Megillot
Als חֲמֵשׁ מְגִלַּת Chamesch Megillot [xaˈmɛʃ məˈgillɔt], deutsch ‚fünf Rollen‘ (zu מְגִלָּה [məˈgillaː], deutsch ‚Rolle‘, ‚Schriftrolle‘) bezeichnet das Judentum die sog. Festrollen im dritten Teil des Tanach, den Ketuvim („Schriften“): das Buch Rut, Hoheslied, Kohelet, die Klagelieder und das Buch Ester. Sie sind den wichtigsten fünf jüdischen Festen Schawuot, Pessach, Sukkot, Tischa beAv und Purim zugeordnet.
Ketuvim (Schriften) des Tanach |
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Sifrei Emet (poetische Bücher) |
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חמש מגילות – Megillot (Festrollen) |
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Übrige |
Stellung in der Bibel
Die Zusammenstellung der Megillot als den fünf Festrollen ist erst seit dem 6. Jh. belegt. Die Reihenfolge entspricht dabei nicht der Abfolge der jüdischen Feste im Jahreskreis. So wird das Buch Ruth, das erste in dieser Liste, traditionell am zweiten Tag des Schawuotfestes (Pfingsten), also 7 Wochen nach Pessach gelesen. In talmudischer Zeit (bBB 14b) wurden die Bücher noch chronologisch nach den in ihnen beschriebenen Ereignissen in die Reihe der Ketuvim eingeordnet: Rut – Psalmen – Ijob – Buch der Sprichwörter – Kohelet – Hoheslied – Klagelieder – Daniel – Ester – Esra – Chronik. Nach dem Codex Leningradensis (1008 n. Chr.) als der ältesten vollständigen masoretischen Bibelhandschrift finden sich die Megillot gemeinsam hinter den Büchern Chronik – Psalmen – Ijob – Sprüche und vor dem Buch Daniel.
Das christliche Alte Testament kennt zwar alle fünf Schriften, ordnet sie jedoch nicht zusammen. Die Reihenfolge orientiert sich an den Inhalten der Bücher und der in ihnen geschilderten Ereignisse: Rut (nach Richter) und Ester (nach Esra bzw. Judit) werden den Geschichtsbüchern zugeordnet, während Kohelet und Hoheslied (nach Sprichwörter) zu den Lehrbüchern zählen. Klagelieder wird unter den Propheten dem Buch Jeremia nachgestellt, der traditionell als sein Autor gilt. Das Alte Testament folgt mit dieser Abfolge weitgehend der Septuaginta.
Sonstiges
Der Traktat Megilla aus der Mischna beschäftigt sich ausschließlich mit dem Buch Ester.
Literatur
- Georg Gafus: Megillot. In: Neues Bibellexikon. Band II, Zürich/Düsseldorf 1995, ISBN 3-545-23075-9, Sp. 753.