Mission (Verwaltungseinheit der Kirche Jesu Christi der Heiligen der letzten Tage)
Eine Mission der Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage ist eine geographische abgegrenzte administrative Einheit der Kirche, der Missionare zugeteilt werden. Fast jedes Gebiet auf der Erde liegt innerhalb einer Mission der Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage, unabhängig davon, ob Missionare in dem Gebiet leben oder missionarischen Tätigkeiten nachgegangen wird. Mit Stand Juli 2018 gab es 407 Missionen der Kirche. Am 2. Januar 2019 gab die Kirche bekannt, dass 12 Missionen durch Grenzverschiebung aufgelöst werden würden und dass zum 1. Juli 2019 vier neue Missionen geschaffen würden. Sobald diese Veränderungen durchgeführt worden seien, werde es 399 Missionen geben.
Administrativer Organisationsaufbau
Geographisch gesehen, kann eine Mission eine Stadt, eine Stadt und ihr Umland, ein Bundesland, einen Teilstaat oder eine Provinz, ein ganzes Land oder eine Reihe von Ländern umfassen. Typischerweise ist der Name der Mission der Name des Landes (oder in den USA des Bundesstaates), gefolgt vom Namen der Stadt, in der die zentrale Verwaltungsstelle, oft auch Missionsbüro genannt, ihren Sitz hat.[1] Neue Missionare bekommen eine formelle Missionsberufung, die sie einer bestimmten Mission für einen Dienst von zwei Jahren oder achtzehn Monaten zuteilt. Jede Mission hat im Durchschnitt etwa 150 Missionare, die in ihrem Gebiet tätig sind.
Missionspräsident
Alle Missionare arbeiten unter der Anleitung eines Missionspräsidenten, der wie alle Missionare der Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage berufen und zugeteilt wird. Der Missionspräsident muss ein verheirateter Hohepriester sein, der das sogenannte Melchisedekische Priestertum trägt; seine Frau wird berufen, um an seiner Seite zu wirken. 2013 wurde der Frau des Missionspräsidenten eine führende Rolle in der Mission gegeben.[2]
Missionspräsidenten sind normalerweise mindestens 40 Jahre alt und verfügen normalerweise über die finanziellen Mittel, um sich vollzeitig für die nächsten drei Jahre ihren Verpflichtungen zu widmen. Die Kirche gibt Missionspräsidenten eine Mindestsicherung, aber normalerweise muss diese durch eigene Mittel aufgestockt werden. In der Regel muss der Missionspräsident genauso wie alle Missionare die lokale Sprache lernen, die im Missionsgebiet gesprochen wird. Allerdings waren viele Missionspräsidenten schon vorher als Missionare tätig oder die Missionssprache ist ihre jeweilige Muttersprache.
Der Missionspräsident hat mindestens zwei Ratgeber, die normalerweise auch Mitglieder der Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage sind und normalerweise aus dem Missionsgebiet stammen und diese Tätigkeit nur neben einer normalen beruflichen Tätigkeit ausüben. Die Rolle der Ratgeber variiert sehr stark, abhängig vom Missionsgebiet. In der Regel ist es ihre Aufgabe, eine Brücke zwischen dem Missionspräsidenten und den örtlichen Mitgliedern der Kirche zu bilden. In Gebieten, in denen die Kirche noch wenig etabliert ist, können ältere Männer gemeinsam mit ihren Frauen in Vollzeittätigkeit zu Ratgebern berufen werden.
Missionsräte
Eine Versammlung der zu Führungsaufgaben berufenen Mitglieder der Mission wird einberufen, um die Führung der Mission zu organisieren. Vor April 2013 wurde dies oft als Zonenleiterrat bezeichnet, der aus dem Missionspräsident, dessen Assistenten und den Zonenleitern bestand. Im April 2013 wurde der Zonenleiterrat durch den Missionsrat ersetzt, der die Frau des Missionspräsidenten und einige Missionarinen einbezieht, die andere Missionarinnen anleiten sollen. Damit werden nunmehr auch Frauen in die Leitung der Missionen einbezogen.[2]
Organisation in Gebieten mit Pfählen
Die Missionen sind in zwei parallelen Strukturen organisiert. Die erste ist die Organisation der Missionare. Es gibt zwei oder mehr Missionare, die als Assistenten des Präsidenten dienen (nicht zu verwechseln mit den Beratern in der Missionspräsidentschaft). Die Assistenten setzten die Anweisungen des Missionspräsidenten um und teilen je zwei Mitarbeiter (engl. Companionships also zwei Missionare) einem Arbeitsgebiet für die zu verrichtende Missionsarbeit zu. Außerdem sind sie für das Wohlergehen und die Aus- und Fortbildung der Missionare zuständig.
Die Mission ist in Zonen eingeteilt, die jeweils von einem oder mehreren Missionaren geleitet werden, die als Zonenleiter, also als Führungskraft für ein bestimmtes Gebiet tätig sind. In vielen Missionen bildet eine Mitarbeiterschaft von stets männlichen Ältesten die Zonenleitung. Es gibt aber auch Missionen, bei denen nur ein Ältester zum Zonenleiter berufen wird und sein Mitarbeiter keine besondere Führungsaufgaben hat. Die Zonen der Mission haben unterschiedliche Größe, auch die Anzahl der Missionare variiert.
Die Zonen sind in Distrikte unterteilt, die jeweils von einem Missionar als Distriktsleiter geführt werden. Ein Distrikt hat in der Regel zwei bis vier Companionships (engl. Mitarbeiterschaften). Die Zonenleiter und Distriktsleiter bilden die Missionare aus, führen Interviews und missionieren. Im Allgemeinen dienen nur einzelne männliche Missionare als Assistenten, Zonenleiter und Bezirksleiter.
Jedes Missionarspaar ist für ein bestimmtes Gebiet zuständig. In diesem Gebiet predigen sie das Evangelium.
Die kirchliche Autoritätslinie (auch Ekklesiologie) einer Mission reicht vom Missionspräsidenten bis hin zu den Missionaren. Die Missionare unterstehen dem Missionspräsidenten direkt, im Gegensatz zum lokalen Zweigpräsidenten, Bischof oder Pfahlpräsidenten.
Organisation in Gebieten ohne Pfähle
Die Distrikte innerhalb einer Mission bestehen ausschließlich aus Zweigen. Nachdem die Anzahl der Mitglieder ausreichend gewachsen ist, können die Zweige in Gemeinden und der Distrikt in einen Pfahl umgewandelt werden. In der Regel wird dies erst dann geschehen, wenn es mindestens fünf in der Größe einer Gemeinde entsprechenden Zweige in einem Distrikt gibt. Sobald ein Distrikt zu einer Beteiligung wird, ist der Missionspräsident nur noch für die missionierenden Missionare in der Region verantwortlich, nicht für die lokalen Mitglieder der Kirche.
Die LDS Church Mission mit dem kleinsten geografischen Gebiet (ca. 2,5 Hektar) ist die Utah Salt Lake Temple Square Mission, in der Missionare aus der ganzen Welt auf dem Temple Square dienen, oft sind sie für Besucher aus ihren eigenen Heimatländern zuständig. Diese Missionare dienen am Temple Square und gelegentlich in einer anderen Mission in einem anderen Teil der Vereinigten Staaten für ein paar Monate, dann kehren sie für die letzten Monate ihres 18-monatigen Missionsaufenhalts zum Temple Square zurück. Nur weibliche Missionare und ältere, pensionierte Paare werden zur Temple Square Mission berufen.
Die Mission mit dem größten geografischen Gebiet ist derzeit die Mikronesien Guam Mission. Der überwiegende Teil dieser Mission besteht jedoch aus einem Ozean Die größte Mission in Bezug auf geografische Landmasse und Bevölkerung ist derzeit die China Hong Kong Mission, die fast die gesamte chinesische Landmasse und Bevölkerung umfasst. Außerhalb von Hongkong und Macau gibt es in China keine Missionare der Kirche Vor ihrer Spaltung im November 2007 hat die Indien Bangalore Mission die größte Bevölkerung, deren Missionierung gestattet ist. Diese Mission erstreckt sich über ganz Indien und hat somit mehr als eine Milliarde Einwohner innerhalb ihrer Grenzen. Es ist unklar, ob die Mission von Neu-Delhi oder Bangalore jetzt als die Mission betrachtet werden sollte, die mehr Einwohner umfasst, weil die Mission von Neu-Delhi auch Nepal, Bangladesch und Pakistan sowie Nordindien abdeckt und außerhalb von Nordindien wenig formelle Missionsarbeit leistet.
Auch auf Russischen Staatsgebiet befinden sich Missionen mit großen Ausdehnungen. In der Russland Novosibirsk Mission ist es möglich eine 42 Stunden Zugfahrt zurücklegen zu müssen um in die Stadt Novosibirsk zu kommen wenn man von innerhalb der Missiongrenzen kommt.
Besondere Sprachzuteilungen innerhalb von Missionen
Missionare werden manchmal in einer Mission berufen ohne der Standard Sprachzuteilung zu folgen.[3] Um einige Beispiele zu nennen: Kentucky Louisville, mit spanischer Sprachzuteilung; California Anaheim, mit Vietnamesischer Sprachzuteilung; Canada Vancouver, mit Mandarin Chinesischer Sprachzuteilung; Illinois Chicago, mit Polnischer Sprachzuteilung.
Zentrale Kirchenstruktur
Die Arbeit der Missionen wird vom Missionsausschuss überwacht, der sich aus der Ersten Präsidentschaft und dem Kollegium der Zwölf Apostel zusammensetzt. Ein Großteil der eigentlichen Arbeit der Überwachung der Missionen wird an den Missionary Executive Council (MEC) delegiert. Dieses Komitee hat seine Wurzeln im Radio-, Werbe- und Missionsliteraturkomitee, das in den 1930er Jahren unter dem Vorsitz von Stephen L. Richards und Gordon B. Hinckley als Exekutivsekretär gegründet wurde. In den späten 1940er Jahren hatten Richards und Hinckley die gleichen Positionen inne, wobei Hinckley im Wesentlichen die Aufgaben erfüllte, die später von der Missionsdepartment der Kirche übernommen wurden.
In den frühen 1970er Jahren bestand das Missionary Executive Council (Exekutivrat für Missionarsangelegenheiten) aus Spencer W. Kimball, Hinckley, Thomas S. Monson und Bruce R. McConkie, und allen Mitgliedern des Kollegiums der Zwölf Apostel.[4] L. Tom Perry war der Vorsitzende bis in die späten 2000 Jahre. Er wurde dann von Russell M. Nelson abgelöst. Mit Stand vom August 2015 sind die meisten Mitglieder unbekannt. Historisch waren immer zwei Apostel unter den Mitgliedern und ein Mitglied war von der präsidierenden Bischofschaft und den Executive Director der Missionsabteilung der normalerweise ein Mitglied des ersten Kollegiums der 1970er Jahre ist. Vor dem August 2015 hat David F. Evans diese Funktion erfüllt.[5] Am 19. August 2015 wurde verlautbart das Bonnie L. Oscarson, die Präsidenten der Jungen Damenorganisation der Kirche als erste Frau eingeladen wurde ein Mitglied des Mission executive Council zu sein.[6]
Die Missionsabteilung der Kirche arbeitet unter der Führung des Mission Executive Council. Die Missionarsabteilung der Kirche entwickelt keine Richtlinien, sondern setzt sie nur um. Es leitet die Missionen der Kirche gemeinsam mit 15 Missionarstrainingszentren und 20+ Besucherzentren und Historischen Stätten die die Kirche betreibt.[7]
Die Geschichte von Missionen
Der Tiel der "Ersten Mission" wird normaler der Britannien Mission gegeben, heute als Vorfahre der England London Mission betrachtet. Diese wurde unter Heber C. Kimball im Jahr 1837 gegründet.
Missionarsarbeit war schon früher in Kanada und den Vereinigten Staaten verrichtet worden aber Missionare waren nicht in spezielle Missionen organisiert. Die Arbeit dieser Mission begann in Preston, England, zu einem großen Teil, weil einer der Missionare Joseph Fielding dort einen Bruder hatte, der seine Kapelle den Missionaren zum Predigen öffnete.
Später predigten sie oft in der Örtlichkeit die auch von der Temperance Society verwendet wurde. Der erste bekehrte in der Britischen Mission warr George D. Watt, der später eine wichtige Rolle bei der Zusammenstellung des Journal of Discourses hatte.
Im ersten Jahr wurde das Hauptquartier der Mission nach Manchester verschoben.1840 wanderte es zurück nach Liverpool, hauptsächlich damit die Leitenden Kräfte der Mission eine Rolle bei der Organisation der Emigration der Mitglieder der Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage nach Amerika spielen konnten. Als 1929 die Britische Mission von der Europäischen Mission getrennt wurde, wurde die Hauptniederlassung nach Birmingham verschoben.[8] Um das Jahr 1930 wurde die Hauptniederlassung nach London verschoben, weil zu dieser Zeit die Kirche die Mitglieder der Kirche nicht länger zum Auswandern aus England motivierte.
Die Vereinigten Staaten und Kanada
Obwohl Missionare in vielen teilen Vereinigten Staaten von Amerika von 1830 an tätig waren, wurde keine formale Mission bis 1839 organisiert. In diesem Jahr wurde eine Mission in New York City unter der Leitung von John P. Greene organisiert. Trotzdem fuhren Missionare damit fort außerhalb ihres normalen Missionsgebietes zu dienen.
Mit der Verschiebung der Hauptgruppe der Heiligen in das Utah Territory und andere westliche Staaten, wurde die Anzahl der Mitglieder in den östlichen Vereinigten Staaten relativ schnell sehr klein. Als Missionspräsident der östlichen USA versuchte Wilford Woodruff alle Mitglieder der Kirche aus Neu England und anderen östlichen Gebieten nach Utah umzusiedeln.
Im Jahr 1854 nach 3 Jahren in der die Östliche Staaten Mission nicht existiert hatte wurde sie erneut formell Organisiert. John Taylor war in dieser Zeit der offizielle President der Kirche. Seine Hauptfunktion war es eine Zeitung herauszugeben dessen Hauptaufgabe es war die Lehren der Kirche zu verbreiten. Seine andere Aufgabe war es die Immigration aus Europa zu überwachen, als erster den die Europäischen Heiligen treffen würden sobald sie Castle Garden verlassen hatten. Er präsidierte über die wenigen Heiligen in New York City, aber diente der Kirche nicht in der größeren Region.
In den Monaten des Sezessionskrieges schritt die Missionsarbeit in New York und den anderen östlichen Metropolen schnell voran. Da es den Aufruf gab sich in Utah zu sammeln unterstützt von den Predigten und der Führung von Orson Pratt und Erastus Snow, veranlasste es viele Heilige "aus Babylon zu fliehen und sich in Zion zu sammeln"
Das Voranschreiten des Amerikanischen Bürgerkriegs und die Verbindung im Denken der Heiligen mit den Prophezeiungen von Joseph Smith über den Krieg veranlasste den Großteil der Heiligen die östlichen Vereinigten Staaten zu verlassen und sich im Utah Territorium zu sammeln
Expansion nach dem Zweiten Weltkrieg
1945 gab es die folgen Missionen in den USA:[9]
- Northern California (1942)
- Navajo-Zuni (1943)
- New England (1937)
- Spanish-American (1936)
- Texas (1931)
- East Central States
- North Central States
- Western States
- Central States
- Southern States
- Eastern States
- Northern States
Im Mai 1945 wurde die Texas Mission in Texas Louisiana Mission umbenannt. Im Oktober 1947 wurde die Central Atlantic Mission in die East Central States Mission umgeformt. Diese Mission hatte ihr Hauptquartier in Roanoke, Virginia.[10] 1970 wurde die Mission in North Carolina-Virginia Mission umbenannt. 1974 wurde sie erneut in Virginia Roanoke Mission umbenannt. Sie wurde im Februar 1992 in die Virginia Richmond Mission umbenannt und hat jetzt ihren Sitz in Richmond.[11]
Im Jahre 1949 wurde die Mission für die Großen Seen organisiert. Sie beinhaltete die Staaten Michigan, Indiana und Ohio. Eine Mission für die zentralen Bundesstaaten wurde im Jahre 1950 organisiert. Sie bestand hauptsächlich aus Montana und Wyoming. Dann gab es eine Pause in der Organisation von neuen Missionen in den Vereinigten Staaten. In den nächsten acht Jahren wurde keine neue Mission organisiert, in den Vereinigten Staaten. Die Idee, die Missionen nach den Staaten zu benennen, für die sie zuständig waren, wurde im Jahr 1955 wieder aufgenommen. Die Texas-Louisiana-Mission wurde umbenannt in die Golf-Staaten-Mission.[12]
Quellenverweise
- Die wichtigsten Ausnahmen zu diesen Regeln sind die Singapore Mission und die Baltic States Mission. Des Weiteren ist bei Missionen, wie bei der Washington, D.C. South Mission, die namensgebende Stadt nicht einmal im Missionsgebiet, wurde aber trotzdem ausgewählt, da es keine ausreichend große Stadt innerhalb der Missionsgrenzen gibt. In der Michigan Detroit Mission ist das Missionsbüro in Farmington, Michigan, aber der Name der größten Stadt wurde verwendet. Dem 2007 Deseret News Church Almanac kann man alle Ausnahmen zu dieser Regel entnehmen.
- Joseph Walker: Sister LDS missionaries will have key role in new Mission Leadership Council. 5. April 2013.
- Listing of Vietnamese speaking missions in the US (Memento des Originals vom 13. Juli 2011 im Internet Archive) Info: Der Archivlink wurde automatisch eingesetzt und noch nicht geprüft. Bitte prüfe Original- und Archivlink gemäß Anleitung und entferne dann diesen Hinweis.
- Loren C. Dunn, "A Mission Call", in New Era, July 1973
- R. Lanie Britsch, "Missions and Missionary Organization" in A Firm Foundation: Church Organization and Administration, ed. David J. Whittaker and Arnold K. Garr (Provo: BYU Religious Studies Center, 2011)
- Tad Walch: In a significant move, women to join key, leading LDS Church councils. In: Deseret News, 18. August 2015..
- British, "Missionas and Missionary Organization"
- Jenson,1941,Seiten=237–238
- 2006 Church Almanac. (Salt Lake City: Deseret Morning News) p. 484-489
- 2006 Church Almanac. p. 274
- Church Almanac. p. 275, 489
- 2006 Church Almanac. p. 488
Referenzen
- 2001–2002 Deseret News Church Almanac (2000). Salt Lake City: Deseret News.
- 2006 Deseret News Church Almanac
- 2007 Deseret News Church Almanac
- 2010 Deseret News Church Almanac
- Cowan, Richard O. (1985), The Church in the 20th Century, Salt Lake City: Bookcraft, ISBN 0-88494-541-3.
- Jenson, Andrew (1936), Latter-day Saint Biographical Encyclopedia, 4, Salt Lake City, Utah: Andrew Jenson Memorial Association.
- Jenson, Andrew (1941), Encyclopedic History of the Church of Jesus Christ of Latter-day Saints, Salt Lake City, Utah: Deseret News Publishing Company.
Weiterführende Links
- Van Orden, Bruce A. Building Zion: the Latter-day Saints in Europe. Salt Lake City, Utah: Deseret Book Co., 1996. ISBN ISBN 0-87579-939-6
Andere links
- LDS Mission Network – index of LDS missionary alumni websites
- Encyclopedic History of the Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints – BYU Library Online