Felix Maria Davídek
Felix Maria Davídek (* 21. Januar 1921 in Chrlice, heute Brno, Tschechoslowakei; † 18. August 1988) war ein römisch-katholischer Bischof der tschechischen Untergrundkirche während der kommunistischen Herrschaft.
Leben
Am 29. Juni 1945 wurde er zum Priester der Diözese Brünn geweiht. Im Zuge der Unterdrückung der katholischen Kirche nach dem kommunistischen Putsch von 1948 war er von 1950 bis 1964 im Gefängnis.
Nach seiner Entlassung begann er, in der Tschechoslowakei die Untergrundkirche aufzubauen. Er gründete die größte und bekannteste Gruppe im Untergrund, die “Koinótés” (altgriechisch für "Gemeinschaft") genannt wurde. Bis 1967 sandte er Priesterkandidaten nach Deutschland und Polen, wo sie von Kardinal Joachim Meisner, dem damaligen Bischof von Berlin, und von Erzbischof Karol Wojtyla von Krakau, dem späteren Papst Johannes Paul II., heimlich zu Priestern geweiht wurden.
Am 29. Oktober 1967 wurde er von Bischof Jan Blaha im Geheimen zum Bischof geweiht. Als Überlebensstrategie für die römisch-katholische Kirche in der Tschechoslowakei, die insbesondere nach Niederschlagung des Prager Frühlings Schlimmstes befürchtete, weihte er Frauen und Männer im Geheimen zu Priestern – auch wenn sie verheiratet waren – und zu Bischöfen.
Ludmila Javorová, deren Familie er kannte, wurde 1964 als Sekretärin und Assistentin seine wichtigste Mitarbeiterin. Sie übernahm zunehmend wichtige Aufgaben für die Organisation der Untergrundkirche in der Tschechoslowakei. Bei der 1970 von Davídek einberufenen pastoralen Synode der “Koinótés” wurde die Frauenordination zur Abstimmung gestellt und von der Hälfte der Mitglieder abgelehnt. Trotz der damit eingetretenen Spaltung der Gruppe weihte er Ludmila Javorová einige Tage später zur Priesterin. Danach wurde sie bis 1988 seine Generalvikarin.[1][2]
Da eine Kommunikation mit der römischen Kirchenleitung aufgrund der politischen Situation nur mit großen Einschränkungen möglich war, sind manche seiner Handlungen bis heute umstritten und wurden vom Vatikan nicht anerkannt. Sein Charisma und seine außerordentliche Begabung wurden von vielen in der römisch-katholischen Kirche hoch geachtet.
Frauenweihen
Die ersten Ordinationen von Frauen zum Diakonat und zum Priesteramt in der römisch-katholischen Kirche fanden 1970 durch Davídek und weitere Bischöfe der tschechischen Untergrundkirche statt.
Diese kirchenrechtswidrigen Ordinationen erfolgten in dem Wissen, dass die Zulassung von Frauen zu Weiheämtern nicht gleichzeitig von der Gesamtheit der Kirche akzeptiert wird. Nach Davideks Selbstverständnis "muss jemand sein, der das weiter gibt, was erst im Großteil der Menschheit allmählich reifen wird".[3]
Aber sein Hauptgrund für die Frauenweihen war pastoral. Insbesondere politisch-religiös verfolgten Frauen drohten unter der kommunistischen Herrschaft in der Tschechoslowakei im Gefängnis Folter und sexueller Missbrauch. Eine priesterliche Seelsorge war mit männlichen Priestern nicht möglich, da nur Frauen in die Frauen-Gefängnisse gelassen wurden.
Die Ordinationen von etwa 5 Frauen blieben bis 1995 geheim, nur diejenige von Ludmila Javorová zur ersten römisch-katholischen Priesterin am 29. Dezember 1970 wurde namentlich bekannt.[4][5]
Bischofsweihen
In der Sorge um die Zukunft der Kirche in der Tschechoslowakei weihte Davídek Priester beider Riten zu Bischöfen. Da er keinen Weiheauftrag des Heiligen Stuhls einholen konnte, berief er sich auf den Auftrag Pius XII., der 1949 die Bischöfe der kommunistischen Länder aufgefordert hatte, für den Fall ihrer Verhaftung vorsorglich mögliche Bischofsnachfolger zu weihen.[6] Die Niederschlagung des Prager Frühling und die folgenden Repressionen taten ihr Übriges.
- Ján Eugen Kočiš (3. Dezember 1967) nachgeweiht am 15. Mai 2004 durch Bischof Djura Džudžar
- Ivan Ljavinec (23./24. März 1968) nachgeweiht am 30. März 1996 durch Erzbischof Miroslav Stefan Marusyn
- Jirí Jan Pojer (22. August 1968)
- Stanislav Krátký (27. August 1968)
- Josef Dvorák (August 1968)
- Dobroslav M. Kabelka, OPraem (August 1968)
- Martin Hrbca (28. November 1970)
- Josef Blahnik (1970)
- Jindrich Pešek (15. August 1971)
- Oskar Formánek, SJ (August 1972)
- Marián Potáš, OSBM (August 1972)
- Jirí Krpálek (2. März 1973)
- Siard Ivan Klement, OPraem (15. März 1973)
- Václav Razik (Dezember 1978)
- Dušan Spiridon Špiner (6. Oktober 1979)
- Josef Hinterhölzl (4. Dezember 1984)
- Karel Chytil (18. Dezember 1987)
Von den 17 geweihten Bischöfen wurden 2 von Rom anerkannt und nachgeweiht.
Weitere Entwicklung
Vatikanische Reaktion
Entgegen den Hoffnungen der Untergrundkirche stellte sich nach dem Fall des Eisernen Vorhangs 1989 heraus, dass der Vatikan die geheimen Weihen aller Frauen und vieler der – teilweise verheirateten – Männer für ungültig hielt. Dies gilt auch für Davídeks Weihe zum Bischof. Angesichts fehlender Dokumente über die Ordinationen dauerte es Jahre, bis der Vatikan Entscheidungen über ihre Gültigkeit fällte.
Soweit die Ordinationen von Männern nicht anerkannt wurden, wurden die Geweihten zur Erneuerung ihrer Ordination aufgefordert. Andernfalls hätten sie unter Androhung der Exkommunikation ihrer priesterlichen Tätigkeit nicht weiter nachgehen dürfen. Zahlreiche verheiratete Priester wurden von der griechisch-katholischen Kirche übernommen, die kein Pflichtzölibat kennt.
Die geweihten Frauen wurden schlichtweg ignoriert, da laut kanonischem Recht und kirchlicher Lehre keine Frau gültig geweiht werden kann.[7]
Rezeption seines Wirkens
Da die römisch-katholische Kirche die Priesterweihe von Frauen gemäß Canon 1024 CIC/1983 für ungültig hält, haben gerade die Frauenweihen, als sie nach dem Zusammenbruch des kommunistischen Regimes bekannt wurden, starkes Interesse für Davídek geweckt. Insbesondere die kirchenrechtliche Rechtmäßigkeit und Gültigkeit der Ordination von Javorová wird bis heute kontrovers beurteilt, von Seiten der Kirche wird sie jedoch klar als unerlaubt und ungültig benannt.
Erzbischof John Bukovsky, der 1977 im Auftrag des Vatikan die tschechische Untergrundkirche aufsuchte, und Davidek selbst betrachteten die Frauenordinationen als gültig, aber unerlaubt („valide, sed illicite“); der Vatikan sei darüber vollständig informiert gewesen.[8] Auch die Vertreterinnen der Organisation Roman Catholic Women Priests, einer 2002 initiierten Bewegung, die für die Frauenweihe in der römisch-katholischen Kirche eintritt, sehen die Weihe als gültig an.
Späte Würdigung
Am 2. April 2011 - 21 Jahre nach dem Fall des Eisernern Vorhangs – wurde der von Bischof Davidek gegründeten Gruppe Koinótés der tschechischen Untergrundkirche in der Wiener UNO-City der Herbert-Haag-Preis verliehen. Damit wurden die – auch vom Vatikan – wenig gewürdigten Mitglieder der tschechischen Untergrundkirche, die sich durch „mutiges Handeln in der Christenheit exponiert haben“, erstmals öffentlich anerkannt. In der Preiswürdigung lobte Professor Hans Jorissen, dass die säkularisierten Länder Europas „die Erfahrungen der tschechischen Untergrundkirche nutzen könnten, die ein Modell für die Reevangelisierung war und heute sein könnte“.[9]
Literatur
- Petr Fiala, Jiri Hanus: Die Verborgene Kirche. Felix M. Davidek und die Gemeinschaft Koinótés. Ferdinand Schöningh, Paderborn 2004
- Erwin Koller, Hans Küng, Peter Križan, (Hrsg.): Die verratene Prophetie. Die tschechoslovakische Untergrundkirche zwischen Vatikan und Kommunismus. Ed. Exodus, Luzern 2011.
- Ondřej Liška: Jede Zeit ist Gottes Zeit. Die Untergrundkirche in der Tschechoslowakei. St. Benno, Leipzig 2003.
- Christa Pongratz-Lippitt: Czechoslovakia's secret Church. The Tablet, 9. April 2011.
- Christa Pongratz-Lippitt: Davidek: mad or a genius. The Tablet, 8. März 2003.
- Peter Sepp: Geheime Weihen. Die Frauen in der verborgenen tschechoslowakischen Kirche Koinótēs. Schwabenverlag Ostfildern 2004.
- Eva Vybíralová: Untergrundkirche und geheime Weihen. Eine kirchenrechtliche Untersuchung der Situation in der Tschechoslowakei 1948–1989. (Dissertation) Karls-Universität, Prag 2017, ISBN 978-3-429-05363-5.
Weblinks
Einzelnachweise
- Therese Koturbash: Czechoslovakia's Secret Church Receives Herbert Haag Foundation Award: The Tablet, 9 April 2011. Abgerufen am 19. Januar 2022 (amerikanisches Englisch).
- Die FURCHE: Felix Davídek: Geheimbischof und Priesterin in der ČSSR. Abgerufen am 21. Januar 2022 (österreichisches Deutsch).
- McGrath, Meeham, Raming (Hrsg.): Frauen finden einen Weg: Die internationale Bewegung "Römisch-Katholische Priesterinnen". LIT-Verlag, 2009, ISBN 978-3-643-10240-9, S. 11.
- Winter: Out of the Depth, The Story of Ludmila Javorova. Crossroad, New York 2001.
- Ludmila's Story. Abgerufen am 19. Januar 2022 (englisch).
- František Tomášek
- Therese Koturbash: Czechoslovakia's Secret Church Receives Herbert Haag Foundation Award: The Tablet, 9 April 2011. Abgerufen am 20. Januar 2022 (amerikanisches Englisch).
- Therese Koturbash: Czechoslovakia's Secret Church Receives Herbert Haag Foundation Award: The Tablet, 9 April 2011. Abgerufen am 20. Januar 2022 (amerikanisches Englisch).
- Therese Koturbash: Czechoslovakia's Secret Church Receives Herbert Haag Foundation Award: The Tablet, 9 April 2011. Abgerufen am 19. Januar 2022 (amerikanisches Englisch).
Vom Heiligen Stuhl anerkannte Geheimbischöfe (späteres Amt, Titel, zweite Weihe)
Kajetán Matoušek (Weihbischof in Prag) |
František Tomášek (Weihbischof in Olmütz) |
Štefan Barnaš (Weihbischof in Spiš) |
Ladislav Hlad, Titularbischof |
Karel Otčenášek (Apost. Administrator in Königsggrätz) |
Pavel Mária Hnilica, Titularbischof |
Ján Chryzostom Korec (Bischof von Nitra) |
Dominik Kalata, Titularbischof |
Peter Dubovský (Weihbischof in Banská Bystrica) |
Ján Eugen Kočiš, Weihbischof in Tschechien, Titularbischof (2004) |
Ivan Ljavinec, Titularbischof (1996)
Nicht anerkannte Geheimbischöfe
Antonin Richter |
Jan Blaha |
Felix Maria Davídek (weihte 17 Geheimbischöfe, davon zwei anerkannte) |
Nikodém Mikulaš Krett |
Dušan Spiridon Špiner |
weitere 20 Personen