Gertrud Pesendorfer
Gertrud Pesendorfer (* 1895 als Gertrud Wiedner; † 1982) widmete sich Zeit ihres Lebens der Trachtenerneuerung, insbesondere in Tirol. Ihre Karriere fiel in die NS-Zeit, hatte aber schon vor 1938 begonnen und setzte sich nach 1945 fort. Pesendorfers Arbeit wirkt im Bereich Volkskunde und Tracht bis heute nach.[1]
Gertrud Pesendorfer wuchs in Wilten auf, im Süden von Innsbruck, Österreich gelegen. Am Wiedner-Areal betrieb ein Onkel ein Fahrrad- und Nähmaschinengeschäft. Im selben Haus untergebracht war das Atelier eines Fotografen, der unter anderem Menschen in Tracht vor ländlicher Kulisse ablichtete. Bereits als Kind kam Pesendorfer so in Kontakt mit Nähmaschinen, mit der Tracht und Trachtenbildern. Sie besuchte nach der Volksschule verschiedene höhere Schularten und war als Gasthörer an der Universität Innsbruck für Kunstgeschichte eingeschrieben.[2] 1917 heiratete sie den Rechtsanwalt Ekkehard Pesendorfer; die beiden hatten zwei Töchter (geb. 1919 und 1921).
Werdegang
Gertrud Pesendorfer kam 1927 als Sekretärin an das Tiroler Volkskunstmuseum. Eine ihrer Tätigkeiten war die Betreuung der Trachtensammlung, die auch die Publikation erster wissenschaftlicher Texte mit sich brachte.[3] 1932 wurde ihr gekündigt; politisch war sie dem illegalen Nationalsozialismus verbunden. Im März 1938 wurde sie nach der politisch motivierten Amtsenthebung ihres Vorgängers Josef Ringler geschäftsführende Museumsleiterin. Im Gau Tirol-Vorarlberg, der sich gerne als volkskulturelle Vorzeigeregion präsentierte, wurde sie zur Trachten-Autorität, auch „Umzuvolkende“ wie die Südtirolerinnen und Südtiroler sollten neue Trachten bekommen. Sie wurde von der „Reichsfrauenführerin“ Gertrud Scholtz-Klink zur „Reichstrachtenbeauftragten“ bestellt. Die von ihr geleitete „Mittelstelle Deutsche Tracht“ mit Sitz im Tiroler Volkskunstmuseum dokumentierte und erneuerte erneuerte Trachten im gesamten NS-Staat. Damit prägte sie „Erhaltung und Erneuerung“ der „Volkstrachten“; dies nicht bis zum Ende der NS-Zeit, sondern als Akteurin der „Trachtenerneuerung“ nach 1945 noch darüber hinaus.
Sie ist die zentrale Figur der NS-Trachtengeschichte. Pesendorfer führte so etwas wie eine weibliche Silhouette in die bisher eher plumpe Tracht ein. Sie setzte in den 1930er-Jahren Materialien und Längen fest und schuf imaginäre „Trachtenregionen“. Vieles von dem, was bis heute als geschichtlich gewachsen gilt, war erst ihre Schöpfung. Als Ausdruck „deutschen Wesens“ fungierte die Tracht als ein ideologischer Baustein in einem auf Ausschluss aufgebauten Weltbild.[4] In ihrer Arbeit griff Pesendorfer auf Stile des 18. und 19. Jahrhunderts zurück und erarbeitete "Erneuerungen" nach ihren Vorstellungen. Dabei stimmte sie einerseits in die Töne der Trachtenvereine mit ein, die vor Veränderungen und einem Verfall der Trachten durch Industrie und Mode warnten und erfand andererseits gewissermaßen eine (vor allem weibliche) Tracht, die zwar bestehende Elemente aufgriff, so aber bislang nicht existierte. Drei Veränderungen waren für das Dirndl maßgeblich: eine Vereinfachung der Röcke, die bis dahin aus ausladenden Unterröcken bestanden; die Figurbetonung durch eine enge, angepasste Taille und Dekolleté die Weiblichkeit stärker herausstellte und letztlich der Einsatz weißer, kurzärmeliger Blusen. Die echten alten Trachten waren hochgeschlossen, weil sie am Sonntag getragen wurden, wo man keine Haut zeigen durfte.[2]
Nach 1945 setzte Pesendorfer ihr Wirken zwar nicht nahtlos fort, dennoch fand sie Nischen und Netzwerke zum Weiterarbeiten vor. Im Auftrag der Tiroler Landwirtschaftskammer hielt sie ab 1952 Trachtennähkurse ab, begann mit der Ausbildung von Lehrkräften, gab gut besuchte Kurse nördlich und südlich des Brenners, wurde die bekannteste Beraterin in Trachtenangelegenheiten weit über Tirol hinaus.[5]
In ihrem Buch „Lebendige Tracht in Tirol“ fasste sie die Resultate ihrer Bestrebungen seit der Zwischenkriegszeit zusammen und ergänzte neue Entwürfe. Das Buch passte in das Landesbewusstsein Tirols in der Zweiten Republik und dient bis heute als Vorlagenwerk. Allerdings wurde es 2013 vom Markt genommen – aufgrund einer Debatte über „Volkskultur“ in der NS-Zeit.[6]
Gertrud Pesendorfer erhielt das Verdienstkreuz des Landes Tirol und bekam vom Heimatwerk Tirol einen Ehrenring verliehen. Die von ihr entworfene figurbetonte Taille und die mädchenhafte weiße Bluse werden bis heute getragen.[2] Im Rahmen von Ausstellungen und Forschungsprojekten wird diese Zeit kritisch beleuchtet und die Frage aufgeworfen, wie man heute mit Pesendorfers Erbe umgeht.[7]
Publikationen
Lebendige Tracht in Tirol, Erstauflage in den 1960iger-Jahren, 2. Auflage 1982, Verlag Wagner, ISBN 9783703000973 - Klappentext:
„›Tracht‹ kommt von ›tragen‹, und im Sinne der Tragbarkeit hat sich diese Kleidung im Laufe der Zeit gewandelt, wurden die Trachten des 18. von denen des 19. und diese von denen des 20. Jahrhunderts abgelöst. Die Tracht ist also nicht eine erstarrte, sondern eine lebendige, aus der Tradition schöpfende Form der Kleidung. Das Standardwerk zur Tiroler Tracht von Gertrud Pesendorfer gibt Vorschläge für eine zeitgemäße Trachtenerneuerung auf Grund eingehender Studien alter Trachtenkleidung. Die farbigen Bildvorschläge, durch ausführliche Beschreibungen erläutert, beziehen sich auf alle Gegenden Nord-, Ost- und Südtirols und wurden im Sinne einer tragbaren, ›lebendigen‹ Tracht erarbeitet, die Charakteristisches möglichst bewahrte.“
Neue Deutsche Bauerntrachten: Tirol, mit Zeichnungen von Gretel Karasek, 1938, Verlag Callwey München - Aus dem Inhalt:
"Unterinntal - Brixental - Achental - Alpbachtal - Zillertal - Viptal - Ötztal - Stubaital - Seefeld-Leutasch-Scharnitz - Unteres Oberinntal - Lechtal - Oberes Oberinntal - Stanzertal - Paznauntal - Tannheimertal - Osttirol - Pustertal - Passeyertal und Jenesien - Eisacktal und Sarntal. Gewerbeförderungsinstitut in Innsbruck, Volkstracht, Tracht als Ausdruck stolzen Gemeinschaftswillens, Sonntagstracht, Werktagstracht, Frauentracht, weibliche Wintertracht / Sommertracht, Winter-Festtracht, deutsche Volkskunst."
Literatur
- Reinhard Bodner: Porträt einer Sekretärin. In: zeitgeschichte 44 (2017), S. 360–385.
Weblinks
- Gertrud Pesendorfer und die Trachtenerneuerung, Universität Innsbruck
Einzelnachweise
- Nikola Langreiter: Gertrud Pesendorfer und die Trachtenerneuerung. Hrsg.: Wolfgang Meighörner, Timo Heimerdinger, Reinhard Bodner, Karl Berger. Tiroler Landesmuseum, Innsbruck 2019, ISBN 978-3-900083-82-3, S. 87.
- Yasmin Hopp: Nicht weiter in dieser Tradition. In: Linksnet. Linksnet ist ein Projekt der Rosa-Luxemburg-Stiftung, 28. Juni 2017, abgerufen am 25. Juli 2021.
- Richard Schwarz: Gestatten. Getrud Pesendorfer. In: Islandrabe. 2018, abgerufen am 24. Juli 2021.
- Stephan Hilpold: Wie die Tracht erfunden wurde. In: Der Standard. Oscar Bronner, 5. Dezember 2020, abgerufen am 24. Juli 2021.
- Kurt Bracharz: Mittelstelle Deutsche Tracht. In: ok - Kultur Online. 20. August 2018, abgerufen am 25. Juli 2021.
- Tracht - eine Neuerkundung. In: Südtiroler Bäuerinnenorganisation. 3. Juni 2020, abgerufen am 24. Juli 2021.
- Tiroler Trachtenpraxis im 20. und 21. Jahrhundert. TIROLER LANDESMUSEEN-BETRIEBSGESELLSCHAFT M.B.H.. Abgerufen am 25. Juli 2021.