Maikop-Kultur

Die Maikop-Kultur ist eine frühbronzezeitliche Kultur, deren Hinterlassenschaften auf dem Gebiet des heutigen Südrusslands und im nordwestlichen Kaukasus gefunden wurden. Sie datiert zwischen 4000 und 3200 v. Chr,[1] bzw. zwischen 3800/3600 und 3000 v. Chr.[2] Namensgebender Fundort ist die Stadt Maikop, wo 1897 ein großer Kurgan ausgegraben wurde.[3]

Verbreitungsgebiet der Maikop-Kultur

Wirtschaft

Das Wollschaf ist durch Textilfunde nachgewiesen.[4][5]

Viele Grabfunde belegen den Gebrauch des Wagens, möglicherweise unter dem Einfluss von Uruk.[6] Eine Bestätigung dieser Annahme durch Funde mesopotamischer Wagen steht bisher aus.

Sozialstruktur

Extrem reiche Gräber weisen auf soziale Differenzierung hin. Meist wird angenommen, dass in der Maikop-Kultur Stämme mit Häuptlingen existierten. Anthony nimmt auch spezialisierte Händler an.[7]

Ursprung und kulturelle Kontakte

Anthony verbindet die Maikop-Kultur mit der Nordausbreitung der mittleren Uruk-Kultur, die etwa in Arslantepe VII und Hacinebi B dokumentiert ist.[8] Als Belege sieht er scheibengedrehte Keramik und Metallgegenstände vom mesopotamischen Typ, insbesondere im Kurgan von Maikop, an.

Die Verwendung von häckselgemagerter Keramik (englisch „Chaff-Faced-Ware“) wie in 'Amq F in der nördlichen Levante und Ovçular Tepesi in Nachitschewan (Leyla-Tepe-Kultur) sieht C. Marro als Beweis für einen südkaukasischen Ursprung der Maikop-Kultur.[9]

Forschungsgeschichte

Marija Gimbutas ordnete die Maikop-Kultur ihrer Kurgan-Kultur zu.

Einzelnachweise

Jewgeni Nikolajewitsch Tschernych (Евгений Николаевич Черных): Türkic Archeology – Eurasian “steppe belt”: at the origins. In: Nature. Nr. 3, 2008, S. 34–43 (englisch, russisch [abgerufen am 18. August 2017] russisch: Евразийский «степной пояс»: у истоков формирования. 2008.).
Maria Iwanowa: Kaukasus und Orient: Die Entstehung des „Maikop-Phänomens“ im 4. Jahrtausend v. Chr. In: Prähistorische Zeitschrift. Nr. 87/1, 2012, S. 10 (researchgate.net [PDF]).
Maria Iwanowa: Kaukasus und Orient: Die Entstehung des „Maikop-Phänomens“ im 4. Jahrtausend v. Chr. In: Prähistorische Zeitschrift. Nr. 87/1, 2012, S. 4 ( [PDF]).
Maria Saña, Carlos Tornero: Use of Animal Fibres during the Neolithisation in the Middle Euphrates Valley: An archaeozoological Approach. In: Paléorient (= Préhistoire des Textiles au Proche-Orient). Nr. 38/1-2, 2012, S. 81, JSTOR:43264564.
L. Good: Archaeological textiles: a review of current research. In: Annual Review of Anthropology. Nr. 30, 2001, S. 209–226.
David W. Anthony: The Horse, the Wheel and Language: How Bronze-Age Riders from the Eurasian Steppes shaped the Modern World. Princeton University Press, Princeton 2007, S. 263.
David W. Anthony: The Horse, the Wheel and Language: How Bronze-Age Riders from the Eurasian Steppes shaped the Modern World. Princeton University Press, Princeton 2007, S. 263.
David W. Anthony: The Horse, the Wheel and Language: How Bronze-Age Riders from the Eurasian Steppes shaped the Modern World. Princeton University Press, Princeton 2007, S. 282–289.
Catherine Marro: Where did Late Chalcolithic Chaff-Faced Ware originate? Cultural Dynamics in Anatolia and Transcaucasia at the Dawn of Urban Civilization (ca 4500-3500 BC). In: Paléorient. Nr. 36/2, 2010, S. 35–55 (persee [abgerufen am 15. November 2015]).

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[1] Jewgeni Nikolajewitsch Tschernych (Евгений Николаевич Черных): Türkic Archeology – Eurasian “steppe belt”: at the origins. In: Nature. Nr. 3, 2008, S. 34–43 (englisch, russisch [abgerufen am 18. August 2017] russisch: Евразийский «степной пояс»: у истоков формирования. 2008.).

[2] Maria Iwanowa: Kaukasus und Orient: Die Entstehung des „Maikop-Phänomens“ im 4. Jahrtausend v. Chr. In: Prähistorische Zeitschrift. Nr. 87/1, 2012, S. 10 (researchgate.net [PDF]).

[3] Maria Iwanowa: Kaukasus und Orient: Die Entstehung des „Maikop-Phänomens“ im 4. Jahrtausend v. Chr. In: Prähistorische Zeitschrift. Nr. 87/1, 2012, S. 4 ( [PDF]).

[4] Maria Saña, Carlos Tornero: Use of Animal Fibres during the Neolithisation in the Middle Euphrates Valley: An archaeozoological Approach. In: Paléorient (= Préhistoire des Textiles au Proche-Orient). Nr. 38/1-2, 2012, S. 81, JSTOR:43264564.

[5] L. Good: Archaeological textiles: a review of current research. In: Annual Review of Anthropology. Nr. 30, 2001, S. 209–226.

[6] David W. Anthony: The Horse, the Wheel and Language: How Bronze-Age Riders from the Eurasian Steppes shaped the Modern World. Princeton University Press, Princeton 2007, S. 263.

[7] David W. Anthony: The Horse, the Wheel and Language: How Bronze-Age Riders from the Eurasian Steppes shaped the Modern World. Princeton University Press, Princeton 2007, S. 263.

[8] David W. Anthony: The Horse, the Wheel and Language: How Bronze-Age Riders from the Eurasian Steppes shaped the Modern World. Princeton University Press, Princeton 2007, S. 282–289.

[Marro-9] Catherine Marro: Where did Late Chalcolithic Chaff-Faced Ware originate? Cultural Dynamics in Anatolia and Transcaucasia at the Dawn of Urban Civilization (ca 4500-3500 BC). In: Paléorient. Nr. 36/2, 2010, S. 35–55 (persee [abgerufen am 15. November 2015]).