Tinkinswood
Die Megalithanlage von Tinkinswood (auch Castell Carreg, Llech-y-Filiast, Maes-y-Filiast oder Gwal-y-Filiast genannt – Namen die mit der Saga von König Arthus verbunden sind), ist eine Anlage des Cotswold Severn typs. Die im Neolithikum, etwa 4000 v. Chr. errichtete Anlage liegt etwa einen Kilometer nordwestlich des Dolmens von St. Lythans, in dem kleinen Tal von Glamorgan in Wales.
Beschreibung
Der nahezu rechteckige Steinhügel von 40 m × 18 m hat in der mittig eingezogenen Frontseite eine rechteckige Kammer. Die als „gehörnter Vorhof“ bezeichnete Frontseite liegt im Nordosten und besteht aus Trockenmauerwerk, das teilweise als Fischgrätenmuster verbaut war und nach der Ausgrabung von 1914 in Teilen wiederhergestellt wurde. Das schräg laufende Mauerwerk ist völlig verschieden zum senkrechten der nahen Anlage von Parc Cwm. Der enorme leichte, schräg liegende Deckstein der Kammer, er misst 7,4 m × 4,5 m und wiegt etwa 40 Tonnen, ist der größte in Großbritannien. Er liegt auf erhaltenen und ersetzten Tragsteinen. Die Südseite der Kammer war zerstört und der Grabinhalt war gestört.
In der Kammer wurden 920 Stücke zumeist zerbrochener menschlicher Knochen gefunden. Sie stammen von etwa 50 Menschen beiderlei Geschlechts und jeden Alters. Im Hügel liegt eine steingefasste Grube. Möglicherweise wurden darin Leichname verwesen lassen, bevor die Reste in der Kammer deponiert wurden. Eine Anzahl paralleler Reihen aufrechter Steine wurden innerhalb Steinhügels gefunden, ebenso eine ummauerte Grube, die Tierknochen enthielt. Flintabschläge, Knochennadeln und die Scherben roter unverzierter neolithischer Keramik und Töpferware der Glockenbecherkultur zeigen an, dass die Anlage bis in die Bronzezeit benutzt wurde.
Sagen
Tinkinswood hat im Laufe der Jahre mehrere Sagen auf sich vereint. Die bekannteste besagt, dass jemand, der hier, am 1. Mai, am St. Johns Tag (23. Juni), oder am Tag vor der Wintersonnenwende eine Nacht verbringt, entweder stirbt, verrückt, oder ein Dichter wird. Eine Gruppe von Felsblöcken im Süden des Denkmals sollen erstarrte Frauen sein, die sich hier trafen um am Sabbat zu tanzen.
Siehe auch
Literatur
- Vicki Cummings, Alasdair Whittle: Places of special virtue. Megaliths in the Neolithic landscapes of Wales. Oxbow, Oxford 2004, ISBN 1-84217-108-9, S. 180
- Homer Sykes: Mysterious Britain. Fact and Folklore (= Country Series. 30). George Weidenfeld & Nicolson Ltd., London 1993, ISBN 0-297-83196-8, S. 113.