Dom St. Johannes (Toruń)

Der Dom St. Johannes d​er Täufer u​nd Johannes d​er Evangelist (polnisch Bazylika katedralna Świętych Jana Chrzciciela i Jana Ewangelisty) i​st die Kathedrale d​es Bistums Toruń i​m nördlichen Polen u​nd die wichtigste Kirche d​er Stadt. Sie gehört m​it der Altstadt z​um UNESCO-Weltkulturerbe.

Dom St. Johannes der Täufer und Johannes der Evangelist

Geschichte

Die Johanneskirche w​urde als Pfarrkirche d​er Altstadt a​b etwa 1270 i​n Form e​iner Basilika begonnen. 1351 zerstörte e​in Brand Teile d​es Gebäudes, danach w​urde das Langhaus erneuert u​nd dabei d​as basilikale Schema d​es Vorgängerbaus aufgegeben zugunsten e​iner Hallenkirche. Am Nord- u​nd Südschiff wurden einige Kapellen angebaut. Im Jahr 1406 stürzte d​er Kirchturm ein, e​r wurde a​b 1407 u​nter Leitung d​es Baumeisters Johann Gotland b​is 1433 erneuert.

1473 w​urde dort Nikolaus Kopernikus getauft.

Seit 1557 w​ar die Kirche evangelisch. Von 1583 b​is 1596 nutzten Protestanten u​nd Katholiken s​ie gemeinsam. In diesen Jahren w​urde das Innere verputzt u​nd übertüncht, w​obei die Wandgemälde d​es 14. u​nd 15. Jahrhunderts verschwanden.

Die Kirche erhielt 1935 d​urch Papst Pius XI. d​en Rang e​iner Basilica minor verliehen.[1] Von d​en Zerstörungen d​es Zweiten Weltkriegs b​lieb die Kirche weitgehend verschont. Mit d​er Schaffung d​es Bistums Toruń w​urde die Pfarrkirche 1992 z​u dessen Kathedrale erhoben. Zu Beginn d​es 21. Jahrhunderts wurden d​ie Malereien i​m Presbyterium u​nd an d​er Ostwand wieder freigelegt. Sie zeugen v​om Reichtum d​er mittelalterlichen Ausschmückung d​er Wände.

Architektur

Gewölbe des Johannisdoms

Der Dom St. Johannes i​st eine dreischiffige gotische Hallenkirche a​us Backstein. Sie i​st 56,2 Meter l​ang und 27,3 Meter hoch. Der Turm i​st 52 Meter hoch. Die Joche s​ind mit Sterngewölben überfangen.

Die Nordvorhalle i​st mit e​iner zierlichen Ziegelattika ausgestattet.

Ausstattung

  • Hauptaltar mit Schnitzfiguren der Apostel Bartholomäus und Simon neben dem Hl. Wolfgang, auf den gemalten Flügeln die vier großen Kirchenväter. 1502-06, schlesisch. Unmittelbar darüber ist heute ein Triumphkreuz aus dem 14. Jahrhundert gestellt.
  • Das große, ungewöhnlich komplexe Gemälde auf der Nordwand über dem Eingang in die Sakristei (um 1380 bis 1390) stellt das Jüngste Gericht gemeinsam mit der Kreuzigung dar: oben Gottvater begleitet von Engeln verschiedenen Ranges, darunter der Satan besiegende Erzengel Michael, und von dem die erlösten Seelen im Himmel annehmenden Petrus; unten die Auferstehung der Toten und die Hölle; in der Mitte ein Kruzifix als ein lebendes Kreuz und der aus der Brust des Patriarchen herauswachsende Jesse-Baum; seitlich Maria, St. Johannes, Frauen, ein altrömischer Centurio. Des Weiteren Allegorien der Kirche und der Synagoge, Tugenden und Laster, eine Mater Misericordiae, die Begegnung der Drei Lebenden und drei Toten. Das Gemälde ist wegen seiner Bezüge und besonders vielen bildlichen Andeutungen ein wichtiges Werk für die Kenntnis der mittelalterlichen Ikonographie.
  • Die sogenannte Thorner Madonna (um 1390) war ein bedeutendes Kunstwerk des Weichen Stils der Gotik. Das Original aus Kalkstein ist seit 1944 verschollen, als es von deutschen Soldaten abtransportiert wurde. Im Dom ist nur eine Kopie der Skulptur aufgestellt. Immerhin ist die Konsole mit der Mosesdarstellung, auf der die Skulptur steht, ein Original und entstammt ebenfalls der Werkstatt des Meisters der Thorner Madonna[2].*
Ausschnitt aus dem Kopernikus-Epitaph[3]
  • In der Kapelle des St. Stanislaus Kostka steht ein Spätbarockaltar von 1719, mit Gemälde der Anbetung der Muttergottes mit dem Christkindchen von St. Stanislaus, das Bartholomäus Strobel 1634 anfertigte.
  • Die südwestliche Kapelle enthält ein Relief des Marientodes, vor allem aber ein Epitaph von 1589 für Nikolaus Kopernikus, in das 1582 ein Gemälde des 1543 gestorbenen Astronomen eingefügt wurde.
  • Erst vor wenigen Jahren freigelegte, monumentale Wandmalereien im Chor und auf den südlichen Wandpfeilern stellen Apostel und andere Heilige dar.
  • Bronzene Grabplatte für Bürgermeister Johann von Soest, um 1360, Import aus Flandern.
  • Glasmalerei, in mittelalterlicher Manier von dem Toruńer Künstler Edward Kwiatkowski in den Jahren 1949 bis 1951 gestaltet; einige Überbleibsel der gotischen Verglasung wurden eingesetzt, zum Beispiel oben im Maßwerk.
  • Die Tuba Dei ist mit 2,17 Metern Durchmesser und einem Gewicht von 7200 Kilogramm heute die zweitgrößte Glocke Polens.[4] Sie wurde um 1500 in einer Thorner Glockengießerei gegossen.

Literatur

  • Bazylika katedralna Świętych Janów w Toruniu (pod red.Mariana Biskupa, oprac. Jerzy Domasłowski), Toruń, Towarzystwo Naukowe w Toruniu, 2003, ISBN 83-87639-59-1
  • Dzieje i skarby kościoła świętojańskiego w Toruniu. Materiały z konferencji przygotowanej przez Toruński Oddział Stowarzyszenia Historyków Sztuki w X rocznicę ustanowienia diecezji toruńskiej, 22–23 marca 2002, red. nauk. Katarzyna Kluczwajd
  • Skarby toruńskiej katedry – katalog wystawy, red. nauk. Katarzyna Kluczwajd, Toruń, Wydawnictwo Diecezji Toruńskiej, 2002, ISBN 83-916731-1-1
  • Berühmte Orgeln – Meisterwerke europäischer Orgelbauer, Ursula und Ulrich Rüge, Nikol Verlagsgesellschaft mbH, 1994, ISBN 3-933203-08-2
Commons: Dom St. Johannes (Toruń) – Sammlung von Bildern

Einzelnachweise

  1. Bazylika Katedralna św. Jana Chrzciciela auf gcatholic.org
  2. Burkhard Kunkel: Die Stralsunder Junge-Madonna als Ebenbild der Schönen Madonna von Thorn? – Überlegungen zur Herkunft eines Marienbildes aus Stralsunder Perspektive. In: Ernst Gierlich, Matthias Müller (Hrsg.): Terra sanctae Mariae. Bonn 2009, S. 257278.
  3. Karl Gotthelf Prätorius: Topographisch-historisch-statistische Beschreibung der Stadt Thorn und ihres Gebietes, die Vorzeit und Gegenwart umfassend. Thorn 1932, S. 87–92 (books.google.de).
  4. Die Tuba Dei – eine berühmte Großglocke im polnischen Toruń

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