August Manga Ndumbe Bell

August Manga Ndumbe Bell (* 1851; † 2. September 1908) war König des Duala-Volkes in Kamerun zur deutschen Kolonialzeit.

Die "Pagode", der Palast der Bells

Er war der Sohn von Chief Ndumbe Lobe Bell (King Bell), der 1884 zu den Unterzeichnern des Schutzvertrags mit dem Deutschen Reich gehört hatte. August Manga Ndumbe Bell wurde von 1867 bis 1872 in Bristol/England ausgebildet[1], wohin ihn der Baptistenmissionar Alfred Saker mitgenommen hatte. 1888 wurde August Manga Ndumbe Bell für zwei Jahre nach Togo verbannt. Die genauen Gründe sind unbekannt. Nach seiner Rückkehr nach Kamerun legte er jedoch großen Wert auf eine gute Kooperation mit den deutschen Behörden. Nach dem Tod seines Vaters Ndumbe Lobe übernahm er dessen Position als Oberhaupt der Duala. 1902 leitete er eine Delegation, die nach Deutschland reiste, um sich bei der Regierung in Berlin über Maßnahmen der deutschen Kolonialverwaltung zu beschweren.[2]

Manga Ndumbe Bell war der erste Duala, der Kakaoplantagen anlegte und sich damit wirtschaftlich vom Handel mit dem Hinterland auf die Produktion von Agrargütern umorientierte. Während seiner Regentschaft kontrollierten die Bells den größten Teil des Kakaohandels der Region.[3]

Im Zentrum von Douala ließ Manga Ndumbe Bell einen Palast im damals modernen indischen Stil erbauen, die sogenannte "Pagode". Der Palast wurde 1905 fertiggestellt. August Manga Ndumbe Bell starb am 2. September 1908. Sein Nachfolger wurde sein Sohn Rudolf Manga Bell.

Königspalast
Photp durch Emiliano Gandolfi, 2007.
Photo durch Roberto Paci Dalò, 2010.

Einzelnachweise

Joachim Zeller: "Dunkle Existenzen" in Berlin. Die Präsenz Schwarzer Menschen im Spiegel weißer Ikonographien. In: Marianne Bechhaus-Gerst, Sunna Gieseke (Hrsg.): Koloniale und postkoloniale Konstruktionen von Afrika und Menschen afrikanischer Herkunft in der deutschen Alltagskultur. 1. Auflage. Peter Lang, Frankfurt am Main 2006, S. 424.
Jean-Pierre Félix Eyoum, Stefanie Michels, Joachim Zeller: Bonamanga. Eine kosmopolitische Familiengeschichte. In: Mont Cameroun. Afrikanische Zeitschrift für interkulturelle Studien zum deutschsprachigen Raum, Nr. 2, 2005, S. 11–48
Austen, Ralph A.; Derrick, Jonathan (1999). Middlemen of the Cameroons Rivers: the Duala and their hinterland, c.1600-c.1960. Cambridge University Press. ISBN 0-521-56664-9.

This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. The authors of the article are listed here. Additional terms may apply for the media files, click on images to show image meta data.

[1] Joachim Zeller: "Dunkle Existenzen" in Berlin. Die Präsenz Schwarzer Menschen im Spiegel weißer Ikonographien. In: Marianne Bechhaus-Gerst, Sunna Gieseke (Hrsg.): Koloniale und postkoloniale Konstruktionen von Afrika und Menschen afrikanischer Herkunft in der deutschen Alltagskultur. 1. Auflage. Peter Lang, Frankfurt am Main 2006, S. 424.

[2] Jean-Pierre Félix Eyoum, Stefanie Michels, Joachim Zeller: Bonamanga. Eine kosmopolitische Familiengeschichte. In: Mont Cameroun. Afrikanische Zeitschrift für interkulturelle Studien zum deutschsprachigen Raum, Nr. 2, 2005, S. 11–48

[3] Austen, Ralph A.; Derrick, Jonathan (1999). Middlemen of the Cameroons Rivers: the Duala and their hinterland, c.1600-c.1960. Cambridge University Press. ISBN 0-521-56664-9.