Hunsrückisch
Hunsrückisch, auch Hunsrücker Mundart oder Hunsrücker Platt, ist ein deutscher Dialekt, der im Hunsrück sowie teilweise noch in den drei südlichsten Bundesstaaten Brasiliens, besonders jedoch im Bundesstaat Rio Grande do Sul (s. Riograndenser Hunsrückisch) gesprochen wird.
| Hunsrückisch | ||
|---|---|---|
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Gesprochen in |
Rheinland-Pfalz, Auswanderer in Brasilien, Rio Grande do Sul | |
| Linguistische Klassifikation |
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| Sprachcodes | ||
| ISO 639-3 |
(hrx – für Riograndenser Hunsrückisch in Brasilien) | |
Verbreitung
Deutschland
Der Hunsrück besitzt klare geographische Grenzen, das Hunsrückische allerdings keineswegs. Es greift einerseits über den Hunsrück hinaus, hat aber andererseits auch eine gehörige innere Differenzierung, so dass es eigentlich kein einheitliches Hunsrückisch gibt. Die wenigen schriftlichen mundartlichen Zeugnisse machen klare Aussagen nicht einfacher. Seit den 1990er Jahren wird mit dem Mittelrheinischen Sprachatlas eine genaue wissenschaftliche Dokumentation der örtlichen Dialekte unternommen. Das Rheinische Wörterbuch von 1928–1971 wurde von der Universität Trier digitalisiert ins Netz gestellt.[1]
Wie fast alle deutschen Mundarten zerfällt das Hunsrückische in viele kleine Ortsmundarten, fast jedes Dorf hat seine eigene Varietät. Die kleinräumige Struktur der einzelnen Sprachgebiete erwuchs aus den kleinräumigen Herrschaftsstrukturen im Hunsrück, wo Grenzen oft sogar Dörfer teilten. Auch die kirchlichen Trennungen in (vorwiegend) evangelische oder katholische Gebiete unterstrichen das Trennende.
Auch im Hunsrück ist ein außerordentlicher und beschleunigter Rückgang im aktiven Gebrauch der Mundart festzustellen. Die Jugend spricht teilweise keine Mundart mehr und versteht nur noch selten ihre speziellen Wörter. Heimatvereine oder Einzelpersonen versuchen mit Mitteln der modernen Kommunikation und Dokumentation, dem entgegenzuwirken.
Südamerika
Auswanderer haben diesen Dialekt in ihre neue Heimat mitgenommen. Im südlichen Brasilien, insbesondere im Gebiet von Santa Cruz do Sul im Bundesstaat Rio Grande do Sul gibt es auch heute noch Gemeinden, in welchen Riograndenser Hunsrückisch aktiv gesprochen wird. Peter Joseph Rottmann hat die Auswanderung nach Brasilien in seinem Gedicht Der Abschied drastisch thematisiert.
Charakterisierung
Lautung
Das Hunsrückische teilt sich in zwei Gruppen; die erste gehört zum Rheinfränkischen und wird von der Nahe bis ungefähr kurz hinter Kastellaun gesprochen. Die zweite gehört zum Moselfränkischen und wird von Kastellaun bis zur Mosel gesprochen. Die charakteristische Unterscheidung der beiden Gruppen wird durch die dat/das-Linie gebildet. Nördlich, zum Beispiel in Idar-Oberstein, Gemünden, Kirchberg und Boppard heißt es dat. Wichtiger aber ist nach Roland Martin[2] eine von ihm Sobernheimer Linie genannte Isoglosse (Mundartgrenze), die beispielsweise östliches Herrd und westliches Heerd „Hirte“, östliches Gorrjel und westliches Goorjel „Gurgel“, östliches Rerre und westliches Rierer „Räder“ trennt. Überdies tritt Sprosslautung ein: Dorf wird zu Dooref, Kirche zu Keerisch, Berg zu Beerisch.
An anderen Isoglossen nennt Georg Diener die Unterscheidung von im westlichen Hunsrück gesprochenem o und eu und östlich der Linie Mastershausen-Buch-Mannebach-Nörterhausen geltendes u und ou oder au, also etwa Bruure (Bruder), Hau (Heu). Das d/t zwischen Vokalen wird durch r ersetzt (Rhotazismus); so wohnt in Kappel de Peere Prappel (Peter); er mischd sich fri ous/us de Fäärerre (er macht sich früh aus den Federn). Auf dem Strimmiger Berg hat sich auf einer kleinen Sprachinsel jedoch der Lambdazismus erhalten, bei dem d/t durch l ersetzt wird. Hier wird beispielsweise der Bruder zum Brola, aus beten wird belle und aus baden wird bolle.[3][4]
Das g zwischen zwei Vokalen entfällt: Aue, saan (Augen, sagen). Bei dieser breiten Aussprache heißt es für „Brombeeren“ Bräämerre: Et git kä brärer Blaad as en bräd, bräd Bräämerreblaad (Es gibt kein breiteres Blatt als ein breites, breites Brombeerblatt – Spruch aus Siemerre (Simmern) nach Pfarrer R. Christmann, Simmern).[5]
Im östlichen Teil, zur Nahe hin, wird das r als Zungspitzen-R gesprochen,[6] zum Beispiel in Bubach, im nahen Simmern aber nicht.
Grammatik
Die grammatikalischen Regeln des Hunsrücker Platt ähneln den Regeln des Hochdeutschen.[7]
Artikel
De steht für der, die und den. Dat steht in großen Teilen des Hunsrücks für das. Abweichend zur Standardsprache sind der Bach und der Salat im Hunsrück weiblich: die Bach, die Salaad, wogegen weibliche Personen im Regelfall ein männliches Genus haben: de Marri (Maria), de Suffi (Sophia). Die Fraa (Frau) wird sächlich, wenn sie um -mensch ergänzt wird – dat Fraamensch, sächlich sind (wie in der Standardsprache) auch die Diminutive von Frauennamen: dat Kattche (Katharina), meist wird dann aber noch ein Haus- oder Ortsname beigefügt. Umgekehrt sind die Brille – de Brill – und die Butter – de Bodder – männlich.[8]
Zeitformen
Im Hunsrücker Platt wird hauptsächlich das Perfekt verwendet. Der Gebrauch des Präteritums ist auf wenige Verben beschränkt, etwa saht ‚sagte‘, fung ‚fing‘. Für die Konjugation gelten im Übrigen weitgehend dem Hochdeutschen entsprechende Regeln.[7]
Kasus
Im Hunsrücker Platt gibt es wie im Hochdeutschen die Fälle Nominativ, Dativ und Akkusativ, der Genitiv wird hingegen nicht verwendet.[7]
Beispiel: „Dämm seine Brorer“ (dessen Bruder)
Pluralbildung
Die Pluralbildung folgt bis auf eine Ausnahme den Regeln des Hochdeutschen. Endet im Hochdeutschen die Pluralform mit -en, dann endet sie im Hunsrücker Platt mit -e.[7]
| Sprache | Singular | Plural |
|---|---|---|
| Hunsrücker Platt | Die Zeidung | Die Zeidunge |
| Deutsch | Die Zeitung | Die Zeitungen |
Wortbeispiele
Im Hunsrückischen gibt es eigenständige Wörter, die im Hochdeutschen nicht oder so nicht vorkommen.
Hinkel = Huhn. Die Asterix-Übersetzer haben die Steine der Hünengräber zu Hinkelsteinen gemacht.
Beddseicher = Bettnässer. Angelehnt an die medizinische diuretische Erfahrung wird der Löwenzahn so genannt (vgl. frz. pis en lit, niederl. bedzeiker).
Bischordna = von frz. jardin. Alte Mittelhunsrücker Bezeichnung für Garten. Nachgewiesen seit frz. Besetzung. Kurzform "Bi" nur noch selten gebräuchlich.
Breadly Woman = englisch Bread and Woman. Seit amerikanischer Besatzung geläufige Bezeichnung für Brot. Hintergrund sind Hilfeleistungen amerikanischer Soldaten in Form von frischem Brot für die gebeutelte Bevölkerung nach Kriegsende. Vorzugsweise junge Frauen wurden mit Brot bedacht.
Geheischnis/Gehäischnis = Vertrauen, Geborgenheit, menschliche Wärme (Wortstamm von „Gehege“, „hegen“)
Grumbeere/Krumbier/Gumbi = Die Kartoffeln (Grundbirnen/Erdäpfel/Kartoffeln) werden mit dem Kaarscht, einer dreizinkigen Hacke, ausgemacht.
Maje/Meie-gehe = Abends zum Nachbarn (mit den Stricksachen oder früher mit Spinnrad) zum Besuch und zur Unterhaltung gehen.
Muskouri = Bis ins späte 19. Jahrhundert war die Banane im Hunsrück weitgehend unbekannt. Vormals als gelbe Fettbohne bezeichnet, bürgerte sich die Bezeichnung Muskouri ab Anfang des 20. Jahrhunderts ein, da man fälschlicherweise davon ausging, die Banane würde in Griechenland kultiviert.
leppsch = fad, geschmacklos.
ei allemoo(l) = bekräftigendes Zustimmen ja natürlich
Muufel = Maulvoll (vgl. Handvoll), bildhaft für ein kleiner Bissen
Imms/Imbs = Imbiss. Zum Beispiel bei Familienfesten, aber auch der Leichenschmaus
Schinnooz = Schinderaas. Vor allem für böse Frauen verwendet
Flabbes und Stickel/Schdickel für einen dummen unbeholfenen Menschen (nach dem Verbindungsstück von der Radnabe zum oben dem Wagen aufliegenden Leiterbaum)
Schlambambes/Schalumbes/Schnorkes = Bezeichnung für einen flatterhaften Menschen
Hannickel. Nach dem früher häufigen Vornamen Johann Nikolaus, der von den Hunsrückern bequem zu Hannickel zusammengezogen wird, hießen die Hunsrücker Arbeiter im Ruhrgebiet alle die Hannickel. Hannickel ist auch Synonym für einen ungewandten Menschen.[9] Ähnliche Varianten ermöglichen auch andere Namensformen; so wird beispielsweise aus Johannes Peter die Kurzform Hampit (wie in Jakob Kneips gleichnamigem Roman) oder aus Johannes Paul Hannappel.
Knubbespaller = Holzklotzspalter. Die spöttisch gemeinte saarländische Bezeichnung für die früher als „Gastarbeiter“ im Saarland als Holzhauer tätigen Hunsrücker.
eepsch = ungeschickt oder auch falsch. Sowohl in Bezug auf Personen, als auch auf die andere (rechte) Rheinseite. Vgl. Schäl Sick
meggalisch = Vor allem in einigen Orten des Vorderhunsrücks verwendete höchste Steigerungsform im Sinne von ganz besonders, außergewöhnlich, wunderbar; wenn einem eine abendliche Festveranstaltung beispielsweise besonders gut gefallen hat, dann war der Abend meggalisch schie.
Einflüsse
In die Hunsrücker Mundart sind auch viele Begriffe aus der französischen Sprache eingegangen:
- Schenniere = sich genieren,
- allee (von französisch. allez = geht!) = vorwärts
- loo (von là) = hier oder da
- Troddewa (trottoir) = Bürgersteig
- Parbel (von parapluie) = Regenschirm
- Baggasch (von bagage) = Gepäck oder auch umgangssprachlich „Gesindel“
- Schisselong (von Chaiselongue) = Sitz- und Liegemöbel
- Schutt (von fr. chute) = ein kräftiger Schauer (Satzbeispiel: Et hot e Schutt genn.); siehe auch luxemburgisch: Schluet
Auch aus dem Hebräischen stammen Lehnwörter:
- Dä is im Dalles (von aschkenisch-hebräisch dallus ‚Not‘) = dem geht es wirtschaftlich schlecht
- Schaales ein (oft von jüdischen Familien) in einem Bräter im Backes (Backhaus) zubereiteter Kartoffelkuchen, der Dibbekouche
Mundart-Audiothek
Um künftigen Generationen die Vielfalt der Hunsrücker und anderer Mundartvarianten mit ihren vielen Nuancen zumindest bruchstückhaft auch phonetisch als gesprochene Sprache zu überliefern, hat der Heimatforscher Dr. Norbert J. Pies in der Familienstiftung Pies-Archiv, Forschungszentrum Vorderhunsrück die Mundart-Audiothek gegründet. Ziel ist es unter anderem, einerseits möglichst viele örtliche Mundartvarianten zu archivieren und sie andererseits anhand standardisierter Texte wissenschaftlich vergleichen zu können.
Autoren
Literatur
- Georg Walter Diener: Hunsrücker Wörterbuch. M. Sändig, Niederwalluf 1971. ISBN 3-500-23370-8, ISBN 3-253-02337-0.
- Bernd Bersch: Wörterbuch – Hunsrück heißt Honsreck. 2. überarbeitete Auflage, Kontrast-Verlag, Pfalzfeld 2017. ISBN 3-941200631, ISBN 978-3941200630.
- Georg Drenda: Hunsrücker Platt. Dialekte zwischen Mosel, Rhein, Nahe und Saar. Hrsg. vom Institut für Geschichtliche Landeskunde an der Universität Mainz e.V. Röhrig Universitätsverlag, St. Ingbert 2019. ISBN 3-86110-741-4, ISBN 978-3-86110-741-5.
Weblinks
Einzelnachweise
- Rheinisches Wörterbuch. Im Auftrag der Preußischen Akademie der Wissenschaften, der Gesellschaft für Rheinische Geschichtskunde und des Provinzialverbandes der Rheinprovinz auf Grund der von Johannes Franck begonnenen, von allen Kreisen des Rheinischen Volkes unterstützten Sammlung bearbeitet und herausgegeben von Josef Müller, Heinrich Dittmaier, Rudolf Schützeichel und Mattias Zender. 9 Bände. Bonn/Berlin 1928–1971.
- Roland Martin: Untersuchungen zur rhein-moselfränkischen Dialektgrenze. In: F. Wrede (Hrsg.): Deutsche Dialektgeographie. Heft XI a, Marburg 1922 (zitiert in Diener).
- Norbert J. Pies: Vom Belle, Bolle und Hure – Einige Tücken des Strimmiger Platts. In: Die Pies-Chronik Nr. 59/2015, S. 14.
- Norbert J. Pies: Besonderheiten im Strimmiger Platt oder warum die Strimmiger das „L“ so sehr lieben. In: Jahrbuch 2016 für den Kreis Cochem-Zell, S. 207–209.
- Zitiert von Diemer, S. 46.
- Beispiele außer wenigen Ergänzungen aus Diener.
- Bernd Bersch: Wörterbuch Hunsrück heißt Honsreck Hunsrücker Dialekt - Hochdeutsch und umgekehrt - sowie Grammatik. Kontrast, Pfalzfeld 2012, ISBN 978-3-941200-27-2, S. 144–148.
- Diener, S. 44, 46, 52.
- Diener, S. 104, nach Rottmann, 3. Aufl., S. 224.