Gregor Schwartz-Bostunitsch

Gregor Wilhelmowitsch Schwartz-Bostunitsch (* 1. Dezember 1883[1] in Kiew, Russisches Kaiserreich; † nach 1945; sein Tod ist vollständig ungeklärt), auch: Grigorij V. Svarc-Bostunic, Pseudonym: Doktor Gregor, war ein deutsch-russischer Journalist und Theaterkritiker, SS-Standartenführer und völkischer Esoteriker.

Leben

Schwartz-Bostunitsch stammte väterlicherseits aus einer bekannten deutsch-baltischen Familie aus Riga, mütterlicherseits hatte er Vorfahren aus Serbien und Bayern. Zunächst studierte er Jura und betätigte sich als Journalist und Theaterkritiker. In den unterschiedlichsten Biographien gibt es immer wieder den Hinweis, dass er sich vor dem Ersten Weltkrieg in Deutschland aufgehalten habe. Seine genauen Aufenthaltsorte lassen sich nur schwer belegen. Im August 1914 hielt sich die Familie Schwartz-Bostunitsch in Bad Kissingen auf. Dort wurde sie vom Beginn des Weltkriegs überrascht, von den deutschen Behörden interniert und schließlich nach Russland abgeschoben.[2]

Schon im Russischen Kaiserreich tat Schwartz-Bostunitsch sich durch antisemitische, aber auch okkultistische Schriften hervor. Während der Oktoberrevolution war er mit den Kommunisten in Konflikt geraten. So engagierte er sich auf Seiten der weißgardistischen Generäle Denikin und Wrangel im Russischen Bürgerkrieg. Er war dort unter anderem Agitator bei den Truppen, die den Kampf gegen die Bolschewiki führten. Nach deren Niederlage floh er zunächst auf den Balkan, um schließlich nach Mitteldeutschland zu kommen.

Flucht nach Deutschland

Ansicht der Werbung für eine NSDAP-Versammlung mit Schwartz-Bostunitsch; wiederum mit Pseudonym ‚Dr. Gregor‘. (Saale-Zeitung, Bad Kissingen)

Dort knüpfte er verhältnismäßig schnell Kontakt zu den einschlägigen Kreisen. Verbindungen sowohl zu dem so genannten „Coburger Kreis“ als auch zu den frühen Nationalsozialisten (zu E. v. Scheubner-Richter, einen frühen Wegbegleiter Hitlers) sind belegt. In München tauchte er 1922 auf. Dort kam er auch in Kontakt mit Hitler, Rosenberg und der NSDAP. Es begann seine Vortragstätigkeit, mit der er offensichtlich auch seinen Lebensunterhalt bestritt. Er publizierte ferner eine Vielzahl von Büchern. Vorträge und Bücher kreisen immer wieder um die gleichen Themen: die „Jüdisch-Bolschewistische Weltverschwörung“, Okkultismus und Freimaurertum. So hielt er etwa im Oktober 1932 im mittelfränkischen Neustadt an der Aisch einen Vortrag über die Schreckensherrschaft im Russland der Revolution („Deutscher Michel, der du immer noch schläfst, wach auf und wisse, daß jüdische kommunistische Führer in Deutschland den Ausspruch getan haben: In Deutschland müssen 10 mal so viel bluten als in Rußland [...]“).[3] In seinem am meisten verbreiteten Buch über die Freimaurerei beschreibt er auch Architekturdetails des Würzburger Doms, was Rückschlüsse auf seine nordbayerischen Ortskenntnisse erlaubt. Ein Wohnsitz in dieser Zeit war unter anderem Erfurt.

Zusammenarbeit mit Alfred Rosenberg

Die beiden Nationalsozialisten deutsch-baltischer Abstammung arbeiteten jahrelang eng zusammen. Schwartz-Bostunitsch veröffentlichte immer wieder Aufsätze in der Monats- bzw. Vierteljahresschrift „Weltkampf“. Es handelte sich dabei um eine der frühesten Ideologieschmieden der NSDAP, die eben vom Chefideologen der Partei, Alfred Rosenberg, geleitet wurde.

Nach der Machtübergabe an Hitler und die Nationalsozialisten machte Schwartz-Bostunitsch eine steile Karriere bei der SS (zumindest zeitweise Mitarbeiter beim Ahnenerbe) und wurde Mitglied der NSDAP (Mitgliedsnummer 859.390). Obwohl es Zweifel am Charakter des Okkultisten und Esoterikers gab, gerade von Reinhard Heydrich, ließ man ihn dennoch gewähren. Auch Persönlichkeitsstörungen im Sinne von Verfolgungswahn werden erwähnt. Schließlich erhielt er 1944 den Dienstgrad eines SS-Standartenführers. Gegen Ende des Zweiten Weltkrieges versuchte er seine umfangreiche Bibliothek von Judaica, Occulta und Masonica vor Bombenangriffen nach Schlesien zu retten.[4]

Das unklare Lebensende

Letzter bekannter Akt in seinem Leben ist die Beförderung zum SS-Standartenführer durch Heinrich Himmler. Dies fand am 9. November 1944 statt, dem für Nationalsozialisten bedeutsamen Datum des Hitlerputsches in München. Zu den letzten Spuren von Schwartz-Bostunitsch gehören ein paar Briefe mit Denunziationen vom 11. Januar 1945. Über seinen weiteren Verbleib ist nichts bekannt. Im Mai 1946 taucht sein Name ein letztes Mal auf einer vom Oberkommando der amerikanischen Streitkräfte zusammengestellten Gefangenenliste von SS-Offizieren auf; diese Liste befindet sich in einem Moskauer Archiv.

Michael Hagemeister berichtet noch folgendes:

„Von Schlesien aus unternahm Schwartz-Bostunitsch nur noch wenige Reisen. Eine davon führte ihn im November 1944 nach Prag. Dort tagte — zum ersten und zum letzten Mal — die von Rosenberg kurz zuvor gegründete ‚Arbeitsgemeinschaft zur Erforschung der bolschewistischen Weltgefahr‘. Man plante, ein großes ‚Handbuch des Bolschewismus‘ zu erstellen. Ob auch Schwartz-Bostunitsch daran beteiligt war, ist nicht bekannt.“[5]

Werke

Iz vrazeskogo plena. Ocerki spassegosja. Istorija mytarstv russkogo zurnalista v Germanii, Petrograd 1915
(alias Dr. Gregor) Ein Meer von Blut, München 1926.
Die Freimaurerei, Weimar 1928.
Die Bolschewisierung der Welt, München 1929.
Doktor Steiner, ein Schwindler wie keiner. Ein Kapitel über Anthroposophie und die geistige Verwirrungsarbeit der "Falschen Propheten", München 1930.
Jüdischer Imperialismus – 3000 Jahre hebräischer Schleichwege zur Erlangung der Weltherrschaft, Landsberg am Lech 1935.
Jude und Weib. Theorie und die Praxis des jüdischen Vampyrismus, der Ausbeutung und Verseuchung der Wirtsvölker, Berlin 1939.

Literatur

Shelomoh Aharonson: Reinhard Heydrich und die Frühgeschichte von Gestapo und SD. Deutsche Verlags-Anstalt, Stuttgart 1971, ISBN 3-421-01569-4 (Studien zur Zeitgeschichte. Zugleich Dissertation, Freie Universität Berlin 1966.).
Kai-Uwe Merz: Das Schreckbild. Deutschland und der Bolschewismus 1917 bis 1921. Propyläen-Verlag, Berlin/Frankfurt am Main 1995, ISBN 3-549-05449-1.
Norman Cohn: Die Protokolle der Weisen von Zion. Der Mythos von der jüdischen Weltverschwörung. Elster-Verlag, Baden-Baden 1998, ISBN 3-89151-261-9.
Nicholas Goodrick-Clarke: Die okkulten Wurzeln des Nationalsozialismus. Leopold Stocker Verlag, Graz/Stuttgart 2000, ISBN 3-7020-0795-4.
Johannes Rogalla von Bieberstein: Jüdischer Bolschewismus. Mythos und Realität. Edition Antaios, Dresden 2002, ISBN 3-935063-14-8 (Vorwort Ernst Nolte).
Thomas Künzl: Epochenkrise im Epochenbad, Freimaurer, Antisemiten und Druidenbünde in Bad Kissingen. Bad Kissingen 2004, ISBN 3-00-015222-9.
Norbert Wójtowicz: Gregor Schwartz Bostunicz. Poszukiwacz Światowego Spisku Żydowsko-Masońskiego, „Wolnomularz Polski“, nr. 53, zima 2012, ss. 42–44
Rafail S. Ganelin: Das Leben des Gregor Schwartz-Bostunitsch (Grigorij V. Svarc-Bostunic). Teil 1, in Karl Schlögel Hg.: Russische Emigration in Deutschland 1918 bis 1941. Leben im europäischen Bürgerkrieg. Oldenbourg Akademie, München 1995 ISBN 3050028017 S. 201–208
- Michael Hagemeister: Das Leben des Gregor Schwartz-Bostunitsch (Grigorij V. Svarc-Bostunic). Teil 2, ebd. S. 209–218

Weblinks

Anmerkungen

Zu Unsicherheiten wegen des Geburtsdatums vgl. Weiteres zur Biographie (Memento des Originals vom 18. Oktober 2006 im Internet Archive) Info: Der Archivlink wurde automatisch eingesetzt und noch nicht geprüft. Bitte prüfe Original- und Archivlink gemäß Anleitung und entferne dann diesen Hinweis.@1@2
Schwartz-Bostunitsch berichtete über diese Ereignisse der Abschiebung in einer Antideutschen Propagandaschrift zu Kriegsbeginn: Svarc, G. V., Iz vrazeskogo plena. Ocerki spassegosja. Istorija mytarstv russkogo zurnalista v Germanii, Petrograd 1915. Der Aufenthalt ist durch die Bad Kissinger Kurverwaltung belegbar.
Wolfgang Mück: NS-Hochburg in Mittelfranken. Das völkische Erwachen in Neustadt a. d. Aisch 1922–1933. Schmidt, Neustadt an der Aisch 2016 (= Streiflichter aus der Heimatgeschichte. Hrsg. vom Geschichts- und Heimatverein Neustadt a. d. Aisch e. V., Sonderband 4), 3., erweiterte Auflage ebenda 2016, S. 130 und 266.
Die besten biographischen Darstellungen zu Schwartz-Bostunitsch sind die beiden Aufsätze von Ganelin und Hagemeister in: Schlögel, Karl (Hrsg.), Russische Emigration in Deutschland 1918 bis 1941, Berlin 1995, Seite 201 ff.
Dieses Zitat und die vorangegangenen Überlegungen finden sich im Aufsatz des Slawisten Dr. Michael Hagemeister im Buch: Schlögel, Karl (Hrsg.), Russische Emigration in Deutschland 1918 bis 1941, Berlin 1995, Seite 209 ff.

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[1] Zu Unsicherheiten wegen des Geburtsdatums vgl. Weiteres zur Biographie (Memento des Originals vom 18. Oktober 2006 im Internet Archive) Info: Der Archivlink wurde automatisch eingesetzt und noch nicht geprüft. Bitte prüfe Original- und Archivlink gemäß Anleitung und entferne dann diesen Hinweis.@1@2

[2] Schwartz-Bostunitsch berichtete über diese Ereignisse der Abschiebung in einer Antideutschen Propagandaschrift zu Kriegsbeginn: Svarc, G. V., Iz vrazeskogo plena. Ocerki spassegosja. Istorija mytarstv russkogo zurnalista v Germanii, Petrograd 1915. Der Aufenthalt ist durch die Bad Kissinger Kurverwaltung belegbar.

[3] Wolfgang Mück: NS-Hochburg in Mittelfranken. Das völkische Erwachen in Neustadt a. d. Aisch 1922–1933. Schmidt, Neustadt an der Aisch 2016 (= Streiflichter aus der Heimatgeschichte. Hrsg. vom Geschichts- und Heimatverein Neustadt a. d. Aisch e. V., Sonderband 4), 3., erweiterte Auflage ebenda 2016, S. 130 und 266.

[4] Die besten biographischen Darstellungen zu Schwartz-Bostunitsch sind die beiden Aufsätze von Ganelin und Hagemeister in: Schlögel, Karl (Hrsg.), Russische Emigration in Deutschland 1918 bis 1941, Berlin 1995, Seite 201 ff.

[5] Dieses Zitat und die vorangegangenen Überlegungen finden sich im Aufsatz des Slawisten Dr. Michael Hagemeister im Buch: Schlögel, Karl (Hrsg.), Russische Emigration in Deutschland 1918 bis 1941, Berlin 1995, Seite 209 ff.