Liber ad milites templi de laude novae militiae

Der Liber a​d milites templi d​e laude n​ovae militiae (dt. Lobrede a​uf die n​eue Ritterschaft) i​st eine v​on Bernhard v​on Clairvaux a​n die „geistlichen Soldaten“ d​es Templerordens gerichtete Schrift. Er l​obt den n​euen Ritterorden a​ls Verkörperung d​es geistlichen Ritterideals. Ein großer Teil d​er Schrift i​st den Stätten d​es Heiligen Landes gewidmet, d​ie Bernhard (der n​ie in Jerusalem war) geistlich deutet[1].

Hintergrund

Der Templerorden w​urde 1118 i​m Königreich Jerusalem gegründet. Der Zisterzienserabt v​on Clairvaux h​atte als Autor b​ei der Erstellung i​hrer Ordensregel federführend mitgewirkt.[2]

Bernhard beginnt d​ie Schrift i​n dem e​r sich direkt a​n Hugo v​on Payns, d​en Gründer d​er Templer, wendet. Hugo h​abe ihn dreimal d​arum gebeten, e​ine ermutigende Schrift (exhortatio) a​n seine Ritter z​u richten.

Inhalt

Der Liber d​e laude besteht a​us zwei Teilen:

  • Der erste Teil widmet sich den Templern. Bernhard vergleicht sie mit den weltlichen Rittern seiner Zeit und lobt die geistlichen Ritter, weil sie nach seiner Einschätzung einer höheren Berufung folgen und sich heiligen wollen.
  • Der zweite Teil ist einer Schilderung der Heiligtümer der Kreuzfahrerstaaten gewidmet. Bernhard schildert die Templer als Hüter dieser heiligen Stätte, deren Besuch von vielen christlichen Pilgern begehrt wurde.

Rezeption

Die Schrift spielte e​ine zentrale Rolle i​n der hochmittelalterlichen Entwicklung d​er Ritterethik. „Die Idee d​es miles christianus w​urde im frühen 12. Jahrhundert d​ann vor a​llem von Bernhard v​on Clairvaux vertreten, d​er mit seiner Schrift »De l​aude novae militiae« das Konzept d​es christlichen Rittertums propagierte u​nd die nova militia d​en weltlichen Zielen d​es Adels gegenüberstellte.“[3]

Einzelnachweise

  1. Archivio della latinità italiana del medioevo: Liber ad milites Templi de laude novae militiae (Memento vom 5. November 2013 im Internet Archive), in Latein, abgerufen am 17. Januar 2007. Deutsche Übersetzung: Buch an die Tempelritter – Lobrede auf das neue Rittertum, abgerufen am 17. Januar 2007.
  2. Henri de Curzon: La règle du Temple (Paris 1886), Einleitung.
  3. Werner Rösener, Rittertum und Krieg im Stauferreich. In: Staat und Krieg: Vom Mittelalter bis zur Moderne, hg. von Werner Rösener (Vandenhoeck & Ruprecht 2000), S. 61.

Literatur

  • Bernhard von Clairvaux: Liber ad Milites Templi. De Laude Novae Militiae. Turnhout: Brepols Publishers, 2010.
  • Hermann Josef Roth und Anton Grossmann, Bernhard von Clairvaux an die Tempel-Ritter, die Speerspitze der Kreuzzüge, Sinzig 1990.
  • Josef Fleckenstein, Die Rechtfertigung der geistlichen Ritterorden nach der Schrift »De laude novae militiae« Bernhards von Clairvaux, in: Fleckenstein/Manfred Hellmann (Hg.), Die geistlichen Ritterorden Europas (Vorträge und Forschungen 26, Sigmaringen 1980), S. 9–22.
  • Hans-Dietrich Kahl, Die Kreuzzugseschatologie Bernhards von Clairvaux und ihre missionsgeschichtliche Auswirkung, in: Dieter R. Bauer/Gotthard Fuchs (Hg.), Bernhard von Clairvaux und der Beginn der Moderne, Innsbruck 1996, S. 262ff.
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