St. Petrus in Ketten (Astheim)

Die römisch-katholische Pfarrkirche St. Petrus i​n Ketten i​st ein denkmalgeschütztes Kirchengebäude i​n Astheim, e​inem Ortsteil d​er Gemeinde Trebur i​m Kreis Groß-Gerau (Hessen).

St. Petrus in Ketten, aktuelle Ansicht
St. Petrus in Ketten, vor der Renovierung 2018

Der schlichte Saalbau m​it dreiseitigem Chorschluss w​urde 1651 erbaut. Geweiht w​urde die Kirche a​m 2. September 1703 d​urch den Weihbischof Johann Edmund Gedult v​on Jungenfeld.[1] 1774 w​urde der Bau verändert. Der eingestellte Westturm m​it Spitzhelm i​st aus älterer Zeit v​on einer Vorgängerkirche. Auf e​inem Deckengemälde i​st die Geschichte d​es Patroziniums dargestellt.[2]

Das barocke Kleinod z​eugt von d​er ehemals Kurmainzer Pfarrei Astheim. Erst 1802/03 w​urde Astheim säkularisiert u​nd der Provinz Starkenburg (Hessen-Darmstadt) zugeteilt.[3]

Baugeschichte
Blick in das Kirchenschiff und den Chor der Astheimer Pfarrkirche

Belegt durch die Niederschrift in der Astheimer Pfarrchronik über das Entsenden eines Diakones (Johannes von Bensheim) im Jahre 1302 nach Astheim lässt vermuten, dass seit dem 14. Jahrhundert eine einfache Kirche, wohl in Form einer Scheune und mit flachem Dach, bestanden haben muss. Andere gehen davon aus, dass seit dem 12. Jahrhundert eine Kirche bestanden habe.[4] Diese Vermutung wird durch archäologische Funde, etwa ein gotischer Fenstersturz und ein romanisches Kapitel in Astheim gestützt. Auch Überlegungen der besonderen Architektur des Kirchturmes und seiner quadratischen Grundfläche deuten auf Vorgängerbauten hin. Die Plastik der Heiligen Margarte aus dem 16. Jahrhundert könnte den Innenraum eines Vorgängerbaus geziert haben. Vermutungen deuten auf einen romanischen Vorgängerbau hin, der später, in der Zeit der Gotik, verändert worden sein könnte.[5] Im Jahr des Herrn 1651 berichtet die Pfarrchronik jedenfalls, dass das gesamte Gotteshaus aufgrund eines starken Rheinhochwassers zerstört worden sei. Pfarrer Andreas Größer, durch den diese Überlieferung auf uns gekommen ist, berichtet, dass der sich auf dem Chor befundene Kirchturm samt dem Kirchengebäude umgefallen sei. Noch im selben Jahr beschlossen die Herren des Jakobsklosters und die Stifter Unserer Lieben Frau in Mainz, beiden war das Patronatsrecht seit 1493 inne, die Pfarrkirche wieder zu errichten. Den Bau eines Kirchturmes wollten sie aber nicht übernehmen. Daher beschloss das Ortsgericht den Bau eines Turmes auf eigene Kosten. Der Westturm wurde 1657 vollendet.[6] Am 2. September 1703 weihte der Mainzer Weihbischof Johann Edmund Gedult von Jungenfeld die Kirche und drei Altäre: Einen dem Heiligen Petrus, einen der Heiligen Maria und einen dem Heiligen Sebastian.[7] Bis heute wird in Astheim die Kirchweih am 2. September eines jeden Jahres gefeiert. Als Patrozinium wählte man den heiligen Petrus in Ketten aus. Schon 1774, so berichtet Pfarrer Größer in der Chronik, wurde die Kirche um „24 Schuh“ nach Osten (wohl um den Chor) erweitert. Im 19. Jahrhundert wurden eine Empore und an der Westseite neben dem Turm zwei Treppenaufgänge an die Kirche gebaut. Auch eine Sakristei wurde am Chor angefügt. Die wesentliche Form von 1651/1774 behielt die Pfarrkirche bis heute.[8]

Ausstattung
Die Kanzel und der Kreuzweg
Der Kirchenpatron: Der Apostel Petrus
Maria Himmelskönigin, Relikt des ehemaligen linken Seitenaltars
  • Die aus Holz konstruierte barocke Kanzel zeigt auf ihrer Außenseite die vier Evangelisten Matthäus, Markus, Lukas und Johannes. Auf der Kanzel steht die Figur des Jesus verkündenden Johannes des Täufers.[9]
  • Der Kreuzweg zeigt in 14 Stationen den Leidensweg Jesu. Er befindet sich an den Seiten des Kirchenschiffes. Dieser 1944 eingeweihte Kreuzweg ersetzte einen älteren von 1927, der auf die Wände in Bildform aufgetragen war.[10]
  • Der Taufstein
  • Die zwei Holzstatuen in einfachen Barockformen aus dem 18. Jahrhundert waren ursprünglich Bestandteile der in den 1960er Jahren abgebrochenen Seitenaltäre. Die rechte Figur, deren Entstehungsjahr unbekannt ist, zeigt den Patron der Pfarrkirche, den Heiligen Petrus. Der Apostel steht auf einem angedeuteten Fels, ist umgürtet von Ketten und trägt zwei Schlüssel. Leidvoll blickt er zu dem Gekreuzigten am Hochaltar. Auf der linken Seite befindet sich die barocke Figur der Maria mit dem Kinde aus dem Jahre 1770. Maria wird dargestellt als Himmelskönigin mit Krone, Zepter und edlem Gewand. Auf dem Arm trägt sie das Jesukind und hält zugleich ein Tuch. Das Jesuskind macht mit seinem linken Arm eine zu seiner Mutter hin weisende Geste. Beeindruckend ist vor allem der liebevolle und edle Gesichtsausdruck der Gottesmutter.[11]
  • Der barocke Hochaltar aus den Jahren 1786/87 von Franz Hieronimus Hannisch (Mainz) zeigt die Kreuzigungsszene. Jesus am Kreuz wird flankiert von der schmerzhaften Gottesmutter und dem Lieblingsjünger Johannes. Beide Figuren gehören zu den älteren Arbeiten des Mainzer Bildhauers Johann Georg Biterich. Der Hochaltar selbst weist in seiner schlichten Gestalt Elemente des Barock, des Rokoko und des Klassizismus auf. Seine Grundform entspricht der Mainzer Halbkreisciborienaltäre. Bekrönt wird er durch ein Retabelaufsatz, der das Auge Gottes in einem Dreieck (Symbol der Dreifaltigkeit Gottes) im Wolkenkranz und umgeben wiederum von einem Strahlenkranz.[12]
  • Eine Dreymann-Orgel aus dem 19. Jahrhundert säumt die Empore an der Westseite der Pfarrkirche. 1833 wurde die von Bernhard Dreymann hergestellte Orgel in der Kirche aufgebaut und vom Großherzoglichen Hoforganisten Christian Heinrich Rinck geprüft. Die ursprünglichen Orgelpfeifen am Prospekt der Orgel wurden im Ersten Weltkrieg an das Militär abgegeben. 1973/74 wurde die Orgel grundlegend restauriert. Dabei wurden allerdings auch ihre ursprüngliche Gestalt und Spielart verändert. Bei der jüngsten Restaurierung 2009 wurde daher versucht, die ursprüngliche Gestalt und Spielart Dreymanns wiederherzustellen.[13]
  • Eine Monstranz von 1753 gehört ebenfalls zu den kunsthistorisch wertvollen Gegenständen der Pfarrkirche. Die Strahlenmonstranz wurde 1751/1753 von dem Augsburger Silberschmied Franz Mederle angefertigt und 1753 von Jacobus Möhlinger, einem Astheimer Bürger, gestiftet.[14]
  • Seit mindestens 1779 war die Kirche mit Glocken ausgestattet. Die drei derzeitigen Glocken wurden 1953 geweiht. Ihr Geläut hat das Te Deum- oder Salve Regina-Motiv.[15]
  • Vor der Pfarrkirche befindet sich auf dem ehemaligen Kirchhof ein barockes Sandsteinkreuz von 1710.[16]
  • Drei Deckengemälde zieren die Astheimer Pfarrkirche. Sie wurden vom Stuttgarter Kirchenmaler Julius Riester in den 1920er Jahren geschaffen und zeigen vom Chor zur Westseite hin die Szenen der Befreiung Petri aus dem Gefängnis durch einen Engel (Rettung des heiligen Petrus), die Schlüsselübergabe durch Jesus an Petrus und die Heilige Cäcilia von Rom, Patronin der Kirchenmusik.[17]
  • Bemerkenswert ist zudem eine spätgotische Plastik des Mainzer Bistumspatrons, des Heiligen Martin von Tours. Die um 1500 geschaffene Figur hängt an der Nordseite der Kirche. Martin ist im Bischofsgewand gekleidet und trägt Mitra und Bischofsstab. Zu seiner Linken kniet flehend ein Bettler, der deutlich kleiner geschaffen wurde. Martin reicht diesem scheinbar ein Stück Brot. Die Figur stammt wohl aus dem gotischen Vorgängerbau der barocken Pfarrkirche.[18]
  • Eine weitere spätgotische Figur von 1520, die Heilige Margareta von Antiochia auf dem Drachen, wurde 1899 aus der Pfarrkirche in das Mittelrheinische Landesmuseum nach Mainz gebracht.[19]

Ansichten
  • Maria Himmelskönigin, Relikt des ehemaligen linken Seitenaltars, Detail
  • Chor und Hochaltar
  • Dreymann-Orgel
  • Barockes Sandsteinkreuz vor der Kirche

Personen

In d​er Pfarrkirche heiratete Fürst Paul v​on Thurn u​nd Taxis 1868 s​eine Frau Elise Kreuzer.[20]

Literatur
  • Georg Dehio: Handbuch der Deutschen Kunstdenkmäler, Hessen. Deutscher Kunstverlag, München 1966.
  • Astheim. Geschichte und Geschichten. Herausgegeben vom Organisationskomitee 1150 Jahre Astheim, Trebur 1999.
  • Ludwig Baron Döry: Drei Mainzer Barockaltäre. Höchst, Oberingelheim, Astheim. In: Mainzer Zeitschrift. Mittelrheinisches Jahrbuch für Archäologie, Kunst und Geschichte 73/74 (1979/1979), S. 61–85.
  • Ludwig Baron Döry: Der Mainzer Bildhauer Johann Georg Bitterich (1724–1789). In: Mainzer Zeitschrift. Mittelrheinisches Jahrbuch für Archäologie, Kunst und Geschichte 76 (1981), S. 59–75.
  • Werner Pelz: Ein Beitrag zur Geschichte der ehemals Kurmainzer Pfarrei Astheim von 1770 bis 1803. In: Archiv für mittelrheinische Kirchengeschichte, 52 (2002), S. 239–252.
  • Kirchen, Klöster, Pilgerwege in Rheinland-Pfalz, Saarland, Hessen und angrenzende Gebiete. Band II. Mannheim 1997, S. 171–173.

Einzelnachweise
  1. Adam Gottron: Beiträge zur Geschichte des Mainzer Weihbischofs Johann Edmund Gedult von Jungenfeld (1652–1727) in: Archiv für mittelrheinische Kirchengeschichte 9, 1957, S. 95–117. Noch heute findet die Astheimer Kerb (Kirchweihe) am Sonntag nach dem 2. September eines jeden Jahres statt.
  2. Georg Dehio; Bearbeitet von Magnus Backes: Hessen. In: Handbuch der Deutschen Kunstdenkmäler. Erster Band. Deutscher Kunstverlag, München, Berlin 1966, S. 31.
  3. Pelz, Kurmainzer Pfarrei Astheim
  4. Pelz, Kurmainzer Pfarrei Astheim, hier: S. 240.
  5. Astheim. Geschichte und Geschichten, S. 253; S. 269.
  6. Astheim. Geschichte und Geschichten, S. 253f.
  7. Adam Gottron: Beiträge zur Geschichte des Mainzer Weihbischofs Johann Edmund Gedult von Jungenfeld (1652–1727) in: Archiv für mittelrheinische Kirchengeschichte 9, 1957, S. 95–117, hier: S. 100.
  8. Astheim. Geschichte und Geschichten, S. 254f.
  9. Astheim. Geschichte und Geschichten, S. 263.
  10. Astheim. Geschichte und Geschichten, S. 260.
  11. Astheim. Geschichte und Geschichten, S. 256–260; zu Biterich und dessen Plastiken siehe Döry, Bitterich
  12. Astheim, Geschichte und Geschichten, S. 252; S. 260 f.; siehe auch: Döry, Barockaltäre
  13. Astheim. Geschichte und Geschichten, S. 266
  14. Astheim. Geschichte und Geschichten, S. 272f.
  15. Geschichte
  16. Astheim. Geschichte und Geschichten, S. 276–281.
  17. Astheim. Geschichte und Geschichten, S. 258f. Dort wird wohl fälschlicherweise der Kunstmaler Julius Niester benannt. Nach Gertrud Fels und Walter Appel hieß er hingegen Julius Riester (Fels, Gertrud P./Appel, Walter: Kirchl. Denkmalpflege im Bistum Mainz. Jahresbericht 2001.In: AmrhKG 54 (2002), S. 505). Vgl. hierzu auch die Deckengemälde wohl des gleichen Malers in der Kirche St. Laurentius zu Mainz-Ebersheim.
  18. Astheim. Geschichte und Geschichten, S. 270.
  19. Astheim. Geschichte und Geschichten, S. 270f.
  20. Pfarrarchiv Astheim, Copulationsbuch, Eintrag zum 7. Juni 1868 durch Pfarrer Ludwig Hermes.

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