Eva Justin
Eva Hedwig Justin (* 23. August 1909 in Dresden; † 11. September 1966 in Offenbach am Main) war eine deutsche Rassenforscherin zur Zeit des Nationalsozialismus. Sie arbeitete unter Robert Ritter sowohl im Reichsgesundheitsministerium als auch nach 1948 im Gesundheitsamt der Stadt Frankfurt. Sie nahm Untersuchungen an Häftlingen in Jugendkonzentrationslagern vor und sorgte für deren Begutachtung. Mit Interventionen bei der Polizei trug sie zum Porajmos bei, dem Genozid an einem großen Teil der als „Zigeuner“ kategorisierten europäischen Roma.
Leben
Eva Justin wurde als Tochter des Reichsbahnbeamten Karl Justin und seiner Ehefrau Magarethe geb. Ebinger in Dresden geboren. Bereits 1925 wurde sie Mitglied im Jungdeutschen Orden.
Das Abitur machte sie 1933 im Alter von 24 Jahren am Luisenstift in Kötzschenbroda-Niederlößnitz. Ab 1934 nahm sie an einem Lehrgang für Krankenschwestern teil und wurde von Robert Ritter an die Universitätsnervenklinik in Tübingen geholt.[1] Im Jahr 1936, als Ritter zum Leiter der „Rassenhygienischen und Bevölkerungsbiologischen Forschungsstelle im Reichsgesundheitsamt“ (RHF) berufen wurde, nahm er Justin mit und machte sie zu seiner Stellvertreterin.[2] Sie immatrikulierte sich am 2. November 1937 in Berlin.[3]
Justin, die Romanes beherrschte, erwarb sich das Vertrauen mancher Roma und Sinti.
Promotion
Justin konnte kein abgeschlossenes Universitätsstudium vorweisen. Um ihr dennoch eine Promotion zu ermöglichen, setzte man sich in ihrem Fall mehrfach über Formalien hinweg.
Ein ursprünglich von ihrem Hochschullehrer Kurt Gottschaldt vorgeschlagenes Thema ignorierte sie und brach auch die Besuche seiner Vorlesungen ab. Anfang März 1943 legte sie stattdessen eine Arbeit „Lebensschicksale artfremd erzogener Zigeunerkinder und ihrer Nachkommen“ vor – ein Thema, das mit keinem Professor der Universität vereinbart worden war.[4] Ihre Promotion bedurfte also prominenter Unterstützung. Sie besuchte, von Robert Ritter unterstützt, den emeritierten Eugeniker und ehemaligen NS-Rektor der Berliner Universität Eugen Fischer bei einem Kuraufenthalt in Baden-Baden. In einem Brief vom 4. März 1943 an „seine“ alte Universität bezeichnete Fischer die Psychologiestudentin Justin als Anthropologin. Am 12. März nahm die Universität die Dissertation an. Als indirekter Doktorvater sprang Ritter ein, der nicht zur Betreuung von Dissertationen berechtigt war. Gutachter der Dissertation waren Richard Thurnwald und Ritter, abschließend Fischer.
In ihrem Schreiben zur Promotion berief sich Justin auf weitere Protektion von Hans Reiter, dem Leiter des Reichsgesundheitsamtes, Herbert Linden vom Reichsministerium des Innern und Paul Werner, der im Reichskriminalpolizeiamt für vorbeugende Verbrechensbekämpfung zuständig war.
Die mündliche Prüfung fand am 24. März zwischen 9:15 und 10:15 in Ritters Privatwohnung statt; Fischer, der Justin in Anthropologie u. a. über Rothaarige prüfte, unterbrach dafür seine Kur. Wolfgang Abel führte eine „weltanschauliche“ Besprechung durch, der Völkerkundler Thurnwald befragte sie zu „afrikanischen Wildbeutervölkern“. Fischer gab ihr ein „knappes gut“, Abel: „sehr gut“, Thurnwald: „gut“.[5]
Während ihres Studiums besuchte sie nach eigenen Angaben Vorlesungen von prominenten NS-Professoren und Verfechtern des erbpathologischen Paradigmas: Wolfgang Abel, Eugen Fischer, Kurt Gottschaldt, Hans F. K. Günther, Günther Hertwig, Paula Hertwig, Fritz Lenz, Wilhelm Emil Mühlmann, Hans Reinerth, Hans Reiter, Robert Ritter, Rupp, Bruno Kurt Schultz, Eduard Spranger, Richard Thurnwald und Otto Wuth.
Die „völkerkundliche Feldforschung“ (Thurnwald) für ihre Dissertation fand im Frühherbst 1942 für sechs Wochen im katholischen Kinderheim St. Josefspflege in Mulfingen statt, wo insgesamt etwa 70 Heimkinder lebten. Darunter fanden sich auch 40 zwischen sieben- und 16-jährige Sinti-Kinder von Mulfingen, die aufgrund verschiedener behördlicher Zwangsmaßnahmen zusammengezogen worden waren. Die „deutschblütigen“ Kinder des Heimes wurden von Justin nicht beachtet.[6] Grundlage für die Zusammenführung in diesem Heim war der württembergische Heimerlass für „Zigeunerkinder“ vom 7. November 1938.[7]
Ein Teil der Eltern war aufgrund von Heinrich Himmlers „Asozialenerlass“ vom 14. Dezember 1937[8] ins KZ eingewiesen, weitere Eltern waren infolge des „Auschwitz-Erlasses“ vom 16. Dezember 1942 deportiert worden oder Kinder waren aufgrund der Denunziation einer NSV-Fürsorgerin ihren Eltern entzogen und der Heimerziehung zugeführt worden.[6][9] Auf die Sinti-Kinder von Mulfingen wurde Himmlers Auschwitz-Erlass zunächst nicht angewendet.[10]
Die Rohabzüge der Dissertation wurden am 5. November 1943 verschickt, die endgültige Druckfassung am 9. März 1944 ausgeliefert. Damit war Justins Promotionsverfahren abgeschlossen. Wenige Tage später, „jetzt konnte Justin sicher sein, dass sie ihr ‚Untersuchungsgut‘ nicht mehr benötigte“ (Gilsenbach), gab die Polizei dem Kinderheim bekannt, dass ein Abtransport der Kinder in ein „Zigeunerlager“ geplant sei.[11] Die 39 Sinti-Kinder wurden am 9. Mai 1944 deportiert, sie trafen am 12. Mai 1944 im Zigeunerlager Auschwitz ein. Im August 1944 wurden diese Kinder bis auf vier im KZ Auschwitz-Birkenau in der Gaskammer umgebracht.[12]
In ihrer Dissertation[13] kam Justin zu dem Ergebnis, dass „Zigeuner“ durch ihre „mangelhaften Anpassungsfähigkeiten in der Regel doch mehr oder weniger asozial“ würden. „Fast alle Zigeuner und Zigeunermischlinge sind durch eine mehr oder weniger große Haltschwäche […] gefährdet“. Es würde immer neues „minderwertiges Erbgut“ in den deutschen „Volkskörper“ einsickern. „Das deutsche Volk braucht aber zuverlässige und strebsame Menschen und nicht den zahlreichen Nachwuchs dieser unmündigen Primitiven.“ Aus diesen Gründen trat sie vehement für die Zwangssterilisation von Sinti- und Romafrauen ein.
Gutachten und Arbeit in der RHF
Nach 1943 arbeitete Eva Justin weiter als wissenschaftliche Assistentin in der RHF. Dort unterzeichnete sie allein zwischen Februar und Oktober 1944 1320 Rassegutachten. So schrieb sie an die staatliche Kriminalpolizei Berlin am 10. Juli 1944 über die rassische Zuordnung einer Familie von fünf Musikern aus Ungarn:
„Während das Äußere der Familienangehörigen nicht gerade typisch zigeunerisch ist, sondern – abgesehen von der Mutter – an Neger-Bastarde denken läßt, sprachen Gestik, Affektivität und Gesamtverhalten nicht nur für artfremde, sondern gerade auch für zigeunerische Herkunft. Die unechte Art scheinbar urbanen Auftretens, die Anpassung an sich flacher emotioneller Regungen an die jeweilige Umweltwirkung, die Uneinsichtigkeit und Urteilsschwäche gegenüber sachlichen Erwägungen und Folgerungen, die Standpunktlosigkeit und Unfestigkeit innerer Stellungnahme zeugen bei aller Schläue und Verschlagenheit von einer im Kern vorhandenen hochgradigen Naivität und Primitivität, wie man sie in dieser gelockerten Art bei sesshaften Europäern mit gezüchtetem Arbeitssinn nicht trifft.[14]“
Arbeit in Jugendkonzentrationslagern
1943 waren Ritter und Mitarbeiterinnen kriegsbedingt von Berlin auch nach Fürstenberg/Havel umgezogen und hatten dort in der Sicherheitspolizeischule Drögen neues Quartier gefunden. Am anderen Ortsende von Fürstenberg lag das Frauenkonzentrationslager Ravensbrück. In den „Jugendschutzlagern“ Moringen für männliche und Uckermark für weibliche Häftlinge waren Ritter und Justin für die Begutachtung der Jugendlichen zuständig.[15]
Nachkriegszeit
Nach dem Ende des NS-Regimes bezeichnete Justin sich im Fragebogen des Entnazifizierungsverfahrens als „politisch nicht belastet“ und gab lediglich die Mitgliedschaft im Roten Kreuz und der Arbeitsfront zu.
Im März 1948 wurde sie, obwohl sie niemals psychologisch mit Kindern gearbeitet hatte und auch kein Examen oder einen sonstigen Abschluss in Psychologie besaß, als Kinderpsychologin in Frankfurt am Main angestellt. Ihr Vorgesetzter war wiederum Robert Ritter, der seit dem 1. Dezember 1947 für die Stadt Frankfurt arbeitete. In der Folgezeit erstellte sie psychologische Gutachten über schwererziehbare Kinder. Justin und Ritter gaben in dieser Zeit auch die von ihnen unterschlagenen Akten des Reichsgesundheitsamtes, also die Planungsunterlagen des Völkermordes an den europäischen Roma, an Polizeibehörden und ehemalige Mitarbeiter der Forschungsstelle weiter.
1958 ermittelte die Frankfurter Staatsanwaltschaft unter der personellen Zuständigkeit des hessischen Generalstaatsanwalts Fritz Bauer gegen Justin und verkündete, das Verfahren solle „die nationalsozialistischen Vernichtungsmaßnahmen gegen Zigeuner aufklären“.[16] Nach umfangreicher Beweiserhebung konstatierte die Staatsanwaltschaft zwar, dass die von Eva Justin angefertigten „Rassenhygiene-Gutachten“ über Roma der Gruppen „Sinte“, „Gelderari“, „Lallerie“, „Lowari“, „Roma aus Ungarn“ die Grundlage für deren Deportation nach Auschwitz und anschließende Ermordung gewesen seien, konnte aber nicht nachweisen, dass Justin die Folgen ihres Tuns gekannt habe. Andere zweifelsfrei bewiesene Handlungen wie die Zwangssterilisationen wurden als verjährt eingestuft. Im Dezember 1960 stellte die Staatsanwaltschaft das Ermittlungsverfahren gegen Justin ein.
Bis 1962 begutachtete Justin für die Stadt Frankfurt „Zigeuner“ und war in dieser Funktion auch für Menschen zuständig, die sie vor 1945 für die Rassenhygienische Forschungsstelle begutachtet hatte. Aufgrund eines Fernsehfilms von Irmgard und Valentin Senger wurde sie versetzt.[17]
1963 trat Justin zum katholischen Glauben über. 1964 nahm sie Feldforschungen in einem Wohnwagen- beziehungsweise sogenannten „Zigeunerlager“ bei Frankfurt-Bonames vor und war danach als Angestellte der Universitäts-Nervenklinik in Frankfurt am Main tätig.[18] Im September 1966 starb sie an Krebs.
Literatur
- Horst-Peter Wolff: Biographisches Lexikon zur Pflegegeschichte. Elsevier, Urban&FischerVerlag, 2001, ISBN 3-437-26670-5.
- Reimar Gilsenbach: Wie Lolitschei zur Doktorwürde kam. In: Wolfgang Ayaß, Reimar Gilsenbach, Ursula Körber u. a. (Hrsg.): Feinderklärung und Prävention. Kriminalbiologie, Zigeunerforschung und Asozialenpolitik (= Beiträge zur nationalsozialistischen Gesundheits- und Sozialpolitik, Bd. 6). Rotbuch, Berlin 1988, ISBN 3-88022-955-4.
- Jessica Hoffmann: Dahlemer Erinnerungsorte. Frank & Timme, 2007. ISBN 3-86596-144-4.
- Kathrin Kompisch: Täterinnen. Frauen im Nationalsozialismus. Böhlau Verlag, Köln 2008, ISBN 978-3-412-20188-3, S. 83.
- Ernst Klee: Das Personenlexikon zum Dritten Reich. Fischer, Frankfurt am Main 2007, ISBN 978-3-596-16048-8.
- Johannes Meister: Die „Zigeunerkinder“ von der St. Josefspflege in Mulfingen. In: 1999. Zeitschrift für Sozialgeschichte des 20. und 21. Jahrhunderts. Nr. 2 (1987), S. 14–51.
Belletristik
- Ute Bales: Bitten der Vögel im Winter. Rhein-Mosel-Verlag, Zell/Mosel 2018, ISBN 978-3-89801-402-1. Biographischer Roman zu Eva Justin.
Weblinks
- Dissertation in digitalisierter Fassung
- Literatur von und über Eva Justin im Katalog der Deutschen Nationalbibliothek
- Zigeuner: So arisch. In: Der Spiegel 17/1963. 24. April 1963, S. 45–52.
- Der Spiegel berichtete … In: Der Spiegel 6/1964. 5. Februar 1964, S. 90.
Einzelnachweise
- Reimar Gilsenbach: Wie Lolitschei zur Doktorwürde kam. S. 103.
- Reimar Gilsenbach: Wie Lolitschei zur Doktorwürde kam. S. 103 f.
- Horst-Peter Wolff: Biographisches Lexikon zur Pflegegeschichte. Elsevier, Urban & Fischer, 2001, ISBN 3-437-26670-5, S. 112.
- Reimar Gilsenbach: Wie Lolitschei zur Doktorwürde kam. S. 112.
- Reimar Gilsenbach: Wie Lolitschei zur Doktorwürde kam. S. 112–115.
- Reimar Gilsenbach: Wie Lolitschei zur Doktorwürde kam. S. 117.
- Annette Schäfer: Zwangsarbeiter in der Diözese Rottenburg 1939–1945 (= Hohenheimer Protokolle, Bd. 58). Akademie der Diözese Rottenburg-Stuttgart, ISBN 3-926297-87-5, S. 306 (Digitalisat – PDF-Datei; 2,98 MB).
- Abgedruckt bei Wolfgang Ayaß (Bearb.): „Gemeinschaftsfremde“. Quellen zur Verfolgung von „Asozialen“ 1933–1945. Koblenz 1998, Nr. 50 (Digitalisat).
- Stefan Janker: Otto, Sonja, Thomas und Albert Kurz: Vier Cannstatter Sinti-Kinder. In: stolpersteine-cannstatt.de. 29. April 2006, abgerufen am 14. August 2020.
- Reimar Gilsenbach: Wie Lolitschei zur Doktorwürde kam. S. 117 f.
- Reimar Gilsenbach: Wie Lolitschei zur Doktorwürde kam. S. 118.
- Johannes Meister, nach Reimar Gilsenbach: Wie Lolitschei zur Doktorwürde kam. S. 117 f.
- Dissertationsthema: Lebensschicksale artfremd erzogener Zigeunerkinder und ihrer Nachkommen (Digitalisat, abgerufen am 14. August 2020)
- Tilman Zülch: In Auschwitz vergast, bis heute verfolgt - zur Situation der Sinti und Roma in Europa, Rowohlt, Reinbek bei Hamburg 1979, mit einem Vorwort von Ernst Tugendhat, S. 189–190.
- Reimar Gilsenbach: Wie Lolitschei zur Doktorwürde kam. S. 121.
- Peter Sandner: Nachkriegskarrieren von Robert Ritter und Eva Justin in Frankfurt 1947-1966. In: frankfurt1933-1945.de. 1. Januar 2006, abgerufen am 14. August 2020.
- Rede von Bundesratspräsident Hans Eichel: Ansprache des Präsidenten zum Gedenken an die Opfer des nationalsozialistischen Völkermordes an den Sinti und Roma. Bundesrat: Plenarprotokoll 733. 18. Dezember 1998, S. 523, abgerufen am 14. August 2020.
- Ernst Klee: Auschwitz, die NS-Medizin und ihre Opfer. 3. Auflage. S. Fischer Verlag, Frankfurt am Main, 1997, S. 80f., ISBN 3-596-14906-1.