Haddsch
Der Haddsch (arabisch حج, DMG Ḥaǧǧ), auch Hadsch geschrieben, ist die islamische Pilgerfahrt nach Mekka. Er ist die fünfte Säule der fünf Säulen des Islam und findet jährlich während des Monats Dhu l-Hiddscha statt. Die große Pilgerfahrt, der Haddsch, kann nur während bestimmter Tage im Jahr (8.–12. Dhu l-Hiddscha) durchgeführt werden; die kleine Pilgerfahrt, ʿUmra genannt, kann zu jeder beliebigen Zeit erfolgen.
| Die 5 Säulen des Islam |
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Etymologie
Mit hoher Wahrscheinlichkeit ist das maskuline arabische Wort „Haddsch“ mit dem hebräischen Wort חג (Chag „Fest“) verwandt, das im biblischen Kontext für die drei jüdischen Wallfahrtsfeste Pessach, Schawuot und Sukkot verwendet wird. In gleicher Bedeutung existiert die Wurzel auch im Aramäischen und seinen späteren Ausläufern.
Verpflichtung
Jeder freie, volljährige und gesunde Muslim – ob Mann oder Frau –, der es sich leisten kann, ist verpflichtet, einmal im Leben nach Mekka zu pilgern. Die Pilgerfahrt ist im Koran als religiöse Pflicht mit einer gewissen Einschränkung[1] verankert:
„Und die Menschen sind Gott gegenüber verpflichtet, die Wallfahrt nach dem Haus zu machen – soweit sie dazu eine Möglichkeit finden.“
Die Person, die den Haddsch vollzogen hat, trägt den Ehrentitel «Hāddsch (حاج)».
Organisation und Statistik
Die folgende Tabelle listet die Pilger nach Mekka aufgeschlüsselt nach Jahren und danach, ob sie saudische Staatsbürger sind.
Zum Vergleich: Mekka hat ca. 1,5 Mio. Einwohner, Saudi-Arabien ca. 30 Mio., und es gibt ca. 1600 Mio. Muslime.
| n.H. / n. Chr. | Saudis | Nicht-Saudis | Gesamt[2] | Anteil Nicht-Saudis an Gesamtzahl |
|---|---|---|---|---|
| 1416 / 1996 | 784.769 | 1.080.465 | 1.865.234 | 58 % |
| 1417 / 1997 | 774.260 | 1.168.591 | 1.942.851 | 60 % |
| 1418 / 1998 | 699.770 | 1.132.344 | 1.832.114 | 62 % |
| 1419 / 1999 | 775.268 | 1.056.730 | 1.831.998 | 58 % |
| 1420 / 2000 | 571.599 | 1.267.555 | 1.839.154 | 69 % |
| 1421 / 2001 | 549.271 | 1.363.992 | 1.913.263 | 71 % |
| 1422 / 2002 | 590.576 | 1.354.184 | 1.944.760 | 70 % |
| 1423 / 2003 | 610.117 | 1.431.012 | 2.041.129 | 70 % |
| 1424 / 2004 | 592.368 | 1.419.706 | 2.012.074 | 71 % |
| 1425 / 2005 | 629.710 | 1.534.769 | 2.164.469 | 71 % |
| 1426 / 2006 | 573.147 | 1.557.447 | 2.130.594 | 73 % |
| 1437 / 2017 | 600.108 | 1.752.014 | 2.352.122 | 74 %[3] |
Die Pilgerfahrten stellen aufgrund der enormen Teilnehmerzahlen stetig wachsende Anforderungen an die Veranstalter des religiösen Großereignisses. Vor allem müssen Trinkwasser und Unterkünfte bereitgestellt werden.[4] Immer wieder ist die Infrastruktur der Region während des Haddsch überlastet. Der Zutritt nach Mekka ist ausschließlich Muslimen vorbehalten.
Kleidung
Männliche Pilger hüllen sich vor der Pilgerfahrt in zwei weiße, ungesäumte Tücher und dürfen sich während der Wallfahrt weder rasieren, noch kämmen, noch Haare oder Nägel schneiden. Dieser Weihezustand wird im Arabischen als ihrām (إحرام) bezeichnet. Gemäß Sunna dürfen Frauen sich nicht vollverschleiern und keine Handschuhe tragen. Auch während des Haddsch ist für sie die übliche islamkonforme Kleidung erlaubt. Das Schneiden der Nägel usw. ist auch für sie verboten.
Verlauf
Der Haddsch beginnt am 8. Dhu l-Hiddscha in Mekka mit dem Eintritt in den Weihezustand Ihram und dem ersten Tawaf um die Kaaba. Danach folgt der Sa'i – der Lauf zwischen den Hügeln Safa und Marwa. Erst dann beginnt mit dem Lauf nach Mina die eigentliche Hajj. Dort bleiben die Pilger bis zum nächsten Morgen und brechen dann in Richtung der Ebene ʿArafāt 20 km östlich von Mekka auf. Zu den Höhepunkten der Wallfahrt gehört das Stehen im Bereich dieser Ebene am 9. Dhu l-Hiddscha. Dort wird Gott um Vergebung gebeten, was bei den Pilgern der emotionalste Teil der Wallfahrt ist. Sie halten sich bis zum Sonnenuntergang an diesem Ort auf und begeben sich anschließend nach Muzdalifa, um dort zu übernachten.
Kurz vor Sonnenaufgang am 10. Dhu l-Hiddscha erfolgt der Aufbruch nach Mina. Dort wird der Ritus der symbolischen Steinigung des Teufels vollzogen, indem sieben (oder ein Vielfaches davon wie 49 oder 70) kleine Steine auf die Dschamarat al-Aqaba geworfen werden, welche den Teufel symbolisiert. Diese Dschamara war in der Vergangenheit eine Säule, wurde mehrfach umgestaltet und ist heute eine hohe Mauer mit konkaven Wänden, die in die 2009 fertiggestellte neue Dschamarat-Brücke integriert ist. Anschließend rasieren sich die männlichen Pilger das Haupthaar (halq) oder kürzen es, die Frauen schneiden sich eine Haarsträhne ab(taqsir), was den Beginn eines neuen Lebensabschnittes, befreit von früheren Sünden, symbolisiert.[5] Danach, noch am 10. Dhu l-Hiddscha, werden Opfertiere geschlachtet, wobei die Pilger nur einen kleinen Teil für sich behalten und den Rest den Armen überlassen. Dieser Tag, das Opferfest (Idu l-Adha), ist der höchste islamische Feiertag und wird auch von den daheim gebliebenen Muslimen überall auf der Welt begangen. Danach ist der Zustand des Ihram aufgehoben und die während des Tragens des Pilgergewandes zuvor verbotenen Dinge sind wieder erlaubt (mit Ausnahme des Geschlechtsverkehrs mit dem Ehepartner).
In der Folge kehren die Pilger zurück nach Mekka und zur Kaaba, einem würfelartigen Gebäude mit einem schwarzen Stein, und vollziehen den sogenannten Tawaf. Dabei wird die Kaaba sieben Mal entgegen dem Uhrzeigersinn umschritten. Darauf erfolgt der so genannte Sa'i, indem unweit davon der siebenmalige Gang zwischen den beiden Hügeln Safa und Marwa durchgeführt wird, bei dem die Suche nach Wasser, wie Hagar sie erlebte, nachempfunden werden soll (siehe auch Brunnen Zamzam). Die nächsten zwei oder drei Tage verbringen die Pilger in Mina. Dort findet erneut der Ritus der symbolischen Steinigung des Teufels statt, wobei nun aber drei Dschamarat, nämlich die Dschamarat al-Ula, die Dschamarat al-Wusta und die Dschamarat al-Aqaba mit jeweils sieben Steinen beworfen werden. Der Haddsch wird mit dem Abschiedstawaf und -sa'i abgeschlossen. Der Pilger kann jetzt in die Heimat zurückkehren.[6]
Geschichte
Vorislamische Ursprünge und Neuordnung durch Mohammed
Die Anfänge des Haddsch liegen in vorislamischer Zeit. Ursprünglich handelte es sich um ein Ritual, das nur die Stationen in der ʿArafāt-Ebene, in Muzdalifa und in Mina einschloss, mit dem mekkanischen Heiligtum der Kaaba aber nichts zu tun hatte.[7] Aufgrund der Zeiten, zu denen der Lauf aus der ʿArafat-Ebene nach Muzdalifa (Sonnenuntergang) und der Lauf von Muzdalifa nach Minā (Sonnenaufgang) in vorislamischer Zeit stattfanden, wird vermutet, dass es ursprünglich ein Ritual der Sonnenverehrung war.[8] Islamisiert wurde der Haddsch erst im Jahre 632, als der Prophet Mohammed an seiner Abschiedswallfahrt das Ritual selbst vollzog und es bei der Gelegenheit auch neu ordnete. Unter anderem verlegte er den Lauf von ʿArafa nach Muzdalifa auf die Zeit nach Sonnenuntergang und den Lauf von Muzdalifa nach Minā auf die Zeit vor Sonnenaufgang, um sich auf diese Weise „von den Polytheisten und Götzenanbetern“ (ahl aš-širk wa-l-awṯān) abzusetzen.[9] Außerdem bezog er die Riten, die der Kaaba in Mekka galten und in vorislamischer Zeit nur während der ʿUmra in Mekka vollzogen wurden, in den Haddsch ein.[10] Die Bezeichnung Haddsch ging nun auf das kombinierte Wallfahrtsritual über; die speziell dem mekkanischen Heiligtum geltende ʿUmra-Wallfahrt blieb aber als „kleine Wallfahrt“ weiter bestehen. Mohammeds Haddsch im Jahre 632, aufgrund seines kurz danach eingetretenen Todes auch Abschiedswallfahrt (ḥiǧǧat al-wadāʿ) genannt, wurde für alle Zeiten zur Norm für dieses Ritual.
Der Haddsch in vormoderner Zeit
Die wichtigsten und größten Pilgerrouten nahmen lange Zeit in Kairo und Damaskus ihren Anfang. Die Pilger aus dem Maghreb schlossen sich der ägyptischen Karawane an, die dann in 30 bis 40 Tagen durch den Sinai nach Mekka zog. Ende des 15. Jahrhunderts umfasste sie dreißig- bis vierzigtausend Pilger. Die Muslime aus Anatolien, dem Iran, dem Irak und Syrien bildeten die andere große Karawane, die ebenfalls etwa dreißig bis vierzig Tage unterwegs war.
Die ägyptischen Pilger brachten auch die Kiswa mit, ein kostbares golddurchwirktes Tuch, mit dem die Kaaba jährlich neu umhüllt und das anschließend in kleinen Stücken an die Pilger als Souvenir verkauft wurde.
In früheren Zeiten war der Haddsch ein gefährliches Unterfangen. Oft wurden Pilgerkarawanen auf ihrem Weg nach Mekka überfallen, zum Beispiel von der ismaelitischen Sekte der Qaramita (Karmaten), die 930 sogar den schwarzen Stein aus Mekka raubten und unter den Pilgern ein Massaker verübten. Später übernahmen die Qarmaten gegen erhebliche Summen den Schutz der Pilgerkarawanen. So zahlten die ägyptischen Fatimiden jährlich 300.000 Dinar an sie. Manchmal fiel eine der großen Pilgerkarawanen aufgrund der politisch unsicheren Situation auch komplett aus.
Der Haddsch in Saudi-Arabien
Abd al-Aziz ibn Saud eroberte 1924 die beiden heiligen Stätten des muslimischen Glaubens, Mekka und Medina, von König Hussein ibn Ali und etablierte 1932 Saudi-Arabien als absolute Monarchie. Ibn Saud proklamierte sich zum Beschützer der heiligen Stätten und bekämpfte unter anderem Verbrechen in seinem Herrschaftsgebiet mit dem Ziel, die Pilger zu schützen. Es wurden und werden seitdem große Summen in die für den Haddsch benötigte Infrastruktur investiert, so zum Beispiel in die fünfstöckige Dschamarat-Brücke, auch wenn diese Infrastruktur regelmäßig von den immer größer werdenden Pilgerzahlen überfordert ist. Nicht nur ist der Haddsch eine bedeutende Quelle des Prestiges für Saudi-Arabien und die Saud-Dynastie, die alljährlichen Pilger stellen auch einen bedeutenden Wirtschaftsfaktor dar.
Es werden spezielle Haddsch-Visa für Pilger ausgestellt, deren Vergabe regelmäßig für Konflikte vor allem mit dem Iran führt, mit dem Saudi-Arabien außenpolitisch konkurriert. So wurde beispielsweise iranischen Staatsbürgern 2016 kein Haddsch-Visum ausgestellt, was zu gewalttätigen Protesten führte.
Im Jahr 2020 beschloss Saudi-Arabien, dass aufgrund der COVID-19-Pandemie Pilger, die außerhalb des Königreichs leben, nicht in das Land einreisen dürfen, um an dem für Ende Juli geplanten Haddsch teilzunehmen. Nur etwa 1000 Gläubige mit Wohnsitz im Königreich wurden zum Haddsch zugelassen.[11]
Vorfälle während des Haddsch
Bei mehreren Vorfällen während des Haddsch kamen in den letzten Jahren mehrere Tausend Menschen ums Leben.[12][13][14][15]
- Massenpanik
- In einem Fußgängertunnel brach am 2. Juli 1990 eine Panik aus, bei der 1427 Pilger von fliehenden Menschenmassen totgetrampelt wurden.
- Durch eine Massenpanik starben am 12. Januar 2006 beim Haddsch in Minā bei Mekka mindestens 362 muslimische Pilger und mehr als 250 wurden verletzt.[16]
- Durch eine Massenpanik am 24. September 2015, am dritten Tag des Haddsch, starben in Minā bei Mekka nach offiziellen Angaben 769 Pilger und viele hundert weitere wurden verletzt. Andere Berichte gehen von über 2500 bis hin zu 4173 Toten aus.[17][18][19]
- Feuer
- Im Dezember 1975 explodierte eine Gasflasche in einem Zeltlager. Im Feuer starben 200 Pilger.
- Am 15. April 1997 brach ebenfalls in einem Zelt Feuer aus, bei dem 343 Pilger ums Leben kamen. 1500 wurden verletzt.
- Proteste und Gewalt
- Am 20. November 1979 besetzte eine Gruppe von bis zu 500 radikaler Islamisten aus verschiedenen arabischen Ländern die Große Moschee in Mekka, siehe Besetzung der Großen Moschee 1979. Tausende Gläubige wurden als Geiseln genommen. Die Besetzung forderte 330 Todesopfer unter den Geiselnehmern, den Geiseln und den Sicherheitskräften. Die Befreiungsaktion wurde von einem Spezialkommando durchgeführt, das dazu eine Ausnahmegenehmigung erhielt, die Stadt auch als Nicht-Muslime zu betreten.
- Am 31. Juli 1987 kam es in Mekka zu einem gewaltsamen Zwischenfall zwischen Schia-Pilgern und saudi-arabischen Sicherheitskräften, wodurch 402 Menschen ums Leben kamen.
- Am 9. Juli 1989 explodierten zwei Bomben, wodurch ein Pilger getötet und 16 weitere verletzt wurden. Daraufhin ließen die saudi-arabischen Behörden 16 Schia-Anhänger aus Kuwait enthaupten, nachdem die Behörden anfangs iranische Terroristen in Verdacht hatten, für den Anschlag verantwortlich zu sein.
- Sonstige Unglücke
- Am 11. Juli 1991 stürzte mit Nigeria-Airways-Flug 2120 eine Douglas DC-8, die für Haddsch-Pilger gechartert wurde, etwa zehn Minuten nach dem Start vom nahe gelegenen Flughafen Dschidda ab. Dabei wurden alle 261 Menschen an Bord der Maschine getötet.
- Am 11. September 2015 stürzte bei heftigen Sturmböen ein großer Baukran auf die große Moschee, wodurch mindestens 107 Menschen getötet und weitere 238 verletzt wurden.[20]
Haddsch-Verbote
Saudische Behörden stellen Ahmadi-Muslimen keine Visa aus, weil die Islamische Weltliga 1974 die Anhänger der Ahmadiyya für Nichtmuslime erklärt hat. Daraufhin wurde ihnen das Betreten Mekkas verboten.
Sonstiges
In Teilen Ägyptens existiert ein besonderer Brauch: Während der Abwesenheit eines Pilgerfahrers wird dessen Haus von den zurückgebliebenen Dorfbewohnern bunt bemalt, wobei Darstellungen der Pilgerereignisse im Mittelpunkt stehen. Daraus ist dann für jeden aus der Gegend ersichtlich, dass dort ein Hāddsch wohnt. In vielen Ländern ist es Brauch, dass anlässlich der glücklichen Heimkehr des Pilgers ein Fest gegeben wird, zu dem Nachbarn, Verwandtschaft, Freunde und Arbeitskollegen eingeladen werden.
Menschen, die bereits eine Pilgerfahrt hinter sich haben, bekommen manchmal besondere Ehrentitel verliehen (Haddschi) und erfahren eine Steigerung des Ansehens.
Frauen dürfen den Haddsch nur mit einem männlichen Begleiter – Mahram – vollziehen. Dies leitet sich aus folgendem Hadith ab: „Kein (fremder) Mann darf sich mit einer (fremden) Frau in Zweisamkeit zurückziehen und eine Frau darf nur mit einem Mahram reisen.“ Ein Mann stand auf und sagte: „O Gesandter Allahs, ich habe mich zur Teilnahme an den Schlachten von Soundso und Soundso gemeldet, und meine Frau ist bereits als Pilgerin aufgebrochen!“ Der Prophet sagte zu ihm: „Gehe (ihr nach) und vollziehe die Pilgerfahrt mit deiner Frau!“ (Hadith sahih bei Buchari, Nr. 3006).
Siehe auch
Literatur
nach Autoren / Herausgebern alphabetisch geordnet
- Suraiya Faroqhi: Herrscher über Mekka – Die Geschichte der Pilgerfahrt. Artemis & Winkler, Düsseldorf 2002, ISBN 3-7608-1227-9.
- David Edwin Long: The Hajj Today. A Survey of the Contemporary Makkah Pilgrimage. State University of New York Press, Albany, New York State, USA 1979, ISBN 0-87395-382-7.
- Venetia Porter (Hrsg.): Hajj. Journey to the heart of Islam. (Mit Beiträgen von M. A. S. Abdel Haleem, Karen Armstrong, Robert Irwin, Hugh Kennedy und Ziauddin Sardar). The British Museum. London 2012, ISBN 978-0-674-06218-4.
- Ilija Trojanow: Zu den heiligen Quellen des Islam. Als Pilger nach Mekka und Medina. Malik, München 2004, ISBN 978-3-89029-287-8.
- Arent Jan Wensinck u. a.: Hadjdj. In: The Encyclopaedia of Islam. Band 3, 2. Auflage. Brill, Leiden 1986, S. 31–38.
Weblinks
- Artikel Pilgrimage in: Jane Dammen McAulife (Hrsg.): Encyclopaedia of the Qurʾān. Leiden 2005.
- Ingrid Thurner: Opfern, cash oder auch bargeldlos. Die Presse, 14. Dezember 2007.
Einzelnachweise
- The Encyclopaedia of Islam. Band 3, New Edition. Brill, Leiden, S. 31; siehe auch Sure 3, Vers 97.
- Saudisches Haddsch-Ministerium, Statistik
- General Authority for Statistics, Kingdom of Saudi Arabia
- Ingrid Thurner: Destination Mekka. Die Pilgerfahrt der Muslime als Tourismusereignis. In: Hans Hopfinger, Harald Pechlaner, Silvia Schön, Christian Antz (Hrsg.): Kulturfaktor Spiritualität und Tourismus. Erich Schmidt Verlag, Berlin 2012, ISBN 978-3-503-14116-6, S. 115–142.
- http://www.muslim-hadsch.de/arten/praktische-grundlagen/bestrebungs-pilgerfahrt-hadsch-ut-tamattu-taqsir/
- Hadsch – Lexikon der Religionen. Abgerufen am 9. März 2018.
- Vgl. Julius Wellhausen: Reste arabischen Heidentums. Berlin 1897, S. 79–84.
- Vgl. Jacqueline Chabbi: Le Seigneur des tribus. L'Islam de Mahomet. Paris 1997, S. 361–368.
- Vgl. al-Azraqī: Kitāb Aḫbār Makka. Ed. F. Wüstenfeld. Leipzig 1857, S. 130f.
- Wellhausen: Reste. S. 83.
- Nur rund 1.000 Gläubige dürfen nach Mekka pilgern, Zeit Online, 23. Juni 2020.
- „Hunderte starben bei Massenpanik“ von BBC News (englisch)
- Jamarat Bridge Accidents (Memento vom 2. September 2007 im Internet Archive) at crowddynamics.com (englisch)
- Saudis review Hajj danger points von BBC News (englisch)
- „Why Is the Hajj Dangerous?“ at slate.com (englisch)
- Mekka: Blutiger Höhepunkt der Hadsch – Politik. auf: stern.de
- Mehr als 700 Tote bei Massenpanik nahe Mekka. Tagesspiegel, 24. September 2015.
- Zahl der Toten bei Hadsch-Unglück bei über 1.200, orf.at, 8. Oktober 2015, abgerufen am 8. Oktober 2015.
- Wie viele Menschen starben beim Haddsch-Unglück in Saudi-Arabien?, Telepolis, 10. Oktober 2015, abgerufen am 11. Oktober 2015.
- Kran-Unglück: Pilgerfahrt nach Mekka soll wie geplant stattfinden. In: morgenpost.de. 14. September 2015, abgerufen am 15. September 2015.