Diogenianos (Epikureer)
Diogenianos (deutsch auch Diogenian) war ein antiker griechischer Philosoph der epikureischen Schule. Seine Datierung ist unsicher, er lebte vielleicht im 2. Jahrhundert.
Seine Schriften sind nicht erhalten. Der Kirchenvater Eusebius von Caesarea überliefert ausführliche Exzerpte der Polemik Diogenians gegen die Lehre des Stoikers Chrysipp vom Schicksal (fatum).[1]
Literatur
Übersichtsdarstellungen
- Hans von Arnim: Diogenianos (3). In: Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft (RE). Band V,1, Stuttgart 1903, Sp. 777 f.
- Tiziano Dorandi: Diogenianos (1). In: Der Neue Pauly (DNP). Band 3, Metzler, Stuttgart 1997, ISBN 3-476-01473-8, Sp. 605.
- Tiziano Dorandi: Diogénianos. In: Richard Goulet (Hrsg.): Dictionnaire des philosophes antiques. Band 2, CNRS Éditions, Paris 1994, ISBN 2-271-05195-9, S. 833–834
- Michael Erler: Diogenian. In: Christoph Riedweg u. a. (Hrsg.): Philosophie der Kaiserzeit und der Spätantike (= Grundriss der Geschichte der Philosophie. Die Philosophie der Antike. Band 5/1). Schwabe, Basel 2018, ISBN 978-3-7965-3698-4, S. 206 f., 246
Untersuchungen
- Margherita Isnardi Parente: Diogeniano, gli epicurei e la tuchê. In: Aufstieg und Niedergang der römischen Welt. II 36, 4, Berlin 1990, S. 2423–2445.
- Jürgen Hammerstaedt: Das Kriterium der Prolepsis beim Epikureer Diogenian. In: Jahrbuch für Antike und Christentum. Band 36, 1993, S. 24–32.
Anmerkungen
- Eusebius, Praeparatio Evangelica 4, 3. 6, 8.
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