Kieler Kloster
Als Kieler Kloster wird ein historisches Gebäude in der Stadtmitte von Kiel bezeichnet. Es steht am Ort eines 1242 gegründeten Franziskanerklosters, das in der Reformation unterging. Nach Kriegszerstörungen im Zweiten Weltkrieg wurde es in veränderter Form als Theologisches Studienhaus Kieler Kloster aufgebaut.
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Geschichte 1242 bis 1945
Im Jahr 1242, kurze Zeit nach der Gründung der Stadt, stiftete Adolf IV. von Schauenburg der Ordensprovinz Dacia des 1210 gegründeten Franziskanerordens das Kloster, in dem er ab 1245 selbst lebte; er war 1239 in Hamburg in den Franziskanerorden eingetreten, starb 1261 in Kiel und wurde in der Klosterkirche beigesetzt.[1] Sein Grabstein konnte nach der Zerstörung der Kirche geborgen werden und befindet sich heute im Kreuzgang.
1480 nahmen die Franziskaner in Kiel auf Initiative des dänischen Königs und Herzogs von Holstein Christian I. die Martinianischen Konstitutionen des Ordens an, die eine Rückbesinnung auf das franziskanische Armutsideal bedeuteten. 1503 führte der Provinzvikar der Provinz Dacia, Andreas Glob, die Observanz im Kieler Konvent ein.[2] Das Kieler Kloster bildete mit den Klöstern Lunden, Husum und dem Graukloster in Schleswig die Kustodie Holstein der Provinz Dacia und wurde 1520 mit diesen von der Ordensleitung der observanten Sächsischen Franziskanerprovinz vom Heiligen Kreuz (Saxonia) eingegliedert.
In der Reformationszeit wurde das Kloster am 13. Oktober 1530 durch Friedrich I. von Dänemark aufgelöst; acht ältere oder kranke Brüder erhielten ein Bleiberecht und wurden auf Kosten der Stadt versorgt.[3] In das Gebäude zog eine Stadtschule mit Lehrerwohnungen. 1546 fand das im Mittelalter gegründete Heiliggeist-Hospital, ein Armen- und Pflegeheim, dort sein Zuhause (vgl. Kieler Stadtkloster).
1665 wurde das Kloster zur Gründungsstätte der Kieler Universität, die nach Herzog Christian Albrecht benannt ist. 1766 waren die Räumlichkeiten in so schlechtem Zustand, dass die Universität in das benachbarte Schloss umzog und das Kloster bis auf Refektorium und Kirche abgetragen wurde. Letztere wurde erst als Garnisons- und später als Universitätskirche benutzt.
Geschichte ab 1945
Im Zweiten Weltkrieg wurde die evangelische Heiligengeistkirche am 13. Dezember 1943 durch zwei Sprengbomben weitgehend zerstört. Das Abtragen der Reste erfolgte 1947.[4] Die ebenfalls im Krieg stark beschädigten Klostermauern wurden wiederaufgebaut durch ein spendenfinanziertes Projekt vom Verein Studienhaus Kieler Kloster e.V. und mit der Unterstützung durch Professoren der theologischen Fakultät, insbesondere der Professoren Martin Redeker und Heinrich Rendtorff. So entstand 1950 das Theologische Studienhaus Kieler Kloster.[5]
Zunächst lebten nur Klosterbrüder der theologischen Fakultät im Studienhaus. In den 1980er-Jahren wurde das Wohnheim für Studierende anderer Fakultäten geöffnet. Ausgrabungen in der ehemaligen Klosterkirche erschlossen 1984 zahlreiche mittelalterliche Gruften innerhalb der Fundamente, die zum Teil ausgemalt waren.[6]
Das Kloster wurde 1994/1998 durch die Nordelbische Kirche restauriert. Seither werden die historischen Räume, das ehemalige Refektorium und ein Flügel des Kreuzgangs vom Kieler Klosterverein e. V. durch Veranstaltungen wie Ausstellungen und Konzerte der Öffentlichkeit zugänglich gemacht. Durch Spendenaktionen wurde die Umgebung als stadtgeschichtlicher Garten hergerichtet, im vereinfacht wiederaufgebauten Turm der Klosterkirche wurde 1999 ein aus 50 Bronzeglocken bestehendes Konzert-Carillon aus gestifteten Mitteln eingebaut.
2005 wurde ein von Karl-Henning Seemann geschaffenes Denkmal des Stadtgründers Adolfs IV. von Schauenburg, bestehend aus einer Statue, einem Memorial und einem Brunnen, beim Kloster aufgestellt. In der Sommerzeit wird im Garten das Kloster-Café betrieben. 2008 drohte kurzzeitig die Schließung des Studentenwohnheims als Einsparmaßnahme. Seitdem engagiert sich die St.-Nikolai-Gemeinde vermehrt im Haus. Weiterhin betont wird die Verbindung von interdisziplinärem Lernen und gelebtem Glauben.
Die Franziskaner der Sächsischen Provinz Saxonia kamen 1930 erneut nach Kiel und gründeten einen Konvent. Die Gebäude wurden 1944 bei einem Bombenangriff zerstört; ein neues Klosters wurde im Februar 1955 eingeweiht. Seit 1948/49 waren sie in der Studentenseelsorge tätig und bauten 1950 das Studentenheim „Haus Michael“. 1993 gab die Saxonia die Niederlassung in Kiel aus Personalmangel auf.[7]
Bildmotiv
Eine Darstellung des Klosters wurde als Motiv auf dem Kieler Weihnachtsbecher 1999 verwendet.
Siehe auch
Literatur
- Johannes Habich: Die Nikolaikirche in Kiel und das Kieler Kloster. München; Berlin: Dt. Kunstverlag [2005]
- Angela Koch: Die Minderbrüder in Kiel. In: Dieter Berg (Hrsg.): Franziskanisches Leben im Mittelalter. Studien zur Geschichte der rheinischen und sächsischen Ordensprovinzen. Werl 1994, S. 147–166.
- Martin Redeker: Das Kieler Kloster in der Geschichte Schleswig-Holsteins und seiner Landesuniversität. 10 Jahresfeier des Theologischen Studienhauses „Kieler Kloster“, Kiel: Lutherische Verlags- und Buchhandelsgesellschaft 1960; zweite, erweiterte Auflage: Das Kieler Kloster und die Theologische Fakultät in der Geschichte Schleswig-Holsteins und seiner Landesuniversität, Kiel: Lutherische Verlagsgesellschaft 1964
- Lisette Hörner: Kieler Altersheime – einst und jetzt. Inaugural-Dissertation. Kiel. 1959
Weblinks
Einzelnachweise
- Dieter Berg (Hrsg.): Spuren franziskanischer Geschichte. Chronologischer Abriß der Geschichte der Sächsischen Franziskanerprovinzen von ihren Anfängen bis zur Gegenwart. Werl 1999, S. 39.41.59.
- Dieter Berg (Hrsg.): Spuren franziskanischer Geschichte. Chronologischer Abriß der Geschichte der Sächsischen Franziskanerprovinzen von ihren Anfängen bis zur Gegenwart. Werl 1999, S. 199.227.
- Dieter Berg (Hrsg.): Spuren franziskanischer Geschichte. Werl 1999, S. 41.273.
- Hartwig Beseler, Niels Gutschow: Kriegsschicksale Deutscher Architektur. Band I: Nord. Wachholtz, Neumünster o. J., S. 4.
- Erste Hausleiterin wurde Martha Kasch. Über sie schrieb Martin Redeker: „Der gute Geist des Hauses war die Leiterin, Frau Propst Kasch. Sie verstand es, durch ihre gütige, aber auch umsichtige und ordnende Art eine Atmosphäre des Verstehens und der freiwilligen Rücksichtnahme zu schaffen. Sie wurde dabei unterstützt von älteren Studenten und Kandidaten, die in fruchtbarer Weise das Amt des Seniors übernahmen und in der jugendgemäßen Leitung und inneren Führung ihrer Kommilitonen zweifellos eine gute Vorbildung für ihr späteres geistliches Amt erhielten.“ (Martin Redeker: Das Kieler Kloster und die Theologische Fakultät in der Geschichte Schleswig-Holsteins und seiner Landesuniversität, Kiel 1964, S. 16.)
- Dieter Berg (Hrsg.): Spuren franziskanischer Geschichte. Werl 1999, S. 621.
- Dieter Berg (Hrsg.): Spuren franziskanischer Geschichte. Werl 1999, S. 557.581.585.589.633.