Absurdismus
Absurdismus oder auch die Philosophie des Absurden in der Philosophie bezieht sich auf den Konflikt zwischen (1) der menschlichen Neigung, eine Erklärung und einen Sinn des Lebens zu suchen, und (2) der menschlichen Unfähigkeit, irgendwelche Bedeutung zu finden. Zumindest für den Menschen werden alle Bemühungen letztlich scheitern (und sind damit absurd), da kein solcher Sinn existiert – zumindest in Bezug auf die Menschheit. Das Absurde entsteht aus der Gegenüberstellung der berechtigten Sinnsuche des Menschen und der Sinnlosigkeit der Welt.[1] Das Wort absurd in diesem Zusammenhang bedeutet nicht „logisch unmöglich“, sondern „menschlich unmöglich“.[2] Absurdismus erklärt, wie ein Mensch reagieren soll, sobald er sich dieser Absurdität bewusst wird.
Erläuterungen
Der Absurdismus hat Bezüge zum Existentialismus und zum Nihilismus. Seine Wurzeln reichen zurück auf den dänischen Philosophen Søren Kierkegaard im 19. Jahrhundert. Absurdismus wurde vom französischen Philosophen und Schriftsteller Albert Camus in seinem Essay Der Mythos des Sisyphos mit einem absurden Helden beschrieben und in seinem Roman Der Fremde literarisch dargestellt. Der Zweite Weltkrieg schuf das soziale Umfeld, das absurdistische Ansichten stimulierte und deren Entwicklung förderte; insbesondere im besetzten Frankreich.
Laut Camus sei der „absurde Mensch“ stets Atheist. Der Welt sei kein Sinn abzugewinnen und daher bleibe diese nicht nur sinnlos, sondern auch unerklärbar. „Der Mensch“ erkenne die Sinnlosigkeit der Welt und stürze im Verlaufe seines Strebens nach Sinn in tiefste existentielle Krisen. Das Absurde mache vor niemandem halt:
„Das Absurde kann jeden beliebigen Menschen an jeder beliebigen Straßenecke anspringen.“
Für Camus besteht das Absurde im Erkennen der Tatsache, dass das menschliche Streben nach Sinn in einer sinnleeren Welt notwendigerweise vergeblich bleiben muss. Personen sollen daher die Absurdität der menschlichen Existenz annehmen, über die Sinnlosigkeit hinweg jedoch nicht verzagen und sich dem logischen Selbstmord hingeben. Die Leistung des Menschen besteht darin, dennoch weiterzuleben, was Camus als die Revolte beschrieb. Dieses Konzept der philosophischen Revolte wird in dem Essay Der Mensch in der Revolte weiter ausgeführt.
Um nach dem Sinn in einer sinnlosen Welt zu suchen, haben die Menschen drei Möglichkeiten, das Dilemma zu lösen:
- Selbstmord (oder „Flucht vor der Existenz“): eine Lösung, bei der eine Person das eigene Leben beendet. Camus verwirft diese Option, denn anstatt der Absurdität entgegenzuwirken, wird vielmehr die Existenz nur noch absurder. Man vergibt sich die positiven Seiten des Lebens.
- Religiöser, spiritueller oder abstrakter Glauben an ein transzendentes Reich, Wesen oder Idee: eine Lösung, in der man an die Existenz einer Realität glaubt, die über dem Absurden steht, und als solche eine Bedeutung hat. Camus betrachtet diese Lösung als „philosophischen Suizid“. Man flieht vor der Realität. Camus verwirft also auch diese Option.
- Die Annahme des Absurden: eine Lösung, in der man das Absurde akzeptiert und weiterhin trotzdem damit lebt ohne Resignation.
In der Revolte gegen das Absurde, als Reaktion auf das Annehmen der Absurdität, kann sich der „absurde Mensch“ selbst verwirklichen und das größte Ausmaß seiner Freiheit erreichen. Ohne religiöse oder andere moralische Zwänge anzuerkennen, während man gleichzeitig die Absurdität als unumkehrbar akzeptiert, könnte man gegebenenfalls zufrieden sein mit der in dem Prozess erstellten persönlichen Bedeutung. Dabei ist man sich bewusst, dass diese Bedeutung rein subjektiv ist, und man niemals weiß, ob diese Bedeutung die richtige ist.
« Il n'est pas de destin qui ne se surmonte par le mepris. »
„Es gibt kein Schicksal, welches nicht durch Verachtung überwunden werden kann.“
Beziehungen zu Existentialismus und Nihilismus
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Weblinks
- Absurdist Monthly Review Magazine
- Fiction of the Absurd. In: alangullette.com. (englisch)
Einzelnachweise
- Annemarie Pieper: Die Gegenwart des Absurden. Studien zu Albert Camus. A. Francke, Tübingen 1994, ISBN 978-3-7720-2072-8.
- Johannes de Silentio: Fear and Trembling. Penguin Classics, S. 17.
- Albert Camus: Der Mythos des Sisyphos. S. 46, ISBN 3-499-22765-7.
- Albert Camus: Le Mythe de Sisyphe. Éditions Gallimard, 1942.
- Albert Camus: Der Mythos des Sisyphos. Rowohlt, Hamburg 1995, S. 99.