Hut (Heraldik)

Der Hut i​st eine gemeine Figur i​n der Heraldik (Wappenkunde) u​nd hat i​n seiner Darstellung d​ie Mode d​er Zeit o​ft abgebildet. Ausgangspunkt w​ar eine mittelalterliche blecherne Sturmhaube, a​ber auch d​er Hut d​er Bürger. Er taucht i​n den Wappenschildern/Feldern i​n unterschiedlicher Darstellungsform auf. Farbgebung u​nd die Kombination m​it Heroldsbildern machen i​hn zu e​inem beliebten Objekt. Der Hut k​ann mit Dingen bestreut o​der besteckt sein.

Beschreibung

Nicht n​ur im Schild, sondern a​uch als Teil d​es Oberwappens h​at sich d​er Hut behauptet. Hier k​ann man unterscheiden zwischen bloßes Zierelement u​nd Rangzeichen. Genommen w​ird oft d​er "Hohe Hut", e​in langer u​nd schlanker, d​er nach o​ben schmaler wird. Der Spitzhut i​st demnach häufig i​m Wappen verwendet u​nd viele d​er anderen Hüte h​aben diesen a​ls Vorlage. Die nachfolgenden Beispiele verdeutlichen d​ie Vielfalt.

Päpstliches Wappen Benedikt XVI. mit Tiara
Tellenhut Kanton Aargau

Der Hut hat als Rangzeichen einen besonderen Stellenwert. So haben weltliche und kirchliche Würdenträger oder Fürsten einen ihren Rang zeigenden Hut über dem Schild schweben. Über den Wappen in der kirchlichen Heraldik sind es beispielsweise der Bischofshut, Kardinalshut, die Mitra oder der Erzbischofshut. Hinter den Hüten werden auch zur Aufwertung Krummstab, Kreuze und Waffen wie das Schwert gelegt. An den flachen Hüte der Würdenträger hängen an den Seiten Quasten, respektive bei geistlichen Hüten Fiocchi, in festgelegter Anzahl herab. Hier sind Farbe und Anzahl ein wichtiges Indiz. Auch der Kurhut mit Hermelinstulpe ist Rangzeichen. Der Hut kann auch eine Pelzstulpe haben. Das Barett oder Toque ist dieser Hutform ähnlich. Der Stulp hat häufig Einschnitte. Aus der flachen Kurhutform wird mit einer längeren gefälligen runden Hutspitze ein böhmischer Hut. Wird auch so blasoniert. Gugel oder Kapuze ist eine alte Kopfbedeckung und wird in der Seitenansicht mit der offenen Seite nach rechts gezeigt. Diese ist fast ausnahmslos nur in Farbe und ohne Belegung mit anderen Dingen. Die zweizipflige und dreizipflige Narrenkapuze kann auch mit Schellen (Glöckchen) im Wappen erscheinen. Sie sind häufig sehr bunt gestaltet. Unter einem Heidenhut muss der Betrachter sich ein Hut mit Stulpe vorstellen, dessen Spitze nach unten wie eine Locke eingerollt ist und der Stulp mit Heroldsbildern belegt ist. An der Außenhutkante können andersfarbig Perlen aufgesetzt sein. Ist der Wickel nach oben, nennt sich dieser Hut Phrygische Mütze. Der Eisenhut ist auch durch die Form namensgebend für das Eisenhut-feh. Die Form gibt es hoch und flach ausgeführt. Wird auch in der Beschreibung erwähnt, wenn es ein wichtiges Merkmal ist. Ähnlich dem vorgenannten, nur noch spitzer ist der Judenhut. Weitere Hüte sind Schweizerhut und Doktorhut. Am Schweizerhut ist zur Unterscheidung eine Feder angesteckt. Auch wird er Tellenhut genannt. Dieser Freiheitshut ist ein breitkrempiger Filzhut, der vorrangig in der Schweizer Heraldik vorkommt, oft über Kantonswappen. Beispiel ist das Wappen von Aargau um 1803: Am Hut ist ein Federschmuck angesteckt.

Die tatarische Mütze[1], meistens spitz nach oben auslaufend oder umgebogen ist etwa seit dem 16. Jahrhundert im Gebrauch. Sie wird auch mit albanische und ungarische Mütze bezeichnet. Der Begriff Heidenhut wird auch dafür eingesetzt. Ein Stulp aus Hermelin, sowie Quaste oder Troddel an der Mützenspitze kennzeichnen diese heraldisch verwendete Kopfbedeckung. Das Aussehen kann variieren. Anwendung im Wappenschild als gemeine Figur oder als Helmzier im Oberwappen. Im realen Leben wurde diese Mütze auch Tafja benannt und soll zu Hause nicht abgenommen worden sein. Der Doktorhut zeigt in vielen Fällen den Bildungsstand des Trägers. Wenn auch Krone und Helm nicht zu den Hüten zählen, sind es doch Kopfbedeckungen und sollen hier auch kurz erwähnt werden. Sie sind untrennbar mit dem Hut verbunden. Es gibt kronengeschmückte Hüte und auf manchen Helm wird als Helmzier ein Hut gesetzt. Kronen und Helme werden im Wappenschild allein dargestellt oder sind Wappentieren aufgesetzt. Der Heraldiker blasoniert dann bekrönt oder behelmt. Vögeln mit schlanken Hälsen (Schwan, Kranich …) wird die Krone oft über den Hals gezogen. Die Verwendung im Oberwappen ist die wichtigere Funktion diese Kopfbedeckungen.

Beispiele

Siehe auch

Einzelnachweise
  1. Gert Oswald: Lexikon der Heraldik. VEB Bibliographisches Institut, Leipzig 1984.
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