschaft, Bonn 2012, S. 272.
  10. Karl Bauer: Regensburg Kunst-, Kultur- und Alltagsgeschichte. 6. Auflage. MZ-Buchverlag in H. Gietl Verlag & Publikationsservice GmbH, Regenstauf 2014, ISBN 978-3-86646-300-4, S. 115 f.
  11. Lewis Lockwood: Beethoven – Seine Musik, sein Leben. Bärenreiter-Metzler, 2009.
  12. Hubert Wolf: Johann Michael Sailer. Das postume Inquisitionsverfahren (Römische Inquisition und Indexkongregation. 2). Ferdinand Schöningh, Paderborn 2002, ISBN 978-3-506-77671-6, S. 7.
  13. Bernhard Gajek: Johann Michael Sailer, Melchior Diepenbrock, Clemens Brentano. In: Dietrich Albrecht (Hrsg.): Zwei Jahrtausende Regensburg. Vortragsreihe der Universität Regensburg zum Stadtjubiläum 1979 (Schriftenreihe der Universität Regensburg. 1). Mittelbayerische Druckerei- und Verlagsgesellschaft, Regensburg 1979, ISBN 978-3-921114-50-6, S. 141–159, hier S. 145.
  14. Bernhard Gajek: Johann Michael Sailer, Melchior Diepenbrock, Clemens Brentano. In: Dietrich Albrecht (Hrsg.): Zwei Jahrtausende Regensburg. Vortragsreihe der Universität Regensburg zum Stadtjubiläum 1979 (Schriftenreihe der Universität Regensburg. 1). Mittelbayerische Druckerei- und Verlagsgesellschaft, Regensburg 1979, ISBN 978-3-921114-50-6, S. 141–159, hier S. 144–145.
  15. Hugo Breuer: Zum Geleit. In: Hugo Breuer (Hrsg.): Melchior von Diepenbrock / Peter Dörfler, Erinnerungen an Johann Michael Sailer (Veröffentlichungen des Johann-Michael-Sailer-Instituts Köln-Altenberg. Reihe Erziehung als Entscheidung. 4). Verlag Die Heimstatt, Köln 1966, S. 7–13, hier S. 8.
  16. Georg Schwaiger: Johann Michael Sailer. Der bayerische Kirchenvater. Schnell & Steiner, München / Zürich 1982, ISBN 3-7954-0108-9, S. 170.
VorgängerAmtNachfolger
Johann Nepomuk von WolfBischof von Regensburg
1829–1832		Georg Michael Wittmann
starb vor der päpstlichen Präkonisation
Franz Xaver Schwäbl
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