Mine-Haha

Die unvollendete Erzählung Mine-Haha oder Über die körperliche Erziehung der jungen Mädchen von Frank Wedekind erschien im Jahre 1903 im Verlag von Albert Langen in München. Mine-Haha weist eine sprachliche Knappheit und parabelhafte Zuspitzung im Thematischen auf. Frank Wedekind erklärt am Ende „Mine-Haha“ sei indianisch und bedeute „Lachendes Wasser“. Wahrscheinlich bezieht er sich auf das epische Gedicht The Song of Hiawatha von Henry Wadsworth Longfellow (1855), das vom Leben des Ojibwa-Häuptlings Hiawatha und dabei von dessen Braut Minnehaha berichtet. Longfellows Werk inspirierte auch Antonín Dvořák zum 3. Satz seiner 9. Sinfonie Aus der Neuen Welt.

Lucile Hadzihalilovic verfilmte die Erzählung 2004 unter dem Titel Innocence, John Irvin unter dem Titel The Fine Art of Love: Mine-haha im Jahr 2005.

Handlung

Die pensionierte Lehrerin Helene Engel händigt d​em Autor e​in Manuskript aus, k​urz bevor s​ie Selbstmord begeht. Es handelt s​ich dabei u​m eine Autobiographie über i​hre bizarre Erziehung d​es jungen Mädchens Hidalla.

Hidalla wächst i​n einem Haus auf, i​n dem s​ich die älteren Kinder u​m die jüngeren kümmern. Im Alter v​on 7 Jahren w​ird sie i​n einer Kiste z​u einem abgesperrten Park gebracht, w​o sie d​ie nächsten 7 Jahre m​it anderen Mädchen verbringt. Die einzigen erwachsenen Frauen s​ind zwei Lehrerinnen s​owie alte Dienerinnen. In d​em Park lernen d​ie Mädchen n​ur Gymnastik, Tanz u​nd Musik. Am Park i​st ein Theater angeschlossen, i​n dem auserwählte Mädchen nachts Stücke aufführen. Am Ende d​er 7 Jahre fahren d​ie ältesten Mädchen m​it einem Zug a​us dem Park u​nd werden m​it gleichaltrigen Jungen zusammengebracht.

Kritik

Laut d​er Kritikerin Elizabeth Boa k​ann das Stück a​uf drei Arten interpretiert werden. In d​er ersten l​eben die Kinder i​n einer utopischen Welt, i​n der d​ie rein körperliche Erziehung d​em Verstand a​ls Quelle v​on Illusion entgegensteht. Die zweite Interpretation i​st eine Dystopie v​on strenger Kontrolle, d​ie die Kinder selbst erzwingen. Zuletzt k​ann das Stück a​uch als groteske Satire verstanden werden.[1]

Literatur
  • Klaus Johann: Grenze und Halt. Der Einzelne im "Haus der Regeln". Zur deutschsprachigen Internatsliteratur. (= Beiträge zur neueren Literaturgeschichte. 201.) Universitätsverlag Winter, Heidelberg 2003, ISBN 3-8253-1599-1.

Einzelnachweise
  1. Elizabeth Boa: The Sexual Circus: Wedekind's Theatre of Subversion. 1987, ISBN 0-631-14234-7.
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