Ignaz Jeitteles

Ignaz Jeitteles (jiddisch יגנץ ייטלס; geboren am 6. oder 13. September 1783 in Prag; gestorben am 19. Juni 1843 in Wien) war ein österreichischer Schriftsteller.

Leben

Jeitteles stammt aus einer bedeutenden jüdischen Gelehrtenfamilie in Prag. Sein Vater Baruch Jeitteles war Talmudgelehrter, sein Großvater Jonas Jeitteles war Arzt. Nach dem Besuch des Piaristengymnasiums in der Prager Neustadt studierte Jeitteles Jurisprudenz an der Prager Universität, wo August Gottlieb Meißner sein Mentor wurde, der dort über Ästhetik und klassische Literatur las. Häusliche Umstände zwangen ihn jedoch zum Abbruch des Studiums und zum Umzug nach Wien, wo er Gesellschafter eines Großhandelshauses wurde.

In Wien entfaltete Jeitteles eine rege publizistische Tätigkeit und verfasste in den folgenden Jahren ungefähr 500 Beiträge kritischen, historischen, satirischen oder poetischen Inhalts, die teils unter seinem Namen, teils anonym unter anderem in den Annalen der österreichischen Literatur, im Wiener Literarischen Anzeiger, im Morgenblatt für gebildete Stände (1816–1820), in der Zeitung für die elegante Welt (1809–1812), in der Dresdner Abend-Zeitung (1817), in Fränkels Sulamith (1806–1818), in Hormayrs Archiv für Geographie, Historie, Staats- und Kriegskunst (1812 und 1813), in der Wiener Zeitschrift für Kunst, Literatur, Theater und Mode (1817–1820), in Beckers Allgemeinem Anzeiger, in Andrés Patriotischem Tageblatt, in Lewalds Europa und in verschiedenen Taschenbüchern, zum Beispiel in Castellis Huldigung der Frauen[1], in Gräffers Ceres[2] und Philomele[3] erschienen. Außerdem redigierte er 1819 zusammen mit seinem Vetter, dem Arzt und Lustspieldichter Alois Jeitteles, die Zeitschrift Siona, encyklopädisches Wochenblatt für Israeliten, die allerdings nur ein halbes Jahr lang erschien.[4]

Er verfasste auch mehrere selbstständige Schriften, darunter eine Biografie seines Großvaters Jonas Jeitteles, sein Hauptwerk war aber das 1835 und 1837 in zwei Bänden erschienene Aesthetische Lexicon. Ist Jeitteles in seinen Journalbeiträgen durchaus kritisch-fortschrittlich orientiert und dem österreichischen Vormärz zuzurechnen, so zeigt er sich in seiner Kunstauffassung konservativ und rückwärts gewandt, indem er sich insbesondere an Johann Georg Sulzers Allgemeiner Theorie der schönen Künste orientierte, das Ziel verfolgte, diese gewissermaßen fortzuschreiben und dementsprechend an die gesamte goethezeitliche Literatur veraltete normative Maßstäbe anlegte. Jeitteles schreibt in der Vorrede des Lexicons:

„Um zu diesem Fortbau [von Sulzers Werk] beizutragen, war mein Streben, aus dem seit der Sulzer’schen Periode vielfach angehäuften, zerstreuten Materiale ästhetisch-scientifischer und artistischer Natur in den Lehrbüchern gediegener Aesthetiker und sachreicher Encyklopädisten das Gehörige auszuscheiden, das Beste, nach einem festen Principe und mit kritischem Blicke, auszuwählen, und die Darstellung, fern vom Nebel der Schule, ohne der Würde der Wissenschaft Etwas zu vergeben, klar zu halten.“[5]

1825 heiratete er Fanni, Tochter des Großhändlers Hirsch Barach. Die Ehe blieb kinderlos. 1839 verlieh die Universität Jena Jeitteles die Ehrendoktorwürde. Der Plan einer Literaturgeschichte, zu der er schon umfangreiche Vorarbeiten geleistet hatte, gelangte nicht mehr zur Ausführung. In seinen letzten Jahren unternahm er eine Reise nach Italien, deren Resultat, Eine Reise nach Rom, 1844 von Lewald postum herausgegeben wurde. Jeitteles starb 1843 in Wien im Alter von 59 Jahren. Der Dichter Franz Grillparzer schrieb als Entwurf für einen Grabspruch: „Die sich sonst so ferne stehen: Einsicht in das Notwendige und Wärme für das Wirkliche, sie reichen sich über diesem Grabe die Hand.“[6]

Seine Frau Fanni ist 1857 gestorben und vermachte ihr gesamtes, nicht unbedeutendes Vermögen der israelitischen Kultusgemeinde in Wien zu wohltätigen Zwecken, Stipendien für Mediziner, Juristen, Maler und Bildhauer und der Einrichtung eines Versorgungshauses für arme Witwen, das ab 1857 im Stadtteil Landstraße entstand.[7]

Ignaz Jeitteles wird oft fälschlich das Pseudonym Julius Seidlitz beigelegt, das tatsächlich dem Schriftsteller Isaak Jeitteles (1814–1857) zuzuordnen ist. Auch im ÖBL-Eintrag zum Lemma Julius Seidlitz[8] wird noch Ignaz Jeitteles als eigentlicher Name genannt und Angaben der beiden Personen vermengt, beispielsweise das Ehrendoktorat von Ignaz Jeitteles.

Werke

Literatur

Gotthard Deutsch, S. Mannheimer, Solomon Schechter, Alexander Kisch, Peter Wiernik, Frederick T. Haneman, Isidore Singer: Jeiteles (Jeitteles). In: Isidore Singer (Hrsg.): Jewish Encyclopedia. Funk and Wagnalls, New York 1901–1906.
Cornelia Fischer: Jeitteles, Ignaz. In: Wilhelm Kühlmann (Hrsg.): Killy Literaturlexikon. Autoren und Werke des deutschsprachigen Kulturraumes. 2., vollst. überarb. Aufl. de Gruyter, Berlin 2009, Bd. 6, S. 125.
Karl Goedeke, Edmund Goetze: Grundriss zur Geschichte der deutschen Dichtung aus den Quellen. 2. Auflage. Ehlermann, Leipzig 1906, Bd. 6. S. 776–778.
Heinz Rieder: Jeiteles, Ignaz. In: Neue Deutsche Biographie (NDB). Band 10, Duncker & Humblot, Berlin 1974, ISBN 3-428-00191-5, S. 388 (Digitalisat).
Herbert Seidler: Österreichischer Vormärz und Goethezeit. Wien 1982.
Henry Wasserman, Meir Lamed: Jeiteles. In: Encyclopaedia Judaica. Hrsg. Michael Berenbaum und Fred Skolnik. 2. Aufl. Bd. 11. Macmillan Reference, Detroit 2007, S. 114–116.
Constantin von Wurzbach: Jeitteles, Ignaz. In: Biographisches Lexikon des Kaiserthums Oesterreich. 10. Theil. Kaiserlich-königliche Hof- und Staatsdruckerei, Wien 1863, S. 122 (Digitalisat).
Jeitteles, Ignaz. In: Lexikon deutsch-jüdischer Autoren. Band 13: Jaco–Kerr. Hrsg. vom Archiv Bibliographia Judaica. Saur, München 2005, ISBN 3-598-22693-4, S. 48–49.

Einzelnachweise

Ignaz Franz Castelli: Huldigung den Frauen. Ein Taschenbuch. Bibliothek der deutschen Literatur. Wien 1823–1847, Digitalisat.
Franz Gräffer: Ceres. Originalien für Zerstreuung und Kunstgenuß. Wien 1823, Teil 1, Digitalisat.
Franz Gräffer (Hrsg.): Philomele. Brünn 1825 f., Digitalisat.
Vgl. Killy und Goedeke. Konnte bibliografisch nicht nachgewiesen werden.
Jeitteles: Aesthetisches Lexicon. Wien 1837, Bd. 1, S. V.
Franz Grillparzer: Sämtliche Werke. Band 1, München [1960–1965], S. 460.
Constantin von Wurzbach: Jeitteles, Fanni. In: Biographisches Lexikon des Kaiserthums Oesterreich. 10. Theil. Kaiserlich-königliche Hof- und Staatsdruckerei, Wien 1863, S. 124 (Digitalisat).
P. H. Kucher: Seidlitz, Julius. In: Österreichisches Biographisches Lexikon 1815–1950 (ÖBL). Band 12, Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften, Wien 2005, ISBN 3-7001-3580-7, S. 132 f. (Direktlinks auf S. 132, S. 133).

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[1] Ignaz Franz Castelli: Huldigung den Frauen. Ein Taschenbuch. Bibliothek der deutschen Literatur. Wien 1823–1847, Digitalisat.

[2] Franz Gräffer: Ceres. Originalien für Zerstreuung und Kunstgenuß. Wien 1823, Teil 1, Digitalisat.

[3] Franz Gräffer (Hrsg.): Philomele. Brünn 1825 f., Digitalisat.

[4] Vgl. Killy und Goedeke. Konnte bibliografisch nicht nachgewiesen werden.

[5] Jeitteles: Aesthetisches Lexicon. Wien 1837, Bd. 1, S. V.

[6] Franz Grillparzer: Sämtliche Werke. Band 1, München [1960–1965], S. 460.

[7] Constantin von Wurzbach: Jeitteles, Fanni. In: Biographisches Lexikon des Kaiserthums Oesterreich. 10. Theil. Kaiserlich-königliche Hof- und Staatsdruckerei, Wien 1863, S. 124 (Digitalisat).

[8] P. H. Kucher: Seidlitz, Julius. In: Österreichisches Biographisches Lexikon 1815–1950 (ÖBL). Band 12, Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften, Wien 2005, ISBN 3-7001-3580-7, S. 132 f. (Direktlinks auf S. 132, S. 133).