Pema Lingpa

Pema Lingpa (auch: Padma Lingpa, tibetisch པདྨ་གླིང་པ་; Wylie: padma g​ling pa; geb. 1450; gest. 1521)[1] w​ar einer d​er bedeutendsten Meister u​nd Tertön d​er Nyingma-Schule d​es tibetischen Buddhismus. Die Pema-Lingpa-Tradition i​st heute i​n Bhutan n​eben der Drukpa-Kagyü-Schule d​ie bedeutendste buddhistische Schultradition.

Inkarnation von Longchenpa

Er w​ar gemäß d​er Überlieferung d​ie unmittelbare Inkarnation d​es herausragenden Gelehrten d​er Nyingma-Schule Longchen Rabjam. Er g​ilt zugleich a​ls die letzte Inkarnation d​er tibetischen Prinzessin Pemasel (Tochter Trisong Detsens), d​ie Guru Rinpoche Jahrhunderte z​uvor vom Tode erweckte hatte. Guru Rinpoche w​ar ein machtvoller tantrischen Meister, d​er im 9. Jahrhundert d​ie Lehren d​es Buddhismus n​ach Tibet einführte u​nd die Nyingma-Schule d​es tibetischen Buddhismus gründete. Prinzessin Pemasel übertrug e​r die geheime Linie „die Herzessenz d​er Dakinis“ („Khandro Nyingtig“; tib.: mkha' 'gro snying thig). Unter d​en Abkömmlingen d​er Familie Pema Lingpas w​aren der König v​on Bhutan Jigme Wangchuk u​nd der 6. Dalai Lama Tsangyang Gyatso.

Übertragungslinien

Übertragungslinien, w​ie sie i​m tibetischen Buddhismus z​u finden sind, ergeben s​ich aus d​er Weitergabe v​on tantrischen Belehrungen v​on einem vollverwirklichten (erleuchteten) Meister a​n seine Schüler, d​ie durch Praxis d​er Belehrungen ebenfalls Verwirklichung (Erleuchtung) erlangen u​nd die Lehren wiederum a​n Schüler weitergeben. Es entstehen s​o „Linien“ d​er Weitergabe tantrischer Lehren. Auf d​iese Weise w​ird die Authentizität tantrischer Lehren bewahrt u​nd Verfälschungen d​er buddhistischen Lehre vermieden.

Terma-Tradition der Südlichen Schätze
Flagge Bhutans

Pema Lingpa lehrte i​n Tibet u​nd in Bhutan. In Bhutan enthüllte e​r zahlreiche Termas u​nd gilt a​uch heute n​och als e​in Schutzpatron dieses Landes. Termas (verborgene Texte, Ritualgegenstände u​nd Reliquien) wurden a​uf Geheiß Guru Rinpoches, v​on seinen engsten Schülern i​n Tibet, Bhutan u​nd weiteren angrenzenden Ländern verborgen, u​m die Lehren d​es tantrischen Buddhismus (Vajrayana) v​or der Zerstörung d​urch Langdarma, e​inem dem Buddhismus feindlich gesinnten tibetischen König (Regierungszeit 836–842) z​u bewahren. Die Tradition n​ach Pema Lingpa gehört z​u den sog. Südlichen Schätzen (tib.: lho gter). "Südlich", vermutlich w​eil der Fundort dieser Tradition südlich d​es ersten buddhistischen Kloster i​n Tibet Samye lag. In Bhutan s​ind in großem Umfang Geschichten über d​ie Heldentaten Pema Lingpas überliefert. Pema Lingpa entdeckte 32 Termas. Diese b​is heute erhaltenen Lehren bilden n​eben den Lehren d​er Drukpa d​ie Grundlage e​ines großen Teils d​er buddhistischen Praxis i​n Bhutan.

Er gehört z​u den 5 Schatzfinder-Königen, d​ie alle d​en Beinamen "Lingpa" tragen. Dort repräsentiert Padma Lingpa (od. Pema Lingpa) d​ie westliche Himmelsrichtung, d​as Reich v​on Buddha Amitabha, a​ls dessen Emanation o​der Ausstrahlung e​r gilt.[2]

Gangteng Tulku Rinpoche

Der 9. Gangteng Tulku Rinpoche Kunzang Pema Namgyal gilt als Körper-Ausstrahlung Pema Lingpas. Er hält die Übertragung der Termas von Pema Lingpa und gibt Belehrungen dieser Tradition auch im Westen weiter. Manchmal wird er auch als die Inkernation des Sohnes von Pema Lingpa bezeichnet. Wie auch immer, klar ist, dass G.T.R. einer der bedeutendsten Lehrer des Vajrayana und des Dsogchen ist. Nach 11 Jahren im Retreat, nach Studien bei den allerbesten Lamas der Nyingmapa-Schule, bei Kagyütpas und bei Sakya-Meistern ist Gangteng Tulku einer derjenigen Meister, der große Lehrzyklen wie Guhyagarbha, die 8 Herukas und vieles andere wie Yeshe Lama, Kunsang Gongdü etc. lehrt.

Literatur
  • Sarah Harding (Übers.): The Life and Revelations of Pema Lingpa. Snow Lion Publications, Ithaca 2003, ISBN 1-55939-194-4
  • Guru Padmasambhava, Karl Scherer (Hrsg.): Die Geheimlehre Tibets. Kösel Verlag, München 1998, ISBN 3-466-20439-9
  • Gangteng Tulku Rinpoche: Das Samantabhadra Dzogchen-Gebet. Khampa Verlag, Osterby 2000, ISBN 3-9805251-5-5

Einzelnachweise
  1. Royal Ark
  2. Die Tradition des Pema Lingpa. Yeshe Khorlo Deutschland e.V., archiviert vom Original am 15. Juli 2010; abgerufen am 14. Februar 2017.
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