Fußsohle (Felsritzung)
Fußsohlen (mitunter auch Sandalen genannt – dänisch fodspor; englisch footprints; norwegisch Fotsåler; schwedisch fotsulor) sind ein häufiges Bildelement in Felsritzungen der Nordischen Bronzezeit. Es gibt sie als Petrosomatoglyphen (Ritzung von Körperteilen), hauptsächlich von Händen und Fußsohlen. Im Gegensatz zu den seit der Altsteinzeit in Höhlenmalereien bekannten Hand-Darstellungen sind Fußsohlen ein erst deutlich später erscheinendes Motiv auf Felsbildern. Sie treten frühestens in der Jungsteinzeit in Norwegen und Schweden auf, gesichert und in großer Zahl erst in der Nordischen Bronzezeit, dann auch in England (Calderstones, Steinkiste von der Pool Farm).
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Beschreibung
Manchmal sind die Füße einzeln dargestellt, in den meisten Fällen jedoch paarweise. Darstellungen von Fußsohlen gibt es in verschiedenen Formen:
- Mit einem Querstrich, der keine Ferse darstellt, jedoch wahrscheinlich den Riemen, der Sandalen in ihrer Position hält.
- Barfuß mit den Zehen (zum Beispiel in den Felsritzungen von Lilla Flyhov und in denen von Madsebakke).
- Gefüllt (Skredsvik RAÄ Nr. 101:2) oder als Vollumriss.
Es gibt einige Felsaufschlüsse, auf denen überwiegend (Felsritzungen von Järrestad) oder ausschließlich Fußsohlen dargestellt sind (Fåglum: 25 mal in Paaren und 20 mal einzeln; Feld 2 der Felsritzungen von Leirfall zeigt etwa 90 paarweise angeordnete Fußsohlen, Felsritzungen von Sporanes). Joakim Goldhahn untersuchte eine Röse, die auf einer Felsenplatte voller Fußabdrücke in Kindergröße errichtet wurde; ein extrem seltenes Beispiel. Es ist schwer zu sagen, wie viel Zeit zwischen der Fertigstellung der Ritzungen und der Errichtung der Röse verging; sicher ist, dass die Platzierung nicht zufällig erfolgte.
Der 1911 unter Schutz gestellte Pierre aux Pieds von Pisselerand im Département Savoie ist mit 35 Sohlenpaaren, 12 einzelnen Sohlen und 80 Schälchen übersät.
Der Stein von Scone, der eingearbeitete Fußabdrücke zeigt, ist auch unter den Namen Coronation Stone (Krönungsstein), Stone of Destiny (Stein der Vorsehung/Bestimmung) und gälisch Lia Fáil bekannt. Steine mit Fußabdrücken spielten im mittelalterlichen irisch-schottischen und später im britischen Krönungsritual eine Rolle.
Podomorfos
Auf der Iberischen Halbinsel sind Fußsohlenritzungen (podomorfos) charakteristisch für die antiken Kulturen Galiciens (Chan da Ferradura) und Portugals und für die keltiberische Kultur. In Portugal haben sie eine abgerundete Form, segmentiert oder nicht, und erscheinen oft in der Nähe von Wasserläufen.
Podomorfos wurden auch auf mehreren der Kanarischen Inseln gefunden. Am Berg Tindaya in La Oliva auf Fuerteventura wurden hunderte von Abbildungen menschlicher Füße, vermutlich von den Ureinwohnern der Insel, den Majoreros, in den Felsen eingeschlagen.[2] Podomorfos sind auf Lanzarote an wenigstens acht Fundstellen dokumentiert.[3] Einzelne Fundstellen gibt es auch auf El Hierro und Teneriffa.[4]
Sohlenritzungen kommen auch in Sidi Maklouf (Algerien) und im Wadi Howar (Sudan) vor,
Sandalensohlen
Eine Besonderheit z. B. in der Nekropole von Alapraia aber auch anderenorts in Portugal, sind Nachbildungen von Votiv-Sandalensohlen aus Kalkstein, die von Georg und Vera Leisner in steinzeitlichen Kuppelgräbern gefunden wurden und der Glockenbecherkultur zuzuordnen waren.
Literatur
- David A. Barrowclough, John Hallam: The Devil’s Footprints and Other Folklore: Local Legend and Archaeological Evidence in Lancashire. In: Folklore. Band 119, Nr. 1, 2008, S. 93–102, doi:10.1080/00155870701806233.
- Nuno Ribeiro, Anabela Joaquinito, Sérgio Pereira: O Podomorfismo na Arte Rupestre da fachada Atlântica, que significado. In: Actas do V Encontro de Arqueologia do Sudoeste Peninsular. Almodôvar, 18 a 20 de novembro de 2010. Município de Almodôvar, Almodôvar (Beja) 2012, S. 201–211.
- Kurt Schier: Skandinavische Felsbilder als Quelle für die germanische Religionsgeschichte? In: Heinrich Beck, Detlev Ellmers, Kurt Schier (Hrsg.): Germanische Religionsgeschichte. Quellen und Quellenprobleme (= Ergänzungsbände zum Reallexikon der Germanischen Altertumskunde. 5). Walter de Gruyter, Berlin u. a. 1992, ISBN 3-11-012872-1, S. 162–228, hier S. 210 ff. (eingeschränkte Vorschau in der Google-Buchsuche).
- Javier Soler Segura: Interpretando lo rupestre. Visiones y significados de los podomorfos en Canarias. In: TAPA. Traballos de Arqueoloxía e Patrimonio. Band 33, 2005, ISSN 1579-5357, S. 165–177.
Einzelnachweise
- Revealed: carved footprint marking Scotland's birth is a replica, The Herald, 22. September 2007.
- Alfredo Mederos Martín, Vicente Valencia Afonso, Gabriel Escribano Cobo: Arte rupestre de la prehistoria de las Islas Canarias. Hrsg.: Dirección General de Patrimonio Histórico. Gobierno de Canarias, Las Palmas de Gran Canaria, Santa Cruz de Tenerife 2003, ISBN 84-7947-350-9, S. 124 ff. (spanisch, [abgerufen am 14. Juni 2018]).
- Hans-Joachim Ulbrich: Die podomorphen Felsbilder von Lanzarote (Kanarische Inseln). In: Almogaren. Nr. 42, 2011, ISSN 1695-2669, S. 133–168 ( [abgerufen am 15. Februar 2017]).
- Renata Ana Springer Bunk: Die libysch-berberischen Inschriften der Kanarischen Inseln in ihrem Felsbildkontext (= Berber Studies. Band 42). Köppe, Köln 2014, ISBN 978-3-89645-942-8, S. 46.
Weblinks
- Felsbild in Fåglum (schwed.)
- Sohlen von Järrestad (engl.)
- Totak i Rauland (norweg.)